讓“有度”為古詩教學把脈

最近，在調研中聽了幾位教師的古詩教學課：

【案例1】 一位教師在教學《元日》一課時，首先播放了歌曲《過大年》并展示了喜慶的圖片，揭示課題后，教師又用多媒體課件介紹了“年”的傳說，和“屠蘇酒”“桃符”等方面知識，在學生自學了古詩大約3分鐘后，教師由詞到句，逐句講解，然后欣賞了一些春聯，補充閱讀春節民俗資料和背景資料，最后便讓學生試著背誦這首詩。

【案例2】 另一位教師在教學二年級上冊《登鸛雀樓》一文時，教師揭示課題后，便逐句解釋，把有些詞語的意思板書在黑板上，讓生抄寫下來，然后讓學生把詞語意思連起來說詩意，最后，讓學生讀詩、背詩。

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如何獲得古詩詞教學的真諦，使它在全面提升學生語文素養方面發揮應有的作用？如何才能有效地進行古詩教學呢？我認為要讓“有度”為古詩教學把脈。

一、 解讀有度

這里說的解讀有度，也就是指對古詩教材的理解、學情的把握。我們知道古典詩歌大致分為山水田園詩、詠物詩、邊塞詩、詠史詩和詠懷詩等五類。無論是哪類詩歌，凝練生動的語言、豐富多彩的形象、情景交融的意境、深刻邈遠的旨趣，以及個性分明的藝術風格，是它們普遍的特征，這些特色為我們多元解讀提供了廣闊的空間和豐富的元素。上述案例2中，這位教師對《登鸛雀樓》這首詩的解讀只停留在字面上，解讀不到位，也沒有關注低年級學生的年齡特點，設計一些形象的、有趣的教學形式，去調動學生學習的積極性，讓學生在可觀、可感的情境中去閱讀體悟，增強閱讀的興趣。教者在整個閱讀過程中，大多時間是教師講解灌輸，把詩句上部分詞語意思教條地告訴學生，學生既沒有體會到閱讀的樂趣，更談不上讓學生感受詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負、體會要站得高才看得遠的哲理、感受到古詩詞的熏陶。因此，教師在教學古詩時，首先要關注詩歌的內容，詩歌寫了什么，是怎樣表達的，寫作背景和特點是什么，詩句所表達的內容哪些與學生現在的生活相通，哪些目標是教學中必須關注和達到的，什么樣的教學方法、教學手段能讓學生更好達標……我認為，教師的解讀要理解的層次更深，關注的面要更廣。同時，要厘清詩句內在的邏輯關系，為創設情境、選擇方法提供依據。但要注意的是教師引導學生要“適度”，要適合學生的學習情況，不能拔高，更不能降低目標與要求。

二、 扶放有度

學生學古詩，靠教師的逐句串講，根本行不通。上述案例中我們可以看見，在指導學生理解古詩時，教師大多采用逐句串講的形式。學生沒有了朗讀、感悟的時間和空間，在枯燥的串講中，學生很難感悟詩意、詩境、詩情。而古詩教學中理解詩意、賞析詩境、品味詩情是非常重要的。這就要求教師在整個教學中要做到先學后教（教學的順序）；多學少教（教學的方式），課堂教學要把學生學習的時間和空間放大，充分給予學生自主感悟的時空；教師還需注意學習方法的指導，解決語文教學工具性與人文性的統一，讓學生既受到情感熏陶，又能切實提高學生的語文能力。案例1中的教師教學《元日》時，若能把多媒體播放歌曲《過大年》和展示喜慶的圖片，及介紹“年”的傳說、屠蘇酒、桃符等方面知識的內容整合一下，擠一點時間和空間指導學生誦讀、感悟；學習“爆竹聲中一歲除”“總把新桃換舊符”詩句時，引導學生聯系生活體驗理解；指導學生理解 “屠蘇”、“曈曈日”等難理解的詞，結合拓展資料引導理解。案例2中的教師若能從學生角度出發，多給學生一些方法的指導，少一些灌輸；學生多一些閱讀實踐，教學效果會好得多。總之，教師的扶應在學生學困處，結合具體內容和學生實際相機指導、拓展，學生自己通過努力能學會的知識，教師一定要放手讓學生自己去學習實踐，讓學生在學習實踐中切實提升學習能力。

三、 拓展有度

《語文課程標準》強調語文教師“要有強烈的資源意識，去努力開發，積極利用”。借助課堂教學拓展延伸，大量閱讀，讓古詩教學洋溢著鮮活的魅力，是古詩教學的另一特點。但在拓展中，我們也發現了一些令人擔憂的現象，如上述案例1中，教師拓展與古詩相關內容資料，占去了課堂一多半時間，顯然是拓展失度了，有為拓展而拓展之嫌。古詩教學的資源拓展首先要立足文本，拓展是為了內化文本，拓展的內容要符合文本的風格；其次資源拓展要合理取舍，不影響課堂教學，不能為了拓展而拓展，如果拓展的內容會影響課堂的教學效率，那就不用拓展。如上述案例1中，教師選取的部分拓展資料表面看與古詩有聯系，但缺乏取舍。教學中，教師若把“理解內容，體會詩的意境和詩人的思想感情”作為重點目標，就可把王安石寫這首詩的背景資料和春節民俗資料作為課內拓展資料，“年”的傳說、屠蘇酒、桃符等方面知識，可作為課外拓展資料。

古詩教學中，拓展資料選得好，不僅豐富古詩理解，而且增長古詩知識。但這里有一個相關資料的取舍問題。教師在教學時，首先應確立好教學目標，根據目標再確定選用哪些資料作為拓展資料。其次，教師都要依據學生實際。不同的古詩，不同的目標，不同的學生實際，不同的欣賞角度，拓展的內容不盡相同。這里需要提出的是，有部分教師在古詩教學時缺乏聯系的眼光、系統的觀念，再加上教學目標不明確，拓展無度的現象也就在所難免。

哪些資料可作為古詩教學的拓展資料？我覺得教師可根據古詩的主題、題材及作者的其他作品、寫作背景等方面內容，進行優化整合，然后依據學生實際，進行適當拓展。如在小學階段學習的古詩中，就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》《送孟浩然之廣陵》；有王維的《送元二使安西》，這些古詩雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的，教師在教學其中一首詩時，便可把其他作為拓展資料，凝聚主題，讓學生在把握基點中生情。再如孟浩然的《春曉》與杜甫的《春夜喜雨》都跟“春”有關；蘇軾的《望湖樓醉書》與楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》都跟“夏”有關；李白的《望廬山瀑布》、楊萬里的《小池》、劉禹錫的《望洞庭》與白居易的《憶江南》等都寫了“水”。教師在教學這些古詩時，就可根據情況進行適當拓展。也可依據同一作者作品整合拓展，如學習李白的《望廬山瀑布》，帶動學生學習李白的其他作品《早發白帝城》《送孟浩然之廣陵》等；學習杜甫的《春望》，帶動另一篇詩作《聞官軍收河南河北》的學習；也可以題材為橋梁，帶動同題材不同主題詩歌的學習，比如，教師在引領學生學習柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官場失意時寫的，而王士禎仕途得意，當時任刑部尚書，這樣，讓學生比較閱讀，學生“調動了原有的知識經驗，對新的信息進行編碼，建構自己的理解。”比較閱讀，不僅拓展了學生的視野，還讓學生學會了比較，更加深入地感悟作品的人文內涵。這樣做既可增加學生對詩人不同語言風格的感受力，又可加深學生對課文內容的理解和對該作者寫作風格的把握。

（作者單位：宿遷市泗陽縣教育局）