語文閱讀教學的過程,實質是對話認識與實施的過程。這是新課標倡導的理念之一。展開這樣的過程,就猶如“面對美味食物,師生共同進餐,一道品嘗,而且一邊吃一邊聊各自的感受,共同分享大塊朵頤的樂趣。”(李鎮西)。這為我們勾畫出了一個極具誘惑力、親和力的圖景。這圖景,既是理想的召喚,也是現實的需求
一、師生對話——創設良好的對話情場
對話需要在一定的情場中進行。良好的心理情場、舒緩的現場氛圍、和風細雨卻又富含啟迪的話語導播都是開展有效對話的前提,也影響著對話的效果。可以作此設想,倘若課堂的對話中,教師能眉開眼笑,學生會眉飛色舞;教師能歡聲笑語,學生會鶯歌燕舞;教師能柔情似水,學生會情深似海……這將帶給師生多么曼妙豐盈的心路歷程!
1.課前醞釀
我認為,教師備課的興奮點不是教師要在課堂上“講出”些什么,而是要關切自己能從文本中“讀出”些什么。為此,需要教師對文本進行深入閱讀、深層挖掘,并能獨立思考,形成自己的獨到見解,更好地引導學生獲得對知識、智慧,以及對生活、生命,對宇宙、人生的真切感悟。這就是我認為的真正意義上的醞釀。有了這樣的醞釀,并善于用科學、合理的方式釀成一個好話題,預設一個好情境,營造一個好氛圍,這無疑有利于對話教學的順利推進。
2.課中交互
在教學的對話進程中,教師必須設法構建并保持一種開放、自由、空靈的境界。只有如此,才有可能去吸納和清空,才有可能還以學生的主動言說權。其間,師生的對話交互尤為重要。縱觀一堂課的對話全過程,每個環節之間的無縫對接、每個過程完畢后的精要小結、每個學生發言后的對應評價,都應是師生交互的有效體現。有此體現,課堂對話之溪水才能自然流淌,并不時蕩漾起思維的漣漪。
3.課終回流
當教學進入尾聲,教師得注重回流、深情作結,以再生出美好情感。如學完《信賴》一文后,教師可作這樣的總結:“信賴”是一種關愛、一份寬容、一片呵護,是彼此的尊重。只要心中充滿愛,在世界的每—個角落里,你、我、他,都能創造出美好的境界。也可在作結處,引出新話題,以激發后續探究的欲望。如學完《諾貝爾》后,教師可問:諾貝爾獎新設立的一個獎項是什么?有哪些人成為了這一獎項的獲得者?還可進行必要拓展,以享受延伸的快樂。如學完《林沖棒打洪教頭》一文后,教師可布置學生課后閱讀林沖棒打洪教頭的前后故事,關注《豹子頭誤入白虎堂》、《林教頭刺配滄州道》、《林教頭風雪山神廟》、《林沖雪夜上梁山》,并通過閱讀后的對話交流,以此豐滿對林沖形象的理解。
二、生本對話——奏響靈動的對話旋律
我認為,要真正落實課堂對話,關鍵是要保證學生有自主性閱讀、個性化建構的必要時空。一旦學生能從文本中積聚“談資”,那師生間的“言語交往”也就有了生成發展的“基點”。人本對話的過程就是文本被讀者激活的過程。沒有對文本的激活,對話就不可能產生。
(一)批注導讀,喚醒文本
在執教《最大的麥穗》一課時,我就注意采用批注導讀方式,引導學生與文本進行時間充裕而又層次分明的“導讀攻略”,整個課堂對話收到了應有效果。
師:經過幾遍練習,大家已能讀好課文。現再請默讀課文,想想自己從中明白了些什么?可在書旁寫下你的感受。
(學生默讀課文并作批注。約五分鐘過后。)
生:蘇格拉底要求其弟子去摘一個最大的麥穗,“只許進,不許退”。表面上是提出一種要求,實際上是告訴弟子們:時間不能倒流,生命不能重復!
師:你理解透徹,且自信滿懷。老師非常欣賞你!
生:人的一生仿佛是在麥地中行走。尋找那一株最大的麥穗,就是在追求一個最高的理想。如果好高騖遠,不能腳踏實地,到頭來只會落得兩手空空。
師:你的感受很到位,語言也很流暢!
生:我認為,人的追求應該是最大的,但抓住面前的每一次機會卻是最重要的。因為,通向理想的道路是由眼前的每一次機會鋪成的。
師:理想是需要的,現實是客觀的,理想和現實的完美結合才是最重要的。“花有重開日,人無再少年。”我們要把握住人生路上的每一次機會!
如此由“批注”引出的對話,與“不動筆墨不讀書”的古訓如出一轍。在這樣的對話中,學生豈止是在批注文章,更是在批注個性、批注思想,是在用思維觸摸“白紙黑字”,在用心靈諦聽文字背后的聲音。
(二)辨同求異,豐富文本
文本中常有一些乍看相同相似,而仔細品味又有不同之處。抓住這差別,用自己的心靈和情感去撞擊之,就可以激活文本。
如教學課文《黃果樹瀑布》第一自然段時,學生很容易找出寫聲響的詞語:人喧馬嘶、喧囂……此時不妨追問:比較一下這些詞語,誰的聲響更厲害?請說出理由。有學生關注到了“囂”的字形,有學生關注到了句中“天地間只存下一片水聲”。此時不妨再作點撥,讓學生留意“飄”、“拂”、“涌”、“蓋”四個準確傳神的動詞,并續問:誰能看出其中的不同?讓學生體悟到:這四個動詞,一方面反映了作者游蹤的由遠及近,另一方面也形象地展示了瀑布聲音從低到高、由弱漸強的聽覺變化過程。在諸如此類的探究中,文本可被激活,學生的思維可被碰撞出智慧的火花,學生對于字詞表達的豐富、比喻句運用的精妙等可隨之獲得至深的感悟。隨即再出示葉圣陶先生的《瀑布》的第一節:“還沒看見瀑布,先聽見瀑布的聲音,好像疊疊的浪涌上岸灘,又像陣陣的風吹過松林。”在比較、賞析和誦讀中,更能讓學生感受到黃果樹瀑布的氣勢非凡。這樣的課堂對話處理,能很好地豐富文本,有效地培養學生的審美情趣。
(三)融入情景,再造文本
在教學中,教師藝術性地處理教材,有方略地創建和諧的對話場景,定能撥動學生的心弦,并能實現對話的精彩。仍以《信賴》一課的教學為例,教師可將學生帶入這樣的“情境場”──
師:(出示課件:小鳥在“我”的肩頭睡熟了)看到這一幅畫面,我相信大家都會有一種怦然心動的感覺。在這幅畫面中,我們看到了什么?
生:我看到了珍珠鳥在“我”的肩頭睡熟了。
生:我看到作者看著肩頭熟睡的小鳥,笑了。
師:這小家伙睡得多香呀!它把“我”的肩頭當作了什么?
生:溫暖的巢。
生:媽媽的背。
生:寶寶的搖籃。
師:如果請你給這幅畫加個題目,用一個詞或一句話,你會寫上什么?
生:我會寫上“信賴”。因為小鳥信賴我,才會在我的肩頭睡著,才會有這美好的畫面。
生:我會寫上“親密的朋友”。小鳥和“我”不像是一對親密的朋友嗎?
生:我會寫上“甜蜜的夢”。鳥在“我”的肩頭睡熟了,正在做著甜蜜的夢呢!
師:真美!
生:我會寫上“情趣”。因為課文中小鳥非常有趣,而“我”非常有情。
師:是啊!可愛的小家伙熟睡在“我”的肩膀上,多么有趣;“我”含笑目視著小鳥,這多么有情!真是趣中有情,情中生趣,情趣相映。
生:我會寫上“目光”。因為“我”看著小鳥的目光是溫和的、慈愛的,心里肯定也是幸福的。
師:多么富有詩意的想法,令人遐想!
伴隨著這樣的閱讀對話,教師不妨再作出這樣的處理:播放《讓世界充滿愛》等音樂,同時展示一組有關人與自然間和諧相處、人與人之間彼此關愛的情景,以這樣的畫面再創造,肯定容易促成對話中學生的情感流淌及靈性涌動。
三、自我對話——觸摸美麗的心靈空間
成功的心靈對話離不開精心打造的場景。我們可以想像:星空月朗,地碧天藍;話語如涓涓細水,潺潺而流;心門似春的柴扉,輕輕洞開……那該是多么美妙的對話場景!身置此境,哪有心聲不能聆聽?哪有心靈不能點燃?哪有心花不能怒放?
如學完《高爾基和他的兒子》一文后,教師可讓學生在替兒子寫給高爾基的回信中體驗到:幸福,不在于取得,而在于奉獻。奉獻,方能使心靈充實而豐滿;多一點給予,少一些索取,人生更多的是快樂。
再如學完《滴水穿石的啟示》一文后,教師可出示為太極洞內“滴水穿石”這一奇觀寫的碑文:要想成就事業,就要認準目標,即使遇到困難,也要堅持不懈。還可讓學生各自說出獨到的理解,或者學著齊白石的“不教一日閑過”這一名言,寫下自己的感悟作為自勉……
對話,仿佛是一種流淌于人們之間的意義溪流,它使所有對話者都能夠參與和分享這一意義之溪,并從中萌生新的理解和共識。徜徉在這條意義之溪里,用整個心靈貼近文本,用真摯情感體驗文本,讓生命與生命之間進行交流、互動和溝通,彼此盡情發揮,盡情演繹,盡情升華。
(羅翠紅,蘇州市吳中區蘇苑實驗小學,215128)