行走在品味語言的家園里

文學是語言的藝術。文學欣賞是通過語言來進行的。從某種意義上說，文學作品特殊的魅力，就在于語言的魅力。揣摩是欣賞的基礎，在揣摩的基礎上，我們可以進一步欣賞小說語言的美感。

1．深入文本，品味語言

在初讀的基礎上，以欣賞語言為目的慢慢讀，細心玩味，發(fā)現其不易察覺的妙處。《 寶玉挨打 》這篇文章，在寶玉挨打之后，三個關愛他的女孩子前來探望他，她們分別是襲人、寶釵和黛玉。每個人都對寶玉說了一番話，細細品味，不禁為曹公的遣詞造句之匠心而嘆服。襲人沖著體無完膚的寶玉咬著牙道：“我的娘，怎么下這般的狠手！你但凡聽我一句話，也不得到這步地位。幸而沒動筋骨，倘或打出個殘疾來，可叫人怎么樣呢！”既表示同情，又不忘規(guī)勸和表功。但中心還是在“我”上，寶玉對于襲人既是主又是夫，如果打壞了，這妾可就當不了啦。而寶釵則點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也——”剛說了半句又忙咽住，紅了臉，低下頭來。她第一次當眾流露出擔憂牽掛，卻十分得體，稍微有些露意，馬上收住。她也要標榜自己一貫正確，所以說“早聽人一句話”，但絕不像襲人那樣急于表功，而是一派淑女風度。她要表明自己心疼寶玉，卻先抬出老太太、太太來，然后說“我們”（她不說“我”）也心疼，字斟句酌，不越位，不說過頭的話，完全合乎她沉穩(wěn)的個性和大家閨秀的身份。而黛玉來看寶玉，滿面淚光，兩個眼睛腫得桃兒一般，只抽抽噎噎地說了一句：“你從此可都改了罷！”她才是真正了解寶玉的人，那氣噎喉堵、抽抽噎噎的一句可曾想到自己半點？這樣的滴血之語，比寶釵一副大義凜然的衛(wèi)道士形象更叫人可疼可愛。感情的高下有別，就在“有我”“無我”之分。而這句只有知己才能說得出聽得懂的話換來了寶玉的三個字“你放心”。這三個字的內涵也值得細細品味，這三個字是最樸素又是最動人的情話，“只可為知己者言，難為外人道也”。“你放心”三個字，其實是寶玉向黛玉的徹心交代。在那樣一個必須深藏感情的年代，在那個禁錮真愛的深宅大院里，滿腔心事無處訴，千言萬語只化作簡簡單單的三個字。“你放心”，這是他們之間最深的承諾，包含了多少熾熱和無奈！

2．抓住人物的鮮明語態(tài)

語態(tài)是人們說話時的表情和動作，它隨著談話內容和所表達的感情的變化而變化。因而品味人物對話時的語態(tài)，也有助于我們分析人物的性格特點。如《 范進中舉 》中，作者這樣精心刻畫范進中舉后的語態(tài)：“范進不看便罷，看了一遍，又念了一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：‘噫！好了！我中了！’”范進為何要“看了一遍，又念了一遍”？這充分說明他不敢相信自己的眼睛，苦苦追求了幾十年的夢想就這樣實現了嗎？接下來的一“拍”一“笑”更是耐人咀嚼，它再現了一個窮困潦倒的秀才突然中舉后的欣喜若狂之態(tài)，揭示了封建科舉的毒害深入到了士人的骨髓。再如《 孔乙己 》中，別人取笑孔乙己偷了何家的書，“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，‘竊書不能算偷……’”這里漲紅了的臉、條條綻出的青筋不正是孔乙己窘迫內心的外化嗎？孔乙己的窮酸于此處可見。

3．聯系說話的特定背景

背景是對人物描寫和事件發(fā)展起烘托作用的時代環(huán)境，它包括社會動態(tài)、人事變遷和現實環(huán)境等。人是社會中的人，外界環(huán)境的改變，必然要投射到內心，然后在人物的言談舉止中表現出來。所以在分析人物個性化的語言時，聯系特定的背景是很有必要的。如《 范進中舉 》中，中舉前后岳父胡屠戶與范進的對話，就是一個很典型的例子。范進在中舉前，有一次向他岳父借盤費鄉(xiāng)試，胡屠戶不但不借，還將范進罵了一個狗血噴頭：“像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四就想天鵝屁吃！趁早收了這條心。”而中舉后，同是這個胡屠戶，卻換了一副嘴臉：“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌。”兩處談話，胡屠戶態(tài)度反差極大，究其原因，是對話背景發(fā)生了變化。范進中舉前身無分文、窮困潦倒，而中舉后就意味著從此平步青云，有大把的銀子，勢利而善于逢迎巴結的胡屠戶怎么會不前倨后恭呢？

（作者單位：倪效思，鄆城實驗中學，山東 鄆城，274700；李文娟，山東廣播電視大學，山東 濟南，250101）