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讓閱讀教學(xué)涌動人文情懷

2011-12-31 00:00:00劉君
基礎(chǔ)教育研究 2011年23期

新課程改革下的語文課堂,就是引導(dǎo)學(xué)生用自己的全部身心體驗語文,通過語文學(xué)習(xí)獲得生命的體驗與表達,感受生命的涌動與成長。這就要求語文教學(xué)要從“習(xí)題化”走向“人文化”,關(guān)注生命價值,讓語文課堂充滿著濃濃的人文關(guān)懷與生命情趣。

1.以“情”熏陶

古人云:“感人心者,莫先乎情。”文章是情感信息的載體,是情感勃發(fā)的產(chǎn)物,是對學(xué)生進行情感熏陶的最佳途徑。劉勰在《 文心雕龍 》中說:“情以物遷,辭以情發(fā)。夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情。”這句話精當(dāng)?shù)仃U明了創(chuàng)作和閱讀的心理過程和規(guī)律。作者是“情動而辭發(fā)”,讀者是“披文以入情”,其核心是一個“情”字。教學(xué)中要緊扣一個“情”字,架起讀者和作者之間的橋梁,溝通閱讀和寫作之間的通道,讓作者和教師的情似涓涓流水融入學(xué)生的心田,使學(xué)生能真切地和作者一起進行情感的交流,心靈的對話。

2.以“美”感染

在我們的語文教材和語文教學(xué)活動中,處處充滿著美,時時洋溢著美。只要我們善于挖掘和運用這些美的因素,不僅能培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力,還能陶冶性情、使人愉悅、讓人凈化,促進學(xué)生人格的完善和人生境界的升華。小學(xué)語文教材大都文質(zhì)兼美,給我們展示了無比豐富的美的世界。那絢麗多彩的自然美,讓人流連忘返、陶醉不已;那深刻感人的社會美,讓人激情飛揚、刻骨銘心;那豐富多彩的藝術(shù)美,給人以無限的美的享受和啟迪。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去感受、體味、想象,就能獲得豐富的美感,使心靈產(chǎn)生感應(yīng),情操得到陶冶,思想實現(xiàn)升華。

語文教學(xué)融匯了美的探索和享受。教學(xué)設(shè)計的結(jié)構(gòu)美、情境美,教師的語言美、教態(tài)美、板書美、儀表美,師生互動的和諧美,教學(xué)手段的形式美,這些都是活生生的審美對象,時時刻刻給學(xué)生以美的感染和熏陶。教師要充分展示和優(yōu)化組合這些美育因素,吸引學(xué)生進入和沉浸于美的境界,讓美走進學(xué)生的腦海,根植于學(xué)生的心田,使語文課堂成為學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的樂園。

3.以“趣”喚醒

學(xué)生只有對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣,才能煥發(fā)出高昂的學(xué)習(xí)熱情,才能將所學(xué)知識,包括蘊涵其中的道德感、理智感等情意因素,深深地內(nèi)化到自己的認知結(jié)構(gòu)中,成為自己素質(zhì)的一部分。教師要通過調(diào)整教學(xué)結(jié)構(gòu)、改進教學(xué)方法、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、優(yōu)化教學(xué)手段等形式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師教得風(fēng)趣,學(xué)生學(xué)得有趣,使學(xué)生在興趣盎然中探索,在輕松愉快中成長,使語文學(xué)習(xí)成為學(xué)校生活中最大的樂趣,成為學(xué)生生命中最難忘的經(jīng)歷。

如《 三袋麥子 》是一篇童話故事,生動地描寫了小豬、小牛、小猴處理一袋麥子的情況。課文情節(jié)生動有趣,幾個小動物的形象栩栩如生。教學(xué)時,在初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生戴上幾種小動物的頭飾,分別扮演小豬、小牛、小猴,教師扮演土地爺爺,師生合作表演課本劇。然后請幾名“演員”談?wù)勛约旱母惺埽僮屍渌麑W(xué)生進行評價,說一說誰處理麥子的方法好,為什么。最后再想象一下,如果讓你對它們每人說一句話,你最想說什么。最終使學(xué)生真切感受到小豬的憨厚可愛,小牛的忠厚節(jié)儉,小猴的聰明能干。學(xué)生在演一演、評一評、想一想等創(chuàng)造性活動中扎實地掌握了所學(xué)知識,更重要的是喚起了對語文學(xué)習(xí)的興趣,感受到語文教學(xué)的無限魅力,使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容能像禮物一樣接受,而不是聽而生厭,望而生畏。

4.以“理”啟迪

隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展,語文教學(xué)的核心也應(yīng)從傳授知識、發(fā)展智力革新為培養(yǎng)小學(xué)生的價值與態(tài)度,促進人格的全面發(fā)展。我們的教學(xué)觀應(yīng)從知識本位、智力本位轉(zhuǎn)變到人本位。所以,在平時的教學(xué)中,我們既要重視“教書”,更要關(guān)注“育人”,緊密結(jié)合教材中的理性因素,由此及彼,由表及里,循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生“悟其道”“曉其理”。在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時,啟發(fā)和引導(dǎo)他們學(xué)會做人。例如教完《 給予是快樂的 》一文,組織學(xué)生討論:為什么說給予是快樂的?聯(lián)系實際談?wù)勀闫綍r是怎樣做的?今后有什么打算?學(xué)生暢所欲言,各抒己見,在討論中領(lǐng)悟了深刻的道理,在聯(lián)系中明確了行動的方向。陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”這不是最好的實踐嗎?

(作者單位:新沂市阿湖鎮(zhèn)鳴九小學(xué),江蘇 新沂,221400)

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