如何在歷史教學中體現“服務人生”的思想

德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒與鼓舞。”歷史教育的藝術同樣如此。有效的歷史教學，就是要幫助學生學習知識，學會思考，培養情感，獲得一生受益的思想。而有的教師在教學中只考慮到“傳授知識”“服務考試”，這是很片面的，我們的教育一定要有更長遠的目標，要考慮服務學生的人生。如何在教學中體現“服務人生”的思想呢？我認為可以從以下三個方面入手。

一、讓歷史課堂成為情感的課堂

常聽一些歷史教師抱怨：“我班的學生很沉悶，不配合，所以課堂氣氛總不夠活躍。”其實，不要把課堂教學效果不佳的原因歸咎于學生，教師先得自己反思一下：“我在課堂投入了滿腔的熱情嗎？我的情緒足以感染學生了嗎？”歷史是發生在過去的事情，對今天的人來說是遙遠而又不可經歷的。教師如果是以一個局外人、旁觀者的身份，而不是一個感悟者的角色去引領學生，學生又怎么會有熱情去參與你的課堂活動呢？

1．激情入境，激發情感

教師在課堂上形象生動地講解，富于激情地描述，能夠營造出良好的課堂氛圍，從而激發出學生的情感和思維。例如，我每次教“一二·九”運動時，都會充滿感情地給學生朗頌《 畢業歌 》：“同學們，大家起來，擔負起天下的興亡！聽吧，滿耳是大眾的嗟傷；看吧，一年年國土的淪喪……”接著我說：“同學們知道嗎？這是日寇鐵蹄踐踏國土時我們廣大畢業生高唱的畢業歌啊！那時，‘偌大一個華北，容不下一張平靜的課桌！’那時的高中生也和你們一樣花樣年華，滿懷理想，卻在用稚嫩的雙肩擔道義，不惜以鮮活的生命保家衛國！比起他們，我們今天的學習，難道不是辛苦并幸福著，勞累并快樂著嗎？……”當我滿懷激情地投入課堂中的，學生也會和我一樣激情澎湃。此時，將愛國主義教育、勵志教育融入歷史教學中顯得水到渠成，學生也在潛移默化中接受教育。相反，如果歷史教師用十分平淡的語言來講述那些屈辱的歷史，學生自然也就不會動容。所以，我們的歷史教師在課堂上一定要充滿激情，只有寓理于情才能達到春風化雨的效果。

2．設身處地，體驗情感

教師光有激情還不夠，還應教會學生設身處地，將心比心地去體驗和感悟歷史。比如，現在城市里的孩子，很難體會過去封建時代“以庸代役”對農民意味著什么。怎樣才能讓學生體會到古代農民的感受呢？我從二十四節氣的意義說起：二十四節氣是我國古代人們根據農事活動與季節氣候變化的密切關系制定的，對于農民來說，土地和農時這兩樣東西對他們最重要。如果正當“雙搶”（南方雙季稻的搶收搶插）大忙之際，一個家庭的壯勞力被政府抽去服徭役15天，等他完成服役，家里成熟的稻谷已經倒伏在田里腐爛，而下一季的水稻也過了插秧時節，那就意味著這一年的收和種都泡湯了，也意味著一家老小的生活無著落了……這樣對教材的解讀，不僅讓學生明白了古代賦役制度中“庸”的意義，而且也讓學生感受到農時對農民的重要性。這時，學生腦海中浮現的就會是農民面朝黃土背朝天的辛勞情景，他們對勞苦大眾的生活才能感同身受。歷史教師課堂上對民眾的深切情懷，必然會感染學生。而學生從課堂上學到的，不僅僅是對一道道考試題的理解，而是關心和體諒弱勢群體的情感，如果將來他們能夠為官，也才會有民生意識和民本思想。

二、培養學生的批判性思維

1．課程改革需要批判性思維

讀史使人明智。智的起點應該是批判性的分析，學習歷史如果沒有批判那是談不上“明智”的。批判性思維是指在信息面前，善于運用相關知識以及相應的策略，就其性質、價值、精確性和真實性等進行批判性的審視，做出自己的判斷、評價的思維能力。近年來，西方教育界越來越重視學生批判性思維和能力的培養，把批判性思維看作學習中一個不可分割的部分。而我國傳統的歷史教學，滿足于基本史實的講授和機械性解題能力的訓練，已越來越不能適應課程改革的要求。近年的歷史高考試題體現著課程改革的方向，都要求考生對新材料、新情景進行深入解讀和思考，光照搬書本的內容顯然是行不通的。這就要求我們在歷史學習過程中學會解讀文本，學會批判性地思考歷史中的人和事，勇于對教材上的觀點和結論進行質疑，并在質疑中進行自我詮釋和理解。當然，批判和質疑的前提是對歷史材料的認真研究和思考，不是為了求新、求怪而進行批判分析，批判性學習是嚴肅的事情。因為在批判的過程中所形成的觀點或結論，將直接關系到學生歷史觀、人生觀、世界觀的形成。

2．學生成長需要批判性思維

我們的學校教育，從小學到高中，缺失的恰恰就是這種對學生“敢于質疑和批評”的鼓勵。很多人認為在高考指揮棒下，這是我們沒辦法解決的問題。“‘廢考’論很荒唐，它是對教育反思改進的逃遁；譴責‘考試領導教學’也沒道理，因為考試天然地是教學的領導和指揮棒，這是自古不變的鐵律，何況它是教和學的內在需要。”[1] 培養批判性思維與高考要求并不矛盾。但是，我們的歷史課堂決不應該成為應試的培訓場所，而應該成生機勃發、詩意交融、生命流動的舞臺。鼓勵和引導學生敢于對教師或書本中的見解提出疑問或不同的看法，使歷史課堂學習靈動而多彩，讓學生在辨析中活躍思維，這是歷史教育的魅力所在。這也是歷史教師的責任，是從人本主義出發對學生負責和對社會的責任。成功的課堂能使學生張揚個性、促進發展、體驗成功，是能給學生帶來生氣、歡樂和幸福的課堂。歷史教師要合理大膽創造性地使用教材，注重學情分析，充分挖掘學生的潛能，給學生以充分的自我探索和自我表現的機會。只有這樣，才能真正教會學生“論從史出”，達到“通史識今”“學以致用”，使學生的高中歷史學習不僅只是高考拿到高分，而且能從中受到人文素養的熏陶、學會做人做事的道理，才能健康成長并讓他們受益終身。學生長期在這樣的學習氛圍中去感悟和體驗歷史，才會有批判性思維、創造性思維，中華民族的未來也才有發展的希望。

三、教會學生合作交流

歷史教學在上第一遍新課時，會比較生動有趣，但在復習備考階段，尤其是高三復習階段，經常是考試和講評交替進行，學習過程相對枯燥，而死記硬背更是讓人疲憊不堪。怎樣才能讓學生在緊張的學習中獲得喜悅的感受呢？既要保證復習效果又要讓學生學得快樂，這確實需要歷史教師有活力有激情，同時有思想有智慧。教師可以在指導學生明確自己的方向，在獨立思考的基礎上與他人合作。與人交流、合作，可以提高解決問題的效率，讓人在成功中獲取經驗，在失敗中吸取教訓；它常常使人豁然開朗，精神振奮。比如，把每兩個學生分為一個學習小組，其中一個歷史學習成績相對優秀，而另一個相當落后。讓前者幫助后者，達到共同提高的目的。尤其是每一次考試之后，都讓學習小組中的兩人各自分析自己的解題思路，這樣他們就會很快找到問題所在，從而矯正自己的問題。這種學生之間“交換彼此視野”“了解彼此思想”的做法，能使每一個學生成為研究問題的主體。在合作、交流中，他們不僅形成更多的分析解決問題的能力，而且還能體驗到與他人交流和合作的成就感；他們不僅能把高三枯燥的復習變成對困難的快樂征服過程，而且在與人和諧相處中學會取長補短，從而適應今后合作型社會對人才的要求。

教材只是一個文本，教師和學生是文本的解讀者。教師不一樣的情懷，啟發學生解讀出來的涵義是不一樣的，起到的教學教育效果也是大相徑庭的。歷史教師如果都是“唯課本論”，課本上寫幾句話就教給學生那些個漢字，以此去進行所謂的“落實教材基礎知識”，是對學生人生的不負責，也是對我們未來社會的不負責。中學歷史教育只有將“服務考試”和“服務人生”完美地結合起來，讓學生不只是關心自己當下的學業成績，更著眼于未來人生的發展和社會的進步，才能達到我們追求的最高的歷史教育藝術境界。

（作者單位：廣西師范大學附屬中學，廣西 桂林，541213）

參考文獻：

［1］任鵬杰．服務考試與服務人生［EB/OL］．中國歷史課程網．http：//hist．cersp．com/Remotestudy/countrybrief/

200801/8918．html