通過一篇課文的學(xué)習(xí),究竟要達(dá)成哪些目標(biāo)?答案很多,甚至可以說什么都可以包括進(jìn)去。然而“什么都是”的處處為落腳點(diǎn),勢(shì)必會(huì)進(jìn)入“什么都落空”的無家可歸的尷尬境地。語文教學(xué)到底做些什么?這是一個(gè)不想倒還明白、一想就覺得復(fù)雜的問題,而且見仁見智,很難有一個(gè)明確的答案。“真理像勞動(dòng)人民一樣樸素”,或許一講就明白的簡(jiǎn)單常識(shí)才是我們苦苦追求而不得的東西,那就是要讓學(xué)生學(xué)有所得——有所記誦,有所思考,有所感動(dòng),通過一堂課的學(xué)習(xí),發(fā)生了智力、情感、能力等方面的“變化”,學(xué)習(xí)之前與之后有了某種“不一樣”,才可有底氣地說“這堂課沒有白上”。“枝繁削盡”,縮小目標(biāo)包圍圈,堅(jiān)持做好幾樁最最要緊的事,語文教學(xué)才找到立地之根,根深而葉茂。
一、輕松有趣地“記”
學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)積累的過程,學(xué)了一篇課文,學(xué)生多多少少要知道些東西,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)要在原有基礎(chǔ)上有所增加。有人說,“遺忘之后剩下的才是一個(gè)人的素質(zhì)”,以此強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主要不是靠記憶,而是看能力、素質(zhì)是否有提高。然而,學(xué)習(xí)是離不開記憶的,特別是語文教學(xué),恐怕還不能簡(jiǎn)單地用“遺忘說”來解釋,“遺忘”之后,語文素質(zhì)無疑會(huì)大大縮水。不難理解,連唐詩宋詞都不能背誦幾首,我們能說一個(gè)人有多少詩詞修養(yǎng)?扎扎實(shí)實(shí)地背誦幾十首、幾百首唐詩宋詞,一個(gè)人就有了底氣,語文之“氣”自然會(huì)生發(fā)。
語文學(xué)習(xí)要記的東西實(shí)在太多了,就一篇課文來說,其間包含的知識(shí)是豐富多樣的,如果作個(gè)兩分法,大致可以分為一般知識(shí)與特殊知識(shí)。“一般知識(shí)”是指帶有共性特點(diǎn)的知識(shí),如字詞、標(biāo)點(diǎn)、句子等用來搭建文章大廈的“材料”,這樣的知識(shí)在不同的文本中都會(huì)出現(xiàn),學(xué)生不僅在本課中接觸到,在以后的學(xué)習(xí)中還會(huì)多次接觸到。“特珠知識(shí)”,是“我有他無”,“此時(shí)有,彼時(shí)無”,只出現(xiàn)在本文的學(xué)習(xí)當(dāng)中,是具有鮮明個(gè)性特征的知識(shí)。兩類知識(shí),“記”的側(cè)重點(diǎn)當(dāng)在后者,“特殊知識(shí)”的記憶應(yīng)當(dāng)列入教學(xué)目標(biāo)的范圍之中,因?yàn)檫@樣的知識(shí)當(dāng)下學(xué)習(xí)錯(cuò)過之后,以后少有機(jī)會(huì)彌補(bǔ),將成為一種缺憾。“一般知識(shí)”以后還會(huì)遇到,并不急于記住,而且這些知識(shí)的記憶不是一次性完成的,往往是在多次接觸中漸漸占為己有,內(nèi)化為自己的東西。
以《祁黃羊》為例,筆者認(rèn)為本文的“特殊知識(shí)”有二:其一是掌握故事的內(nèi)容,能復(fù)述故事,把故事講給別人聽;其二是掌握課文中一個(gè)比較重要的句子“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”,因?yàn)檫@個(gè)句子統(tǒng)領(lǐng)了課文內(nèi)容,是全篇之“綱”,綱舉而目張,而且這個(gè)句子本身很有特色,前后對(duì)應(yīng),簡(jiǎn)潔有味,值得細(xì)細(xì)體會(huì)。
“記”不能直奔結(jié)果,還應(yīng)該給“過程”以人文的關(guān)懷。要把記的過程與教學(xué)過程統(tǒng)一起來,通過啟發(fā)、提示、引導(dǎo),給學(xué)生一段輕松難忘的記憶歷程。
如在記憶故事內(nèi)容的教學(xué)中,筆者展開了如下教學(xué):先問學(xué)生:“你們能講這個(gè)故事了嗎?”剛剛學(xué)過課文,哪有不能的?學(xué)生齊聲說“能”。但這樣的“能”,充其量只是現(xiàn)在“能”,還不能說以后“能”。如何讓記憶保持得長久一點(diǎn)呢?我對(duì)學(xué)生說:“記住哪些要點(diǎn),我們就永遠(yuǎn)能講這個(gè)故事?”“永遠(yuǎn)能講這個(gè)故事”這是頗具誘惑力的目標(biāo),我與學(xué)生一起分析,列出一個(gè)個(gè)記憶要點(diǎn),把它們板書出來——
其一,時(shí)間很重要,是“春秋時(shí)代”;其二,四個(gè)人物也很重要,分別是悼公、祁黃羊、解狐和祁午;另外,還有一個(gè)職位“中軍尉”也很重要,書上只是寫“中軍尉職責(zé)重大”,僅僅知道這些還不夠,我給學(xué)生作了補(bǔ)充說明:中軍尉是主將的代稱,春秋時(shí)期,行軍作戰(zhàn)分左、右、中或上、中、下三軍,主將在中軍指揮,后世遂以其稱主將。
講到這里,可以說一切準(zhǔn)備就緒,學(xué)生看著板書上的記憶要點(diǎn),稍作準(zhǔn)備就可以復(fù)述課文內(nèi)容,把故事原貌再次呈現(xiàn)出來。在復(fù)述時(shí),學(xué)生還可以結(jié)合自己的理解進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮。多人多次復(fù)述,強(qiáng)化了記憶。
富有個(gè)性色彩的創(chuàng)造性復(fù)述,催生了智慧,引發(fā)了興趣,故事漸漸成為學(xué)生記憶庫中的一筆財(cái)富,成為語文素養(yǎng)的重要組成部分,說不定在什么時(shí)候,這些就會(huì)從腦海中跳出來派上用場(chǎng),或運(yùn)用于生活解釋,或運(yùn)用于后續(xù)學(xué)習(xí),惠及人的一生。這樣的閱讀在促使知識(shí)儲(chǔ)備發(fā)生“變化”的同時(shí),學(xué)生能力素養(yǎng)也正在悄然改變。
二、深入有據(jù)地“思”
有人說,不經(jīng)過思考的生活是不值得過的。套用這句話,我們也可以說,不經(jīng)過思考的閱讀是沒有多少價(jià)值的。觀摩于永正老師上課,聽到最多的一個(gè)詞語是“思考”,“要思考呀”“靜靜地想呀”“思考很重要啊”……他總是在提醒學(xué)生“思考”,他很在乎學(xué)生的“思考”。是的,“思考”應(yīng)當(dāng)成為語文課堂的主題詞,有了思考,文字符號(hào)才會(huì)靈動(dòng)起來,文本中的人物才會(huì)走出來,與讀者見面,與讀者對(duì)話。“這里藏著什么意思?”“為什么是這樣呢?”“還可能是怎樣呢?”……種種問題讓學(xué)生全身心地投入到閱讀活動(dòng)中去,被跌宕起伏的情節(jié)所牽動(dòng),在矛盾之處凝眉,在深刻之處駐足,在空白之處想象,為神來之筆叫好,為人物命運(yùn)擔(dān)憂,閱讀成為充滿挑戰(zhàn)意味、具有自主特征的二度創(chuàng)造的過程。
越是優(yōu)秀的作品,越具有思考的價(jià)值。優(yōu)秀作品讓人百讀不厭的原因,是其總激起人的思考,值得一讀再讀,一品再品,而且會(huì)常讀常新,每讀一遍總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),從作品中讀出新的意義。優(yōu)秀作品還如同一塊思維的磨刀石,讓人變得敏銳、善思。
思考的狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是讀書活動(dòng)最重要的表情。閱讀教學(xué)中,教師要把作品的思考點(diǎn)揭示出來,呈現(xiàn)給學(xué)生,“逼迫”學(xué)生進(jìn)入有思維介入的真閱讀,讓學(xué)生學(xué)到閱讀思考的基本方法,走入閱讀的良性循環(huán)。
拿《祁黃羊》這篇課文來說,思考的立足點(diǎn)在哪里呢?也許我們可以輕易提好多問題,“故事發(fā)生在什么時(shí)候”“悼公為什么感到意外”“讀了課文,你有什么啟發(fā),我們?nèi)绾芜x班干部”等等。面對(duì)林林總總的問題,我不禁還要提一個(gè)問題:這些問題是否都有思考的價(jià)值和必要?繁瑣簡(jiǎn)單的問題會(huì)成為滋生惰性思想的溫床,好的問題則是有意識(shí)“為難”學(xué)生,避免讓學(xué)生成為“脫口秀”。
問題設(shè)計(jì)要基于對(duì)課文的深刻理解。研讀《祁黃羊》這篇課文,我們發(fā)現(xiàn),祁黃羊先后推薦了“相反”的兩個(gè)人,一個(gè)是仇人,一個(gè)是兒子。根據(jù)教材這一特點(diǎn),可以把兩次推薦人才放在一起對(duì)比著思考。
師:祁黃羊先是推薦解狐,再是推薦祁午,這兩次悼公心理分別怎樣?從文中找出寫其心理的詞語。
生:當(dāng)聽到推薦解狐時(shí),悼公“深感意外”,當(dāng)聽到推薦祁午時(shí),悼公“十分驚訝”。
師:(板書“深感意外”“十分驚訝”)這兩個(gè)詞能不能調(diào)一下?為什么。
生:“意外”就是想不到。祁黃羊會(huì)推薦什么人呢?如果讓人猜的話,人們一般都會(huì)猜跟他要好的人,想不到他推薦與自己有仇的人,所以用“意外”。第二次為什么“驚訝”?因?yàn)槠铧S羊膽子實(shí)在太大了,竟然推薦自己的兒子,讓人吃驚不小。
生:寫文章盡量不要重復(fù),第一次用“驚訝”,第二次就用“意外”。第一次用“驚訝”應(yīng)該說也是可以的,但第二次用“意外”,就顯得不大恰當(dāng)了。
這里提了一個(gè)有思維質(zhì)感的很有“想頭”的問題,它無法“脫口而出”,必須靜下來,潛入文中,好好地去想一想,才能道出個(gè)所以然來。這個(gè)問題,單獨(dú)分開來理解,推舉仇人可用“深感意外”,也可用“十分驚訝”,推薦自己的兒子同樣如此。但是現(xiàn)在放在一篇文章中,就有一個(gè)先后問題,就有一個(gè)用語變化問題,需要根據(jù)文章內(nèi)容組織的需要,恰當(dāng)選用語言來表達(dá)。這里有極大的思考余地,極大的言說空間,甚至還可能引發(fā)爭(zhēng)辯,帶來更多的閱讀思考。經(jīng)歷了這一“思考”過程,學(xué)生的眼光不一樣了,感覺不一樣了,閱讀的過程也不一樣了。這樣的“變化”無法畢其功于一役,必須通過一堂一堂的課,一次又一次的思考去經(jīng)歷,去體會(huì),去積累。
三、真情實(shí)意地“感”
文學(xué)作品不只是呈現(xiàn)客觀事實(shí),而是要通過藝術(shù)的手段再現(xiàn)和創(chuàng)造生活,獲得“源于生活,高于生活”的藝術(shù)效果,以此吸引讀者,打動(dòng)讀者。其間作者不僅在運(yùn)思,而且在用情,是一個(gè)“情動(dòng)于中而形于外”的過程。寫文章“情動(dòng)而辭發(fā)”,傾注了作者的滿腔熱情,讀文章則要反過來,在對(duì)“辭”的考究的過程中悟出“情”來,跟著一起動(dòng)“情”。這“情”絕非是一種附帶物,而是理解之后的自然流露,是檢驗(yàn)理解到位與否的柔性標(biāo)尺。
深切感動(dòng)地投入進(jìn)去與冷眼旁觀是完全不一樣的兩個(gè)層次的閱讀。“打動(dòng)”與內(nèi)心有關(guān),是內(nèi)心因外界刺激而起的情感波瀾。作品“動(dòng)人”的因素是多方面的,奇巧的構(gòu)思、新鮮的語言、深刻的道理、高尚的人格均能撞擊情感的琴弦,發(fā)出美妙的聲音。教學(xué)中,教師要鉆研教材,走到文本之中,找到文本的“動(dòng)人”之處,激起學(xué)生內(nèi)心情感的回響。
《祁黃羊》一課的動(dòng)人之處在哪里呢?無疑祁黃羊的為人和品格讓我們感動(dòng)。祁黃羊“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”,這一與眾不同之舉折射出的可貴的人格力量和識(shí)人薦人的勇氣讓人感佩。細(xì)細(xì)想來,真要做到這一點(diǎn)很難啊!不僅要有度量、氣量,而且要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生理解人物言行,親近人物心靈,汲取優(yōu)秀人物身上的精神力量,在與優(yōu)秀人格相遇的過程中,凈化自己的心靈,讓自己變得高尚起來。
可以讓學(xué)生評(píng)一評(píng):“祁黃羊推舉解狐,你是怎么看待這件事的?”可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,看看生活中是否有這樣的人,是否需要這樣的人。還可以根據(jù)課文中的一句話——“當(dāng)時(shí)的人都很欽佩祁黃羊,說他外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”,展開說說“人們”是如何說的。
祁黃羊的品格令人欽佩,悼公不也值得我們尊敬嗎?他決定由祁黃羊擔(dān)任中軍尉,負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)駕馭戰(zhàn)車的士兵,他尊重祁黃羊的意見,讓祁午擔(dān)任中軍尉,他是祁黃羊的知音啊!他同樣知人、識(shí)人,他也是了不起的。正因?yàn)闀x國有這樣的伯樂,所以才有“晉國的軍事力量比較強(qiáng)大”的結(jié)果。在這里,可以引導(dǎo)學(xué)生想一想、議一議、說一說,由知到情,由情到知,情知共生。
這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,使學(xué)生的情感變得豐富而又細(xì)膩一些,人格也變得高尚起來。所有這些都是閱讀教學(xué)要力求達(dá)成的隱性“變化”。
“記”“思”“感”三字組成的穩(wěn)固的“三腳撐”有力地?fù)纹鹆苏Z文學(xué)科教學(xué)的大廈。當(dāng)然,具體操作要因文而異,根據(jù)不同課文的不同特點(diǎn)確定相應(yīng)的閱讀教學(xué)重點(diǎn),合理地增刪訓(xùn)練內(nèi)容,突出或弱化某些訓(xùn)練項(xiàng)目,并且把語文聽、說、讀、寫等基本訓(xùn)練糅合進(jìn)去,以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)整體性目標(biāo)的全面達(dá)成。
(周振芳,常熟市實(shí)驗(yàn)小學(xué),215500 )