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例析夢窗詞的密麗深幽之美

2011-12-31 00:00:00董小偉
學園 2011年14期

【摘 要】吳文英,號夢窗,南宋末與姜夔并駕的一代“詞匠”,其詞數(shù)量頗豐,題材較廣,而藝術風格上,他追求爭奇斗艷,形成了密麗深幽的風格,這種風格為他帶來了不少爭論。但其中的美,又有多少人能領會呢?

【關鍵詞】密麗 深幽 曲折

【中圖分類號】I206.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2011)14-0025-02

吳文英(1207~1269年),字君特,號夢窗,四明(今浙江寧波)人。他是一位獨特的游士,長期流寓蘇杭,“平生未得一第……不惜以幕僚的身份出入權貴之門”,故“以詞曳裾侯門”,最后困頓而死。

夢窗詞的奇特風格讓他一生毀譽參半,歷來評價不一,推崇者評其詞超過兩宋諸家,如吳梅稱吳文英“南宋詞壇領袖,歷百世而不銚者”,并在《詞學通論》中說:“夢窗詞以綿麗為尚,運意深遠,用筆幽邃,煉字煉句,迥不猶人,貌觀之,雕繢滿眼,而實有靈氣行乎其間。”毀之者評其詞“詞旨晦澀”、“語意不明”,如張炎在《詞源》中批評“夢窗詞如七寶樓臺,眩人眼目。碎拆下來,不成片斷”,王國維也在《人間詞話》中說“夢窗之詞,吾得取其詞中之一語以評之,曰‘映夢窗,凌亂碧’”。

夢窗一生都將心力傾注于詞的創(chuàng)作,他力求獨立門戶,但有辛稼軒和姜白石兩座高峰橫亙在眼前,夢窗的氣魄當然遠遜于辛稼軒,才情又不及姜白石,他想在思想內(nèi)容上有所突破,可能性很小,于是只能在藝術風格上爭奇斗勝。其詞既沒有辛稼軒的豪放雄健,也沒有姜白石的清空雅潔,而是從質(zhì)實入手,喜愛秾摯,并以秾艷凝澀的字面;綿密曲折的結構;密集濃烈的意象;綺麗幽迷的境界;纏綿沉烈的感情著稱,形成獨特的密麗深幽風格。這種風格可能不會被許多人接受,但不能否認的是,這種風格也有其獨特的美,這種美也是文學藝術長廊中必不可少的一種形式。

這種美首先表現(xiàn)在思維方式上,夢窗徹底打破了正常的思維方式,而是將實景虛幻,將虛無實有,虛實結合,加之奇特的想象,創(chuàng)造出了一種如夢如幻的藝術境界,給人以密麗之感。例如,《八聲甘州#8226;陪庾幕諸公游靈巖》:

渺空煙四遠,是何年青天墜長星?幻蒼崖云樹,名娃金屋,殘霸宮城。箭徑酸風射眼,膩水染花腥。時靸雙鴛響,廊葉秋聲。

宮里吳王沉醉,倩五湖倦客,獨釣醒醒。問蒼天無語,華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處,送亂鴉斜日落漁汀。連呼酒,上琴臺去,秋與云平。

這首詞是夢窗30余歲在蘇州為倉臺幕僚時,游覽靈巖寺的懷古之作,該詞虛實俱到,真幻結合,頗有迷離之感。特別是上片,最能表現(xiàn)這種迷離之美。開篇四句就擲筆空際,橫決古今,直追溯到千萬年前未有的靈巖寺之前,詞人視野開闊,面對四處渺空的煙,幻想迭出:“這靈巖山是什么時候從青天掉下來的一顆星星呢?”化實為虛。然后又將筆伐直接面對歷史上的吳越爭霸,那時吳王夫差在“蒼崖云樹”之間建筑了宮殿,并在此為西施修筑了“名娃金屋”,由此有了荒淫的生活,只能爭取到回光返照的“殘霸”。接著又進行了具體形象的刻畫:當年吳王宮女濯妝的箭徑遺址尚在,但早已荒廢,只覺冷風射眼,這是今天所見,是實寫,但寫實中又帶有歷史的想象。但見箭徑兩岸之花,因被脂膩之水所染,也帶有一股腥味,這是虛寫,但虛中也帶有歷史的真實。再看當年西施和宮女們穿著響屐走過的地方,而如今這些美女早已煙消云散,風吹落葉卻在空廊中響著,這是實寫和虛寫的結合。

其次,夢窗詞的意境也有獨特之美。他寫現(xiàn)實意象往往細膩、生動、自然,心理(夢境)意象則色彩幽深,線條模糊,跳躍性很大。不過更多的時候,詞人是將現(xiàn)實意象和心理(夢境)意象相互交錯,似夢非夢,似睡非睡,加之多種修辭手法的運用,使現(xiàn)實意象和心理(夢境)意象巧妙重疊在一起,就形成了曲折凄迷的朦朧之美。這種獨特意象組合可以充分調(diào)動讀者的主觀能動性,充分發(fā)揮讀者在創(chuàng)造過程中的想象綜合能力。例如,《浣溪沙》:

潤玉籠綃,檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺。榴心空疊舞裙紅,艾枝應壓愁鬟亂。

午夢千山,窗陰一箭。香瘢新褪紅絲腕。隔江人在雨聲中,晚風菰葉生秋怨。

這首詞是作者在端午之日憶念他蘇州去姬的感夢之作。詞人把夢中所見之人的容貌、服飾描摹得極其細膩逼真,并給人以縹緲恍惚、迷離朦朧之感。開篇三句著意刻畫夢中所見之人的玉膚、櫻唇、脂粉香氣及其所著紗衣、所持羅扇、所帶繡花圈飾,從色、香、形態(tài)、衣裳、裝飾等逼真地顯示其人之美。接著兩句,以“舞裙”暗示其人的身份,以“愁鬟”借喻兩地相思,以“榴心”、“艾枝”點明端午節(jié)令。這是夢境,當然也是在回憶以前的現(xiàn)實之景,故寫得細膩、生動、自然。直到下片換頭,才以“午夢千山”一句點出以上所寫原來只是南柯“午夢”。詞人寫道:“夢中歷盡千山萬水,其實只是片刻光景”。這兩句形象地道出了作者午夢初回時所產(chǎn)生的對空間與時間的迷惘之感。好像夢已醒,但“香瘢新褪紅絲腕”一句,把詞筆重又拉回到夢境,回想和補寫夢中所見之人的手腕。這一詞筆的跳動,正如實地寫出了作者當時的心靈狀態(tài)和感情狀態(tài)。對作者來說,此身雖已從夢中覺醒,而此心卻仍留在夢中。在夢中,他分明地見到其人依端午習俗盤系著采絲的手腕,以及其人腕上似因消瘦而寬褪的印痕。最后兩句則從夢境回到現(xiàn)實,并就眼前景物,寓托自己自“午夢”醒來,直到“晚風”吹拂這段時間內(nèi)的悠邈飄忽的情思和哀怨的心境。從全篇而言,回味夢中所見之人,其印象是如此親切分明;悵望眼前之景,其心情是如此凄迷無助。因此,他在上片正是以實筆來描摹虛象,寫得十分真切;在結拍處卻以虛筆來點畫實景,寫得情景異常縹緲。也許正因其幻而益真,真而益幻,所以才具有“天光云影,搖蕩綠波”之美,使人深深地被這種境界所吸引。

在章法結構上,夢窗常常不顧客觀時空的正常順序,打碎人物、事件、景物的完整形象,并將這一片片打碎的形象濃縮于同一畫面,并且跳躍變化,不受理性和邏輯的約束,情思脈絡隱約閃爍但又無跡可尋,使作品變得深邃縝密,更帶有誠摯之思,讓人感到仿佛有一種玩味不盡的靈氣行乎其間。例如,詞史上最長的詞調(diào)《鶯啼序》:

殘寒正欺病酒,掩沈香繡戶。燕來晚、飛入西城,似說春事遲暮。畫船載、清明過卻,晴煙冉冉吳宮樹。念羈情、游蕩隨風,化為輕絮。

十載西湖,傍柳系馬,趁嬌塵軟霧。溯紅漸招入仙溪,錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢窄,斷紅濕歌紈金縷。暝堤空,輕把斜陽,總還鷗鷺。

幽蘭漸老,杜若還生,水鄉(xiāng)尚寄旅。別后訪六橋無信,事往花委,瘞玉埋香,幾番風雨?長波妒盼,遙山羞黛,漁燈分影春江宿,記當時短楫桃根渡。青樓仿佛,臨分敗壁題詩,淚墨慘澹塵土。

危亭望極,草色天涯,嘆鬢侵半苧。暗點檢離痕歡唾,尚染鮫綃,殫鳳迷歸,破鸞慵舞。殷勤待寫,書中長恨,藍霞遼海沈過雁,漫相思彈入哀箏柱。傷心千里江南,怨曲重招,斷魂在否?

這首詞主要是對亡故戀人的思念,時空反復穿插。第一片寫了詞人獨居傷春懷情,地點是在繡戶,可隨著思緒的翻騰流動,空間意象從西城樓跳到湖上畫船,接著又轉(zhuǎn)到吳宮,詞人的思緒像輕絮一樣隨風游蕩,隨風展開,沒有邊際。第二片的思緒又拉回到了10年前,寫初遇時的歡情。其中“春寬夢窄”又包含著現(xiàn)實的感受;“暝堤空,輕把斜陽,總還鷗鷺”蘊藉而空靈,清朝的陳洵說:“煉風景入人事,則實處皆空。”第三片寫別后情事。思緒又回到現(xiàn)實的水鄉(xiāng)寄旅,接著又跳到別后尋訪往事和當時分別的情景上,時空上有接連三次跳躍變化,讓人目不暇接。第四片淋漓盡致地寫出了對逝者的憑吊之情,感情深沉,意境開闊,其中又穿插著別后的眺望與期待,相聚的歡情和別離時的淚痕,時間又是幾度變化,空間也從眼前跳到了遼海又回到江南。全詞時空突變,上下映帶,思緒跳蕩,結構超前,陳洵評之“通篇離合變幻,一片凄迷”。

在語言提煉方面,往往是很平常的語句,一到了夢窗手里,就熔煉得無一點渣滓,形成了生新奇異之美。他運用不同語言隨意搭配,為客觀事物增添強烈的主觀色彩。他在描摹客觀事物時,很少單純運用某一類詞,而是總使用一些情緒化、修飾性、色彩感極強的詞組來表達感情,還喜歡用一些怪字、艷字、與眾不同的字來刻畫事物,雖后世詬病其語雕繪過甚,有堆砌之病、晦澀之失,但不能否認的是這種個性的語言風格,會給人一種獨特的絢麗之美。例如,《霜葉飛#8226;重九》:

斷煙離緒。關心事,斜陽紅隱霜樹。半壺秋水薦黃花,香噀西風雨。縱玉勒、輕飛迅羽,凄涼誰吊荒臺古?記醉踏南屏,扇咽寒蟬,倦夢不知蠻素。

聊對舊節(jié)傳杯,塵箋蠹管,斷闋經(jīng)歲慵賦。小蟾斜影轉(zhuǎn)東籬,夜冷殘蛩語。早白發(fā)、緣愁萬縷。驚飆從卷烏紗去。謾細將、茱萸看,但約明年,翠微高處。

這是一首借景抒懷之作,寫重陽節(jié)感時傷今的無限愁緒。開頭“斷煙離緒”,指離別之苦,“醉踏南屏”是往事在眼前浮現(xiàn),佳人未曾入夢與己相會,更增哀傷無限。下闋第一句“舊節(jié)傳杯”,再憶當年曾與佳人共歡,使人白發(fā)頻生。而今只剩下自己,但仍希望:明年重九登高與佳人重逢。全詞以游蹤為主線,穿插有關重陽的典故,昭示本人的一段艷情,頗有一種凄迷之美。陳匪石在《宋詞舉》中分析詞中語言“即‘隱’、‘噀’、‘輕飛’、‘咽’、‘轉(zhuǎn)’、‘冷’、‘緣’、‘從卷’字,亦各有意義。其千錘百煉,是煉意,非僅琢句,非沉晦,亦不質(zhì)實”,且這些字中都深深打上了詞人主觀情感,神韻流轉(zhuǎn),“煉字煉句,迥不猶人”。

綜上所述,夢窗詞的藝術成就極富個性,足以與同時代的姜白石抗衡,雖后世諸家對其多有微詞,但不能否認的是,其詞的迷離深幽之美為詞壇帶來了一種全新的、與眾不同的美感,正如《四庫全書總目》卷一九九《夢窗稿提要》中所評:“詞家之有文英,亦如詩家之有李商隱”!

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〔責任編輯:王以富〕

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