授之于漁,追尋教學(xué)最高境界

隨著社會(huì)的進(jìn)步與新課程改革的不斷深入，學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)愈來愈受到重視。所謂自學(xué)能力，就是學(xué)生獨(dú)立地通過各種渠道獲取間接知識(shí)和直接知識(shí)的能力。包括獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考、獨(dú)立研究、獨(dú)立動(dòng)手實(shí)驗(yàn)操作等能力。其主要特征是獨(dú)立思考，變前人的知識(shí)為自己的知識(shí)。核心內(nèi)容是獨(dú)立思維，思維能力愈強(qiáng)，認(rèn)識(shí)事物越深刻，自學(xué)能力也就越高。

自學(xué)能力是信息時(shí)代人才的必備素質(zhì)，是終身教育思想精髓之所在。作為教師必須站在提高民族整體素質(zhì)，振興中華民族的歷史高度來認(rèn)識(shí)學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)的深遠(yuǎn)意義，把自學(xué)引入課堂教學(xué)，并把它當(dāng)作全部教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，把學(xué)生從被動(dòng)的消極的接受者變?yōu)橹鲃?dòng)的積極探求者，努力實(shí)現(xiàn)人民教育家陶行知先生之期望—“自學(xué)本領(lǐng)是用之不竭的能力，儲(chǔ)能就要儲(chǔ)這樣的能。”

筆者通過自己的教學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一些粗淺認(rèn)識(shí)。

一、重視預(yù)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力

預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的方法之一。預(yù)習(xí)本身就是一種自學(xué)。長期以來，我們都在搞預(yù)習(xí)，只不過不少教師只強(qiáng)調(diào)了預(yù)習(xí)的具體內(nèi)容，有的教師只有布置沒有檢查，讓預(yù)習(xí)流于形式。因此，要從學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)出發(fā)，抓好預(yù)習(xí)工作，做到要求具體，落實(shí)檢查，及時(shí)反饋，更要及時(shí)鼓勵(lì)并指出存在問題，確保學(xué)生的預(yù)習(xí)工作真正落到實(shí)處。

二、認(rèn)真閱讀課本，培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣

指導(dǎo)讀書，開始指導(dǎo)具體一點(diǎn)，逐步提高自學(xué)要求，使學(xué)生懂得自學(xué)。看懂課本上的主要內(nèi)容。如對(duì)例題的提示語、解題步驟、試題的旁注、計(jì)算的法則、運(yùn)算定律和性質(zhì)、計(jì)算公式等關(guān)鍵性知識(shí)要看懂，同時(shí)還要看懂課本上的示意圖，為分析數(shù)量關(guān)系做準(zhǔn)備。啟發(fā)誘導(dǎo)，加強(qiáng)輔導(dǎo)，特別是對(duì)中、下等學(xué)生的輔導(dǎo)，中、下等學(xué)生多一些的班，更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)他們的輔導(dǎo)，培養(yǎng)興趣，增強(qiáng)信心，激發(fā)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生熱愛自學(xué)。

教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的重要來源，從實(shí)際出發(fā)，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、精心設(shè)計(jì)自學(xué)思考題，讓學(xué)生帶著問題自學(xué)課本，在有序思考中養(yǎng)成看書習(xí)慣，逐步提高自學(xué)能力。新教材中很多性質(zhì)和定理都是要求學(xué)生通讀課本、弄懂例題后自己歸納總結(jié)出來。為此，我要求學(xué)生邊看書，邊完成書上的填寫，認(rèn)為重要的地方還可以畫畫圈圈，也可以輕聲朗讀一讀。學(xué)生們?cè)诔浞指兄陆滩牡耐瑫r(shí)，努力從教材中找到答案，從而培養(yǎng)獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。

事實(shí)上，新教材為學(xué)生提供了很多自學(xué)的素材，如正方形的性質(zhì)與識(shí)別，內(nèi)容很多，但學(xué)生已經(jīng)接觸過，只需稍加整理和提高就行。即把矩形、菱形的所有性質(zhì)綜合就是正方形的性質(zhì)，而正方形的識(shí)別則可以簡單的概括成兩句話：（1）有一個(gè)角是直角的菱形是正方形；（2）有一組鄰邊相等的矩形是正方形。這樣一來，不僅培養(yǎng)了能力，又可節(jié)約教學(xué)時(shí)間。也有一些內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)少，教材可讀性強(qiáng)（如有圖示，文字說明等）也讓學(xué)生自學(xué)，如《同分母分式相加減》，我只是提醒學(xué)生們?cè)诮忸}時(shí)，要把分子看成一個(gè)整體，靈活地添加括號(hào)。有時(shí)，我也會(huì)讓學(xué)生自學(xué)新課中的一部分，不失時(shí)機(jī)地鍛煉學(xué)生。

三、老師及時(shí)小結(jié)，提高自學(xué)效率

當(dāng)然，自學(xué)能力的培養(yǎng)切忌形式主義，要給足自學(xué)時(shí)間，并允許學(xué)生之間開展交流、探究、合作活動(dòng)，以便加深理解和查漏補(bǔ)缺，使自學(xué)更有效度。

學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)了，教師做什么呢？我們說自學(xué)，并不是不要教師，自學(xué)從來都不是無師自通的。在學(xué)生自學(xué)、自練、自檢等獨(dú)立活動(dòng)中，教師一方面巡回輔導(dǎo)，另一方面根據(jù)備課時(shí)所掌握的學(xué)生情況，具體地，有目的地，有針對(duì)性地幫助指導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生。認(rèn)真做好課堂小結(jié)在下課前十分鐘左右，進(jìn)行簡短的總結(jié)，也能夠提高自學(xué)的質(zhì)量，可以從以下幾方面入手：

①按讀書提綱進(jìn)行總結(jié)，概要地講解說明或啟發(fā)學(xué)生理解、掌握讀書提綱上提出的問題，可讓學(xué)生先議一議，再總結(jié)。

②根據(jù)學(xué)生在自學(xué)中出現(xiàn)的、提出的問題進(jìn)行總結(jié)，如在閱讀教材中多數(shù)學(xué)生感到困難的內(nèi)容和學(xué)生感到困難的習(xí)題，注意引導(dǎo)、分析。

③就一堂課的某一重點(diǎn)問題進(jìn)行總結(jié)，先啟發(fā)學(xué)生討論，讓學(xué)生各抒己見，然后老師再畫龍點(diǎn)睛地講解。

④引伸性的總結(jié)，即把教材內(nèi)容加以引伸，提出一些有難度的問題，讓學(xué)生解決還可作適當(dāng)提示。

四、看到學(xué)生自學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，提升自學(xué)的地位

（1）自學(xué)更能提高教學(xué)效率

過去我們認(rèn)為教師講得越細(xì)，學(xué)生學(xué)得就越容易，課堂教學(xué)效率會(huì)更高，就像鉆山洞一樣，老師領(lǐng)著學(xué)生鉆比學(xué)生自己摸索可能更快一些。但是我們沒有想到，這樣做會(huì)養(yǎng)成許多學(xué)生不動(dòng)腦筋的習(xí)慣，只是被動(dòng)地聽課，不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)書本上大部分知識(shí)學(xué)生通過自學(xué)都能解決，老師的講反而更耽誤時(shí)間。經(jīng)驗(yàn)證明，平時(shí)老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生自學(xué)幾分鐘就開始做題，不會(huì)的再回頭看例題或相互討論，基本就能做練習(xí)題了。這個(gè)過程是個(gè)不斷反饋的過程，不是看一遍就全部會(huì)了。這樣，學(xué)生自學(xué)積極性更大，效率更高。因?yàn)槔蠋熞?guī)定學(xué)生自學(xué)幾分鐘就要做練習(xí)題，學(xué)生有一種緊迫感，不認(rèn)真看就不會(huì)做練習(xí)題，落在別人后邊，從而培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識(shí)。陶行知先生的“生活即教育”是尊重學(xué)生個(gè)性、發(fā)展學(xué)生特長的教育。陶先生深信小孩子是有能力的，即使差一點(diǎn)，也可以去鍛煉，本領(lǐng)是鍛煉出來的。為了使有特殊才能者的幼苗不致枯萎，陶先生認(rèn)為“我們就要順著他這種天然的特性，加以極相當(dāng)?shù)妮o助和引導(dǎo)，使他一天進(jìn)步似一天，萬不能從中有所阻礙或停滯，不使進(jìn)步，把它束縛起來”。所以學(xué)生自學(xué)比被動(dòng)地聽老師講課積極得多，這樣把學(xué)生的主體地位真正突出了出來。

（2）自學(xué)有利于解決后進(jìn)生問題

在陶先生看來，教師要注重以人教人，用自身高尚的道德修養(yǎng)和人格魅力感化和教育學(xué)生。要教學(xué)生變好，要?jiǎng)?chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生，教師必須具備謙虛好學(xué)的品格，才能達(dá)到陶先生所提出的“人格要互相感化，習(xí)慣要互相鍛煉”，以智慧啟迪智慧，以人格塑造人格的目的。“教學(xué)做合一”，除充分發(fā)揮教師在教育中的人格感化作用外，陶先生還倡導(dǎo)學(xué)生之間的相互感化，發(fā)揮“小先生”作用，讓學(xué)生教育學(xué)生。陶先生深信“好學(xué)是傳染的，一人好學(xué)可以傳染許多人好學(xué)。……好學(xué)的同學(xué)能引別的同學(xué)好學(xué)。”為什么學(xué)生自學(xué)反而縮小了差距，轉(zhuǎn)化了后進(jìn)生？原因是多方面的：一是教師在課堂上講得少了，可以抽出更多的時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)后進(jìn)生。二是在學(xué)生相互討論的過程中，實(shí)際是好學(xué)生教后進(jìn)學(xué)生的過程。好學(xué)生在自學(xué)的過程中基本上都會(huì)了，而后進(jìn)生還有一些問題沒搞清楚，通過好學(xué)生的講解，自然也就明白了，在這里實(shí)際上運(yùn)用了陶行知的小先生制。后進(jìn)生光靠老師一個(gè)人忙不過來，發(fā)動(dòng)好學(xué)生都來幫后進(jìn)生力量就大了。三是后進(jìn)生在自學(xué)的過程中也有緊迫感，別人在有限的時(shí)間看完了例題能做練習(xí)題，自己不會(huì)做也丟人，增強(qiáng)了他們的競爭意識(shí)和好勝心。四是這種做法培養(yǎng)了后進(jìn)生的自學(xué)能力，一旦自學(xué)能力形成了，他們進(jìn)步的幅度就會(huì)加快，就會(huì)在較短的時(shí)間趕上班內(nèi)的中游學(xué)生。

（3）自學(xué)有助于學(xué)生學(xué)會(huì)終生學(xué)習(xí)

陶行知說“生活教育與生俱來，與生同去。出生便是破蒙，進(jìn)棺材才算是畢業(yè)；學(xué)習(xí)為生活，生活為學(xué)習(xí)。只要活著就要學(xué)習(xí)。”陶行知提出終生教育的主張，要求人們活到老學(xué)到老，是難能可貴的，也符合世界教育改革的發(fā)展趨勢、即終身教育學(xué)習(xí)趨勢。

古人云：學(xué)而時(shí)習(xí)之。學(xué)習(xí)，是學(xué)生自學(xué)自習(xí)，是邊學(xué)邊習(xí)。學(xué)生在課堂活動(dòng)中的一切狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議和觀點(diǎn)，提出的問題與爭論乃至錯(cuò)誤的回答等等無論是言語，還是行為、情緒方式的表達(dá)，這既是教學(xué)過程中的生成性資源，更應(yīng)該是學(xué)生對(duì)自己是否會(huì)學(xué)的一個(gè)真實(shí)寫照。這是教育的追求，也是課堂的追求，更是生態(tài)課堂的追求。我們不能把分?jǐn)?shù)和成績作為課堂的全部追求，而應(yīng)該著眼學(xué)生的終生發(fā)展，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，教師就要充分相信學(xué)生的能力，放手讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的“主人”，鼓勵(lì)他們積極動(dòng)手、動(dòng)腦。凡學(xué)生能夠獨(dú)立的地方，一定讓學(xué)生獨(dú)立，甚至采取措施“逼”學(xué)生獨(dú)立。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中我總是力求做到讓學(xué)生自學(xué)。同時(shí)鑒于學(xué)生不同的個(gè)性和心理水平，對(duì)學(xué)生獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)工作不必強(qiáng)求統(tǒng)一和高標(biāo)準(zhǔn)，只要基本符合要求即可，讓學(xué)生充分享受“成功”的體驗(yàn)，從而更好地發(fā)揮他們的積極性和獨(dú)立性。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是一項(xiàng)綜合性的工作，需要我們仔細(xì)規(guī)劃，長期堅(jiān)持，師生不斷總結(jié)，牢記孔子 “不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”的教導(dǎo)，傳承和發(fā)展陶行知的教育思想，努力追尋 “教”是為了“不教”的最高境界。

（作者單位：江蘇張家港市第二中學(xué)）