活動:讓品德課堂煥發生命活力

著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。品德課教學是否真正有效，其重要標志是學生主體參與教育過程的程度。為此，在小學品德與社會教學中，教師應根據教學內容和學生的認知特點，為學生安排豐富的活動，給予學生充分表現的機會，以喚起學生的主體意識，讓他們在自主探究、自主發現、自行判斷、自主評價中，明辨是非，感知善惡，實現道德認識的內化，促進良好品德和行為習慣的形成，從而讓品德課堂煥發出生命活力。

一、角色扮演，引發共鳴

活動教學是新課程倡導的一種重要教學方式?，F行的品德課教材有大量的活動情境設計，教師可以引導學生扮演課文中的人物，使學生如身臨其境，或體驗文中人物的感受，或通過換位思考，增強學生的社會角色意識，喚起責任感。例如我執教三年級《我想要我能要》一課時，其中有星星和爸爸媽媽逛商場時吵著買東西的一段情節。我請幾名學生以模擬的百貨商店為背景，分別扮演爸爸、媽媽和星星。讓學生演了評，評了再演。在此過程中，學生不斷完善了自己的言行，認識到了想要的和能要的之間的區別。在此基礎上，我再加以點撥和激勵，強化學生的道德認識，使之不知不覺內化為學生的道德需要。

二、換位體驗，內化認知

在品德教學中采取換位體驗方式，可以強化學生的體驗，加深學生對道德知識的理解，促進道德認識的內化。例如我在執教五年級《有多少人為了我》一課時，出示了一組名為“你能為他們想一想嗎?”的漫畫。我首先引導學生回憶生活中有哪些只圖自己方便而給他人添亂的事例，然后讓學生設身處地地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態度會怎樣?假如自己就是這些勞動者，會有什么感受?從而引導學生反思自己對勞動者的態度，懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，而要珍惜別人的勞動成果，從而讓學生更深層次地接受道德知識，進而指導行為實踐。

再如《同學之間》一課中，有這樣一個故事：王輝的父母離婚后，王輝由爸爸撫養。他的一些同學知道后，在背后議論他是一個沒媽的孩子。教學時，我讓學生換位體驗王輝的心情：如果你處在這樣的情境中，會怎么想?同學們將心比心，真正感受到離異子女已經夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，會使他更難過。有了這樣的情感體驗，同學們就會自覺地去同情和幫助離異子女。可見，課堂教學中巧用換位體驗，無疑對提高學生的道德素質起著積極作用。

三、觀點辯論，深化明理

開展課堂辯論是品德教學深化明理的一個行之有效的方式?！盁舨粨懿幻?，理不爭不透。”教學過程中，我有意引發道德認知沖突，為學生營造課堂辯論的情境，讓學生采用辯論的方式解決問題，有效激發了學生的學習興趣。

例如教學四年級《心中的110》一課時，我借助多媒體創設了這樣一個情境：放學路上，從一輛汽車上走下來一個陌生人，對小紅說：“我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎?”小紅應該跟陌生人走嗎?我沒有讓學生直接回答，而是讓同意走的同學坐左邊，不同意的同學坐右邊，把課堂變成了辯論會場。在對抗辯論中，學生明白了生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學生的道德判斷能力。

再如上網，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，看法眾說不一。在家長和老師看來，學生上網弊大于利，因為學生自控能力差，很容易入迷而耽誤學習。那么學生的想法呢?是受不了誘惑還是逆反心理作祟?為此，我在教學五年級《哪些地方不能去》一課時，有意安排了辯論賽的教學形式，讓學生充分發表自己的看法。甲組學生說：“上網是我們學習的好幫手。”乙組學生說：“上網一定會影響功課?！北M學生說：“只要我們正確上網，不沉迷，就不會影響學習。”……最后，我對同學們的觀點進行了總結并加以正確引導，肯定了學生積極參與的精神，表揚了他們勤于思考的學習態度。在辯論的過程中，學生加深了對問題的理解，使得品德教育落到了實處。

四、實踐體驗，知行統一

品德課教學中，除了課內教學、校內訓練，還要有意識地抓住各種教育契機，組織學生主動、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，形成道德行為能力，促進知行統一。當代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，大多“望子成龍”“望女成鳳”。然而，大部分家長只重視智力的開發，而忽略了對其他方面的要求，很大程度上造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，養成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣。在教學五年級《我的勞動感受》一課時，我一方面引導學生學會關注他人，知道學校內、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動，他們每天都在默默地為我們服務；另一方面讓學生參與力所能及的勞動，嘗試不同崗位的工作，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養發現問題、解決問題的能力。

再如教學《請到我的家鄉來》一課后，我安排了課外實踐環節，組織學生參觀家鄉的工廠、街道、名勝古跡。通過參觀，學生看到了家鄉的巨大變化，激發了對家鄉、對祖國的熱愛之情，樹立起為建設家鄉、建設祖國而努力學習的志向。

我國著名教育家陶行知先生強調教做學合一。他說：“先生拿做來教乃是真教；學生拿做來學，方是實學。”品德課的實踐，就是“做中學”的一種體現，能促進兒童由知向行的轉化，達致知行統一。

總之，兒童是學習的主體，其品德的形成和社會性的發展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現的。教師通過創設豐富、靈活、直觀、開放的學習形式，給學生大量動腦、動手、動口的機會，讓課堂活起來，讓學生動起來，既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了品德教學的實效性，使品德課堂煥發出巨大的生命活力。