知己知彼,實現共同成長

“80后”教師是中國從計劃經濟向市場經濟轉變的過程中培養出來的學生，受到傳統與現代的雙重影響，其價值觀、人生觀形成的時期正是中國社會的深刻變革時期——上世紀90年代末到本世紀初，因此，“80后”教師接受的教育比以往多元，思維活躍，注重東西方交流和更多知識借鑒，對新生事物和新的教育理念熱心學習大膽實踐；對人的感悟較深，把學生當成平等人來看待，自由平等意識強烈；與學生關系好，能夠很快地融入學生之中，體會學生所思所想，注重自身感受和學生感受。

“80后”教師不看重教育中的形式，對于學校教育中出現的問題敢于提出意見和建議。這種追求教育實質性和科研性的工作作風正日益影響著中小學教育。但是，由于缺少對傳統文化和主流價值觀的感悟，他們容易把工作搞得較為純粹化，即為了工作而工作。他們應在傳統、經典、時代三種文化交流中成長起來，加強對工作認同感的提升。

當“80后”教師遭遇“90后”學生，教師要充分認識學生的特點，認清自身的特點。理解“90后”，提升自身師德素養，與學生一起成長。

一、認識“90后”，奠定交往基礎

一是了解青少年固有的特征。青少年的身體、智力和情感都在發生迅速的變化。男孩和女孩的身體都經歷了青春期的變化，獲得了生兒育女的能力。在這個成長階段，身體機能方面和情緒上的變化是互相關聯的。青少年為自己的身體擁有了新的力量而感到振奮，渴望去發揮這些力量，但同時又伴隨著尷尬、敏感和焦慮等情緒。這些復雜的情緒可能使他們的行為充滿矛盾。他們表面上很害羞，但有時候又顯得善于交際；他們希望獨處，同時又喜歡被人關注；有時勇氣可嘉，遇事則又畏手畏腳。

盡管如此，青少年仍像破土的幼苗正處于自我意識提升、獨立思考能力提升、獨立行為能力提升、自我反思能力提升的身體、心理、精神成長階段。他們固有的特點依然是熱情、學習的意愿、正義感和利他主義的傾向。他們愛思考艱深的問題，能夠理智地分析影響自己思考的各種因素，積極地做有價值的事，能夠克服遇到的困難和挑戰。他們渴望融入集體生活，渴望接納、理解、關愛、認可、激勵，試圖讓自己的積極想法、積極能動性在集體活動中得到承認與實現。

同時，他們開始對自身進行評價。由于對周圍環境的認識能力提升，對自身所處環境的評價，對周圍人尤其是他們比較了解的與他們成長息息相關的重要他人進行觀察評價。這些評價直接影響他們以何種方式發展，他們開始運用自身的行為觀點來影響周圍環境，這些影響來自于他們的基本判斷和對成人的態度反映，來自于對成人活動的觀察。他們產生的影響更多的是積極的、開創性的、建設性的，雖然成人已經把能夠實現和想到的都做了，對于他們來說模仿和創新依然是輕而易舉的。

二是理解“90后”的問題行為。大多數青少年會發現成人世界里明顯的矛盾現象，而成人們卻還不了解青少年思維模式的特征。現實世界中，成人告訴他們必須遵守規則而自己卻不遵守，這種矛盾現象可能是導致他們產生叛逆心理的因素之一。再如，我們也可以從以下兩方面對青少年輕率魯莽的行為進行分析，即一方面他們還沒有完全擺脫童年時代的習慣，另一方面在他們試圖形成自己合適的身份認同的時候，成人們繼續把他們當作孩子來看待。不難看出，問題是成長過程中的問題，是客觀存在的，是成人社會不能滿足青少年成長需要造成的，是成人疏于引導造成的，是成人社會將自身的壓力轉嫁到青少年的身上造成的。

二、提升素養，引領“90后”成長

一是秉持真誠和人格的高貴從事教育。教師崇高的精神境界、思想境界和心靈境界是實施教育的保障，是培養學生心智才學的保障，是創新教育方法的保障。教師的心理健康、道德精神健康才會培養出積極健康的學生。

成人社會、媒體給予了青少年過多的影響，更多的是引導青少年對物質的追求。在這種“成功”的影響下，青少年被虛幻的繁華物質所迷惑，學習興趣下降，學習動力不足，渴望一夜成名、一夜暴富，追求享樂主義。這給培養具有真才實學的青少年帶來了巨大障礙。這就要求教師在講授好知識之前先要培養青少年好學上進的心態和志向。而遠大志向，擔負起家庭未來、國家民族未來、人類未來的志向不是僅通過說教就能培養起來的。教師既要遵循道德教育原則，在道德情境中培養道德志向、道德行為，最終發展成為道德精神；又要以強大的人格魅力和崇高的道德境界影響青少年，身體力行；要讓青少年感受到教師是真正為國家、社會做有益的事，使青少年堅信黨和國家的意愿和民眾的意愿緊緊相連。

教育是一朵云推動另一朵云、一顆心感化另一顆心。教師的人生觀、價值觀對于做好教育起決定性作用。教師的人生觀、價值觀不是教師個體任意的選擇，是教師在決定教師職業時就必須要明確的，要努力通過自己的工作培養幸福的、負責任的國家建設者和棟梁。我們必須明確，教育是在紛繁復雜的現實中創造我們自己的幸福生活、創造學生的幸福生活、創造我們國家民族的幸福生活。

二是激發學生道德潛能。蘇霍姆林斯基說過，真正的教育是將學生身上特有的潛能激發出來。青少年的身上蘊藏著巨大的發展與改造世界的潛能。教師要善于并及時發現學生的道德潛能，為他們鋪設成長的空間，給予充足的時間、機會和指導，避免被教育、被開發。讓他們在社會化進程的關鍵期由道德潛能發展成為道德模范，實現跨越式發展，成為好公民。

教師的職責是發現、解放學生的潛能。教師要善于發現學生的道德潛能，對學生表現出來的美德給予贊賞，使學生感到美德的力量同時感受到德育過程的和諧、幸福與成長，在更大的環境中強化自己的美德。解放是賦予學生自我發展、自我開發、自我發現、自我成長的能力。自我與群體有力結合，并在其中發揮作用，得到群體的接納和自我悅納，于無聲中實現道德成長。

三是引導學生從小我成長為大我。青少年正是關注自我、發展自我的時期，只發展自我是遠遠不夠的，教師要幫助青少年將自我的發展與班集體的發展、家庭的發展、社會國家的發展緊密地結合在一起，使青少年有益于他人、有益于社會的道德潛能有序地、積極地得到發展。

四是加強集體主義教育，促進道德精神的形成。許多關于青少年的研究把老師們的注意力集中在少數青少年的身上，這顯然是不夠的。教師更為主要的工作是要把注意力集中在使社會產生良好和諧氛圍上來，也就是集中到青少年群體整體性的構建上來，才能從根本上解決問題。

青少年生活在一個“體系”中，他們在體系中所處的地位是由他們與這個體系的不同組成部分之間的關系決定的，并根據各種外部和內部需要而進行不斷的調整。教育青少年就必須運用生理、心理、社會三方面的引導強化作用才能達到教育效果，也就是說要在家庭、學校、社會教育中同時解決青少年的生理需要、心理需要、道德發展需要和社會化需要。一種新的自我意識在這個年齡段迅速地發展起來。這種新意識涵蓋了社會生活和精神生活的方方面面。如果把這種意識導向利他性事業、社會改良和無私地服務社會，那么它的內涵將會變得更加豐富，他們的良好行為與集體或社會有機結合并得到承認和發展，青少年在幸福的道德行為中體驗到幸福快樂，最終促進道德精神的形成，為發展自己、抵御挫折構筑良好的精神家園。