不拘一格育英才

本文所設(shè)想的自主教育模式，是指在黨和國家的教育方針之下，由教育實(shí)施者以及受教育者自主進(jìn)行教育的一種模式。從教育內(nèi)容到教學(xué)方式均由教育者與受教育者根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇。它不同于通常所講的自主教育，首先在于這種模式是一個(gè)整體的教育體系，而非僅僅是一種教育方法；其次在于受教育者的自主權(quán)利更加廣泛，特別是可以對(duì)課程進(jìn)行選擇。

本文所談的自主教育模式可能未必適用所有的學(xué)校，也或者可能只是一種理想主義教育模式。但我以為，仍可以作為教育改革與發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，聊作參考。

一、幾個(gè)相關(guān)問題的思考

在闡述自主教育模式之前，先談?wù)劚救藢?duì)若干問題的一點(diǎn)思考，權(quán)當(dāng)是自主教育模式的理論基礎(chǔ)。

（一）關(guān)于教育目的

從教育發(fā)展史來看，教育目的在一定社會(huì)歷史條件下不斷變化，大致上有兩種傾向，一是強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)制約作用，主張從社會(huì)發(fā)展的需要來確定教育目的；二是強(qiáng)調(diào)人的自我發(fā)展，認(rèn)為應(yīng)從兒童內(nèi)在的自然潛力出發(fā)來考慮教育目的。此外，也有主張確定教育目的應(yīng)兼顧社會(huì)需要和人的發(fā)展兩個(gè)方面的。馬克思主義則認(rèn)為，社會(huì)主義教育應(yīng)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目的。但如果作更深一層的思考，我們可以提出一個(gè)問題，培養(yǎng)人的目的是什么？黨的十七大報(bào)告將優(yōu)先發(fā)展教育作為加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)內(nèi)容之首，可見教育對(duì)于改善民生的重要意義，這也可以理解為教育是民生保障的重要途徑之一。據(jù)此，我們可以認(rèn)為，讓民眾生活得更加美好幸福同樣是教育的目的之一。事實(shí)上，民眾對(duì)幸福的理解和需求是多元的，這一多元化的趨勢(shì)是自主教育實(shí)施的良好契機(jī)。因?yàn)椋尳逃龑?shí)現(xiàn)讓民眾更加幸福的目的，就必須能提供適合民眾需求的教育，而這種教育需求不一而足，追求過分統(tǒng)一的教育模式無法滿足這種需求。

（二）教育與學(xué)習(xí)

教育與學(xué)習(xí)是兩個(gè)緊密聯(lián)系的概念。但是因教育而需要學(xué)習(xí)，還是因?qū)W習(xí)而需要教育呢？追根溯源一下，我們不難發(fā)現(xiàn)，在真正意義的教育出現(xiàn)之前的原始社會(huì)，學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍存在，后輩必須從前輩那里學(xué)習(xí)到生存的本領(lǐng)，才能保證人類的延續(xù)和發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了教育。這種有目的有組織的教育只能提供培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才的學(xué)習(xí)。在我國封建時(shí)代，私塾也好，官學(xué)也好，是難以學(xué)到生存生活的一技之長的，很多無法通過科舉考試的讀書人只能淪為孔乙已式的人物。這種學(xué)習(xí)只存在于民間。因此，我們可以作這樣的理解，有一種學(xué)習(xí)，是基于個(gè)人生存生活的需要的，可能與教育無關(guān)，或者說教育無法提供這樣一種學(xué)習(xí)。完美的、真正能讓人生活得更加幸福的教育應(yīng)該能提供一切內(nèi)容和形式的學(xué)習(xí)，滿足每一個(gè)人的學(xué)習(xí)需要，才能實(shí)現(xiàn)教育與學(xué)習(xí)的完美結(jié)合。這是自主教育模式提出的歷史基礎(chǔ)。

（三）稟賦問題

這個(gè)問題其實(shí)與教育至關(guān)重要。從自然科學(xué)和角度來看，由于生理的差異，每個(gè)人表現(xiàn)出的稟賦是不相同的，而大量的事實(shí)也無可辯駁地證明了這一點(diǎn)。勤能補(bǔ)拙在很多時(shí)候其實(shí)只是一個(gè)激勵(lì)之詞，而尋求捷徑也不完全就是投機(jī)取巧之舉。任何一位教師都有過的親身體驗(yàn)就是，總有那么一部分學(xué)生，是無論如何也無法取得好成績，考到高分?jǐn)?shù)的，然而他們?cè)谀承┓矫鎱s是其他學(xué)生無法望其項(xiàng)背的。比如，他們總能講出很多笑話讓最嚴(yán)肅的人也忍俊不禁，或者有一大批忠實(shí)的追隨者，或者在最緊張的時(shí)刻都能保持鎮(zhèn)定自若……不可否認(rèn)，這一現(xiàn)象已得到很多教育工作者的關(guān)注和重視，但如何將其讀書考試以外的稟賦真正通過教育進(jìn)行充分激發(fā)，其實(shí)還沒有系統(tǒng)的舉措。單一的、統(tǒng)一的教育模式無疑是無法將人的稟賦激發(fā)至極致的。這是自主教育模式的生理學(xué)基礎(chǔ)。

（四）有關(guān)教育的現(xiàn)實(shí)困惑

關(guān)于當(dāng)前教育的困惑，相信每一位用心的教育工作者都有不少。如前所述，教育的目的是讓生活更加幸福，從是否起到這種效果來看，至少有兩種情況是必須引起高度重視并需想辦法加以解決的。一是雖學(xué)而無用。這種情況雖然表現(xiàn)形式各異，但其實(shí)本質(zhì)就是從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，投入了大量的財(cái)力和精力，畢業(yè)后難以找到工作，或者就是找到了工作，十幾年來所學(xué)的知識(shí)卻絲毫派不上用場(chǎng)。二是不學(xué)而有用。無心向?qū)W，早早走出校門卻成為商界英才的比例的確不少。這種矛盾的尷尬現(xiàn)象教育該負(fù)多少責(zé)任呢？這是自主教育模式提出的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（五）教育過程中的若干難題

在教育過程中較普遍的難題至少有以下幾種。一是學(xué)困生問題。就當(dāng)前的教育模式而言，無非是兩種途徑，任其自生自滅或者鼓勵(lì)其迎難而上。前種情況只能被甄別掉，后種情況雖然有一時(shí)之效，但依然是勉為其難，其真正的潛質(zhì)是否激發(fā)出來則不得而知。二是德育問題。青少年德育問題已是一個(gè)普遍的難題，而大多數(shù)問題青少年自厭學(xué)始。如前所述，每一個(gè)人其實(shí)都是有學(xué)習(xí)需求的，厭學(xué)生真的不想學(xué)習(xí)嗎？還是我們提供的課程無法滿足其學(xué)習(xí)需求？三是因材施教問題。我們一直在提倡因材施教，但事實(shí)上，我們是否真正研究過“材”？即使研究過，我們的“教”又能否滿足所有的“材”？如果不能，我們有沒有考慮過新的辦法？

限于篇幅，以上五點(diǎn)思考難免簡單淺陋，僅使后文不至憑空而來。

二、關(guān)于自主教育模式

（一）含義

我所設(shè)想的自主教育模式，是指在黨和國家的教育方針之下，由教育實(shí)施者以及受教育者自主進(jìn)行教育的一種模式。從教育內(nèi)容到教學(xué)方式均由教育者與受教育者根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇。它不同于通常所講的自主教育，首先在于這種模式是一個(gè)整體的教育體系，而非僅僅是一種教育方法；其次在于受教育者的自主權(quán)利更加廣泛，特別是可以對(duì)課程進(jìn)行選擇。

（二）內(nèi)容及構(gòu)成

自主教育模式從組織上看，包含兩大體系。一個(gè)是提供學(xué)習(xí)的體系，由學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)組成，能夠提供所有需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，諸如體育、藝術(shù)、科學(xué)等等。同時(shí)可以作進(jìn)一步的細(xì)化，體育的各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，藝術(shù)的各種形式，科學(xué)的各個(gè)科目、子科目，甚至于學(xué)生感興趣的任何新生事物都可以作為學(xué)習(xí)的課程。但并不要求每一名學(xué)生每一樣都要學(xué)習(xí)。另一個(gè)是個(gè)體學(xué)習(xí)的體系，受教育者根據(jù)自身愛好、興趣、天性等在教育者的引導(dǎo)下，選擇相應(yīng)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。

從學(xué)習(xí)的內(nèi)容來看，又包含兩大體系。如前所述，盡管每一個(gè)人的稟賦不同，每個(gè)人對(duì)幸福的需求不同，但由于任何一個(gè)人都無法脫離社會(huì)而單獨(dú)存在，因此其學(xué)習(xí)內(nèi)容盡管可以自主選擇，但有些是必須通過強(qiáng)化教育使其具備的。具體來說，一個(gè)是生存的基本品質(zhì)體系。主要指體育、德育和心理教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容，比如良好的運(yùn)動(dòng)鍛煉習(xí)慣、良好的行為習(xí)慣、遵紀(jì)守法的觀念、健康樂觀的心態(tài)等。可以稱之為強(qiáng)制學(xué)習(xí)內(nèi)容，不能由學(xué)生自主選擇。二是生活的基本技能體系。主要指學(xué)科知識(shí)、勞動(dòng)技能等，可由學(xué)生根據(jù)各自的興趣和特長進(jìn)行自主選擇學(xué)習(xí)。這種技能體系的內(nèi)容比當(dāng)前所實(shí)行的課程體系更加豐富而完整。即在課程設(shè)置上，可以完全打破當(dāng)前以自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科進(jìn)行分類設(shè)置的模式，從人的生存生活需要而設(shè)置。特殊稟賦的則作為特殊人才定向地、有意識(shí)地進(jìn)行精英式培養(yǎng)。

（三）教學(xué)組織

在自主教育模式中，教學(xué)組織完全由學(xué)校和學(xué)生雙方根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行教學(xué)，看似松散，實(shí)則有序。其組織過程可簡單圖示為：入學(xué)測(cè)試評(píng)估→學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容（由家長和教師指引）→組織教學(xué)。在教學(xué)組織過程中，打破以學(xué)生為主的班級(jí)設(shè)置模式，以課程為主進(jìn)行班級(jí)設(shè)置。教師的教學(xué)方式同樣以學(xué)生自我學(xué)習(xí)和實(shí)踐為主，教師主要在于指導(dǎo)和釋疑，當(dāng)然具體的教學(xué)模式仍有待摸索。

（四）各方的責(zé)任與權(quán)利

學(xué)校方面：學(xué)校作為教育的組織和實(shí)施者，享有自主組織教育工作的權(quán)力，主要包括制定并細(xì)化切合實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)育人需要和當(dāng)?shù)貙?shí)際設(shè)置課程，采用合理的管理模式以及科學(xué)的評(píng)價(jià)模式等。當(dāng)然，由于學(xué)校承擔(dān)教育的自主權(quán)，其所承擔(dān)的責(zé)任也相對(duì)較大，主要是體現(xiàn)在教育效果方面，學(xué)校必須為孩子的將來負(fù)責(zé)，接受社會(huì)的監(jiān)督。

教師方面：教師是教育的主要實(shí)施者。除了自主進(jìn)行教學(xué)組織、選擇教育方式和教材等以外，更主要的責(zé)任在于指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身，然后指導(dǎo)選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，并鼓勵(lì)學(xué)生持之以恒，尤其是加強(qiáng)非智力因素的教育。

學(xué)生方面：學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生在自主選擇教育的同時(shí)，同樣要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。這種負(fù)責(zé)就在于要按照所選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容堅(jiān)持不懈地努力。

教育行政：主要職能在于服務(wù)和督導(dǎo)。為學(xué)校、教師及學(xué)生提供必要的基礎(chǔ)性服務(wù)，加大督導(dǎo)力度，對(duì)學(xué)校不符合法律法規(guī)的行為及時(shí)予以糾正。并組織相關(guān)聽證活動(dòng)，協(xié)調(diào)學(xué)校與外界的關(guān)系。

（五）考核與甄別

即使是自主教育模式，同樣需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核和甄別。考核應(yīng)以實(shí)際運(yùn)用能力為主，兼以書面考查形式。而甄別主要有兩個(gè)途徑，一是稟賦、興趣、愛好測(cè)試，以此確定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容；二是學(xué)習(xí)成果測(cè)試，以此確定學(xué)生的努力方向。當(dāng)然，這些測(cè)試尚需進(jìn)行研究探討以形成系統(tǒng)方法。

（六）自主教育模式的特征

自主教育模式作為一種強(qiáng)調(diào)以人為本的教育模式，其本質(zhì)在于尊重學(xué)生、正視差異、科學(xué)引導(dǎo)，主要表現(xiàn)出如下特征:

一是可選擇性強(qiáng)。教育不再是學(xué)生按照規(guī)定的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，而是具有較大的可選擇性。這一特征可以使文化學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生同樣能掌握其他方面的知識(shí)和能力。

二是開放性。在自主教育模式下，教育向社會(huì)存在的各種知識(shí)和技能開放，包括各種職業(yè)技能（順便說一句，在這種模式中，是不存在職業(yè)教育和普通教育的區(qū)別的，所有的都?xì)w類為教育），因此，自主教育與社會(huì)的聯(lián)系將更加緊密，

三是合適性。由于自主教育模式由施教者和受教者根據(jù)受教育者的具體情況，共同確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，努力使每一個(gè)人都學(xué)有所獲、學(xué)有所成，因此，這種教育體現(xiàn)出更強(qiáng)的合適性。

（七）有關(guān)保障

就教育部門而言，至少需要提供以下兩項(xiàng)保障：

一是改革教師人事制度。必須建立一種適合自主教育模式的教師人事機(jī)制，打破師范院校培養(yǎng)教師的單一局面，同時(shí)打破教師職業(yè)終身制，由學(xué)校根據(jù)需要自主聘用相關(guān)教師。使每一位教師真正發(fā)揮育人特長，提高教育的效率。

二是建立科學(xué)的教育評(píng)估制度。要注重教育評(píng)估的系統(tǒng)性和連貫性，特別是對(duì)育人效果的評(píng)估要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力。

自主教育模式是一種全新的教育模式，本文所述，只是粗略線條。但愚以為，教育既關(guān)乎國家和民族的未來，也關(guān)乎個(gè)人的前途命運(yùn)，每一個(gè)人都有選擇的權(quán)力。因此，讓教育的內(nèi)容更豐富些，讓群眾的選擇更多樣些，從教育讓人生活更美好的角度來看，這何嘗不是一件好事？

本欄責(zé)任編輯潘孟良