百年前,一位來自南海的書生——康有為先生,因領導推動了“戊戌變法”而名垂青史,給南海留下了寶貴的精神財富,敢為天下先的有為精神成為今天南海精神的重要組成部分。創(chuàng)建于2004年的石門實驗中學,在傳承與創(chuàng)新的基礎上,把傳統(tǒng)文化、時代文化、地域文化作為教育資源,進行優(yōu)化整合,提出了“開展有為教育,培養(yǎng)有為少年”的學校發(fā)展目標,精心打造“有為教育”品牌。
如果把“有為教育”看作是一棵大樹的話,那么,只有全心培根本、精心育枝葉,才能開出鮮花結出碩果。
一、培土育苗:有環(huán)境才有前景
“有為”文化所要形成的是學校的文化力,主要包括精神力、執(zhí)行力和形象力三個系統(tǒng)的塑造,它追求用“有為”精神,引導人和塑造人。
“有為”文化的精神力指的是生命的激情與活力,堅持不懈的探索精神,不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求,充滿自信和敢想敢干的勇氣與銳氣等。它的內容結構為“一體兩翼”,即以精神力為主體,以執(zhí)行力、形象力為兩翼,三者組成完整的“有為”文化系統(tǒng)。
培育“有為”文化土壤。我校努力搭建各種有利于師生發(fā)展的平臺。如成立“名師工作室”,成立多個學生社團,逐步完善學生會自主管理制度,促進師生成名、成才。鼓勵師生參與科研、著書立說,使個人價值得到體現(xiàn),彰顯學校辦學價值取向,積極促進每個人的自主發(fā)展機制的建立與完善。此外,我校還積極發(fā)展師生的興趣愛好,成立多個教師活動協(xié)會,開展豐富多彩的學生課外活動,使師生個性得到張揚,素質整體提高,從而豐富了學校的精神文化,形成良好的校風、學風,形成昂揚向上的團隊精神風貌。
營造“有為”文化環(huán)境。學校以“有為文化”為主線建設育人環(huán)境,把學校建設成高雅的文化殿堂、優(yōu)越的學習場所,使之成為師生成長的精神家園。我們結合現(xiàn)有的整體規(guī)劃,建設了石門實驗中學八景:石門朝暉—學海騰龍—五環(huán)溢彩—長廊沐禮—杏壇星輝—書山飛虹—荷塘映月—有為秋實。同時,設計、制作、充實了以修身養(yǎng)性、禮儀風度為主要內容的連廊文化、樓梯文化、班級文化、板報文化等。讓師生在優(yōu)美的環(huán)境中受到感染和熏陶,激發(fā)師生熱愛學校、奮發(fā)工作、學習的情懷,培養(yǎng)師生高雅的情趣。
建立民主有為機制。學校根據(jù)管理文化的科學性、民主性和人文性,著力實施以人為本、人人有為的激勵機制,努力營造有利于全體成員自我管理、自我發(fā)展、自我超越的學校制度文化。學校采取民主決策制,政務公開透明,重大決策必須通過教代會,實行校務公開制度、民主監(jiān)督制度,讓公開、公平、公正伴行每一個決策,民主之聲響遍整個校園。
二、精耕細作:向四十分鐘要效益
1. 構建“有為教育”課程體系
在“國家、地方、校本”為系列的三級課程結構系統(tǒng)中,我們以培養(yǎng)學生基礎性學力、發(fā)展性學力為基礎,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性學力為核心,注重橫向整合三級課程,將其劃分為:基礎型課程、拓展型課程(即我校的課程超市)和探究型課程三大類型。
(1)基礎型(必修)課程
一是按國家、地方課程標準設置的課程。二是開設了書法、禮儀、廚藝、形體、武術、閱讀、心理、英語口語交際等校本必修課程,
(2)拓展型(選修)課程(即課程超市)
我校從學生的實際需求出發(fā),在充分了解學生的知識、能力和興趣的基礎上,按照自主選擇、自愿參加的民主原則,開發(fā)出符合學生個性發(fā)展的校本課程。從涉及的內容來看,可以分為“人文領域、科學領域、體藝領域、思想方法領域、綜合實踐領域、學科拓展領域”等六個方面,有30多門校本課程近百個班供學生自由選擇,包括閱讀、名著賞析、影視欣賞、軍事觀察、天文、版畫、陶藝等。這些涵蓋面廣的校本課程從周一到周四,每天下午第八節(jié)都開班上課,不僅豐富了學生的生活,而且開拓了學生的視野,培養(yǎng)了學生的個性特長。
(3)探究型課程
是在基礎型課程及拓展型課程的基礎上著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、實踐能力、個性特長、邏輯思維、書面表達等,重視對學生合作學習、綜合運用、選擇組合等能力培養(yǎng)的課程。主要采取小課題研究的形式,它包括了社會調查、社會實踐、案例調查等項目,由導師帶領學生進行研究,對學有潛力的學生精心培養(yǎng)。
以上三大類型的課程相輔相成,構成了我校的“有為教育”課程體系。通過課程的學習,讓學生接受有為教育,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;同時提高學生的文化科學素質和責任心、榮譽感、愛國情,有作為地生活。
2. 探索“展—疑—評”有為教學模式
(1)“展—疑—評”有為教學模式概述
教學活動本質是一種生命影響生命,靈活觸動靈魂的活動。為此,教學過程不僅僅是知識的傳授,還是師生間情感交流,價值觀培養(yǎng),態(tài)度養(yǎng)成、能力形成的過程。在這一過程中,師生共同通過“展—疑—評”三大要素,形成和諧的師生互動、生生互動、師生與教學中介、環(huán)境的互動,以產生教學共振,達到提高教學效果,完成有為教育的四大培養(yǎng)內容(體魄意志的磨煉、禮儀風度的養(yǎng)成、性格品質的陶冶、學習能力的培養(yǎng))的一種教學模式。
(2)“展—疑—評”有為教學模式課堂操作要點
“展”是指學生獲得顯著發(fā)展的教學,這里的“發(fā)展”是指具有全面性、整體性、持久性的發(fā)展,通過課堂教學使每一個學生的知識、人格、智力、能力、非智力、個性等得到和諧全面的發(fā)展,體現(xiàn)教育的價值。“展”既包括學生的精彩展示,也包括老師的精要點撥;既包括學習成果的展示,也包括學習習慣的培養(yǎng);既包括學科素養(yǎng)的展示,也包括綜合能力的訓練。
“疑”意指設疑、質疑和解疑,旨在培養(yǎng)學生獨立的人格、創(chuàng)新的意識。《新課程標準》明確指出:“當前教育應以提高國民素質為宗旨,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點……培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力。”因此,我校的課堂教學要求充分培養(yǎng)學生思維的獨立性,鼓勵學生對教材置疑,對教師置疑,對“司空見慣”置疑,對“完美無缺”置疑,鼓勵學生在解決問題時與眾人、前人不同,有新的見解,新的發(fā)現(xiàn),獨具卓識,探求真理。
“評”包含了三層意思,一是測評,二是評價,三是評比。測評是通過一定量的精心設計的試題,一一對應的反映出學生對每一個知識點的掌握情況,教師及時進行反饋和矯正。評價包括師生互相評價。老師根據(jù)學生在學習過程中對本堂課知識的掌握情況及時進行肯定與糾正,對學生在課堂上的表現(xiàn)及時批評或指正。同時在家校聯(lián)系手冊上對學生進行每周評價和每月總結。學生對老師的評價有當堂評價和階段性評價。當堂評價是指每堂課結束后,學生要在課堂評價手冊上對這節(jié)課評出“優(yōu)、良、中、差”四等,對課堂上出現(xiàn)的問題如實記錄,科任老師要針對問題及時整改。階段性評價指教研處在學期中和學期末組織學生對全體教師進行民意測評,測評包括教學態(tài)度、教學能力等17項。評比是教師為激發(fā)學生學習動力、促進教學目標的達成必須采取的激勵手段。通過小組競爭、評優(yōu)評先等手段恰當?shù)卦u價和激勵學習團隊,燃起學生學習的激情,讓學生積極學習,體驗學習的成功和快樂。
“展—疑—評”有為教學模式涵蓋了教學過程中的所有元素,體現(xiàn)了自主探究合作的新課標理念。這是一個循環(huán)往復而又變化無窮的流程。課堂上各學科圍繞著教學目標,通過“展—疑—評”三大要素的呈現(xiàn),由“展”至“疑”再到“評”,結構清晰,定向推進,有始有終;但課堂教學又不乏生成的精彩,因此“展”并非一定是一節(jié)課的起點,“評”也不一定是一節(jié)課的終點。一堂課,老師可根據(jù)上課內容、課型特點、學生的反應從任一板塊從切入進去,進而逆時針定向循環(huán)推進,無始無終,可以是一個循環(huán),可以是多個循環(huán),最終達成教學目標。
(作者單位:佛山市南海區(qū)石門實驗中學)