教育豈只是陪伴

教育是什么？不同的人站在不同的角度看，便有不同的結(jié)論。

有人說教育是傳遞，把前輩的知識經(jīng)驗(yàn)傳遞給孩子，使之獲得參與社會生活的資格；有人說教育是塑造，按社會的要求塑造孩子靈魂，使之朝著社會需要的方向發(fā)展；有人說教育是開發(fā)，把孩子潛在的向上向善的力量喚醒并激發(fā)出來；也有人說教育是提升，把孩子從愚昧混沌的狀態(tài)提升到聰慧明理的境界……真是仁者見仁，智者見智。但無論哪一種說法，都有一個共同點(diǎn)，那就是，教育一定是由專門機(jī)構(gòu)組織和專業(yè)人才實(shí)施的旨在影響下一代的活動。

持“教育是陪伴”論者，說教育猶如“牽著蝸牛去散步”，無論怎樣催他、唬他、拉他、踢他，蝸牛仍舊慢慢地爬，他只能用抱歉的眼光看著你，仿佛在說他已經(jīng)盡力了。既然什么也改變不了，不如懷揣一顆“蝸牛牽我去散步”的陽光心態(tài)，停下來享受散步的快樂。

真實(shí)的教育完全不是這樣!

真正一線的教師，特別是基礎(chǔ)教育階段的教師，最需要他投入時間和精力的，最讓他苦悶和煩惱的，最影響他事業(yè)成就感和職業(yè)幸福感的，不是那些愿意向前爬的學(xué)生，而是那些不愿向前爬的學(xué)生。筆者執(zhí)教二十余年，所教學(xué)生近千，像蝸牛那樣自覺盡力往前爬和無論怎樣都不愿爬的都只占少數(shù)，絕大部分人是屬于要用各種技術(shù)手段使他向前爬的。而教師的價值，恰恰體現(xiàn)在能夠使原本不愿爬的人向前爬動。

所以，真實(shí)的教育，不是“散步”——教育沒那么悠閑，更不是牽著“溫馴懂事的蝸牛去散步”——教育對象沒那么配合。事實(shí)上，教育工作的復(fù)雜性、艱巨性、反復(fù)性和持久性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出局外人的想像。所謂“教育是陪伴”之類的表述，在我看來，只應(yīng)存在于文學(xué)作品中。文學(xué)與教育的根本區(qū)別在于，文學(xué)是藝術(shù)，教育是科學(xué)。如果用文學(xué)的手法闡釋教育，那與某些偽科學(xué)家憑空捏造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)無異。

如果教育只是“陪伴”，教育就成了無所作為的等待，教師就成了袖手旁觀的看客，教師就可以堂而皇之地推卸教育的責(zé)任了。

如果真到了這個地步，社會還要教師干什么？

責(zé)任編輯羅峰