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創(chuàng)新在新課標下高中數(shù)學生命化教學中的運用

2011-12-31 00:00:00張?zhí)祜w
中學課程輔導·教師通訊 2011年12期

【內容摘要】本文認為教師首先應是教育者,其次才是學科教師。數(shù)學生命化教學以愛心溫暖學生的生命,幫助他們創(chuàng)造幸福人生,實現(xiàn)生命的價值,享受生命的快樂。筆者在數(shù)學教學中逐漸將學生的發(fā)展從知識層面提升到生命層面,并把創(chuàng)新作為喚醒學生生命活力的關鍵和數(shù)學生命化教學的有效途徑。

【關鍵詞】高中數(shù)學 創(chuàng)新 數(shù)學生命化 探討

教師首先應是教育者,其次才是學科教師。我在數(shù)學教學中逐漸將學生的發(fā)展從知識層面提升到生命層面,并把創(chuàng)新作為喚醒學生生命活力的關鍵和數(shù)學生命化教學的有效途徑。

一、何謂數(shù)學生命化教學

在數(shù)學教學中尊重學生生命是促進學生發(fā)展的基礎。從生命的高度看,每一節(jié)課都是生命成長的過程,都是不可重復的激情與生成的過程。我們的教學不僅要傳授知識,更重要的是點燃起學生內心的求知欲。我在二十多年的數(shù)學教學中從研究數(shù)學思維訓練開始,經(jīng)歷數(shù)學問題教學研究,最終結合生命化教學的特征和內涵,研究數(shù)學生命課堂,摸索出了“遵循教育規(guī)律,尊重生命”的數(shù)學生命化教學。

生命化教學是直面生命特質,遵循生命規(guī)律,尊重生命內涵,全面提升學生生活質量和品位的教學。它的主題是高度尊重每一個生命個體,全面提升每一個個體的生命質量,一切為了每一個生命的發(fā)展。其宗旨在于捍衛(wèi)生命的尊嚴,激發(fā)生命的潛能,提升生命的品質,實現(xiàn)生命的價值。生命化教學體現(xiàn)了素質教育和新課程改革共同的價值追求,反映了教育的本質和內涵。數(shù)學生命化教學是以師生的生命發(fā)展為基礎,通過對數(shù)學知識和生活世界的關注,充分發(fā)揮學生在數(shù)學學習中的生命主體作用,生成知識,啟迪思維,探索問題,使學生生命得以發(fā)展,教師的生命活力得以煥發(fā),師生生命共同成長的過程。這就意味著教師在數(shù)學教學中不僅僅認識生命、珍惜生命,更要把教學過程看作重要的生命歷程;體驗到學生是獨立的個體,有自己的品質、認識、情感、意志、信念、行為;每節(jié)課都是學生的生命歷程;所有的教育都是“有生命”的教育。它體現(xiàn)在數(shù)學教學的每一個細節(jié)中。

“數(shù)學生命化教學”是為生命而為的數(shù)學教育。對學生而言主要從教育的目標和職能來體現(xiàn)。教育目標不再單單指向數(shù)學概念、公式、定理的獲得,對解題的訓練,更強調學生生命性的感悟與提升。對教師而言是從教育的手段和過程來完成的。教師不僅是用自己的知識與智慧,甚至不能僅僅用自己的愛心與奉獻去教育學生,還必須用自己整個的生命去教育與影響學生。師生都是在用自己的生命去全方位地進入數(shù)學,又從數(shù)學中發(fā)展豐富的生命。師生在教學中自由交流,相互理解,相互欣賞,共同推進教學的進行。這樣的教學是生命和生命的碰撞,心靈與心靈的溝通,散發(fā)著生命的熱力。在這種教育生活中,師生生命意識的喚醒、創(chuàng)造行為的展現(xiàn)都成為可能。

我通過數(shù)學教學理論研究和實踐,提出了以問題啟動思維,以問題訓練思維,以問題激勵創(chuàng)新,以創(chuàng)新喚醒學生的生命活力,進而實現(xiàn)數(shù)學生命化的教學模式。

二、在創(chuàng)新中踐行生命化教學

創(chuàng)新成形于新思維的出現(xiàn),而啟迪思維最好的引子是問題。所以,問題對實施生命化教學起著基礎性的作用。

1.依托問題訓練思維

問題啟動思維,思維始于問題。人從出生的那一刻起,就喜歡用一雙好奇的眼睛探索這個世界。教師要學會利用學生的好奇心理和問題意識。數(shù)學家喬治·波利亞指出:數(shù)學學習的本質是思維過程,而思維又起始于問題,是由問題的情景產生,并以解決問題為目的的活動。要想抓住數(shù)學的本質內涵,只有回到數(shù)學的本質內涵,我們才能在紛繁的課程理念和多樣的課堂形式中找到清明之感。具有問題意識,并善于提出問題,是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前提和基礎。正如愛因斯坦所說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,提出新的問題,新的可能,以及從新的角度看舊的問題,需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。”

可見,問題是知識學問的來源,是思維之始。問題更是學生生命本質得以體現(xiàn)的基本憑借。課堂教學過程應創(chuàng)造輕松的課堂氛圍,鼓勵學生發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,充分展現(xiàn)學生個體的生命活力。教師用自己的思維去激活學生的思維,用自己的情感去激活學生的情感,使教學真正深入到學生的心靈中去。

2.從思維訓練走向生命化教學

在傳統(tǒng)的思維里,生命是最高的意象。思維主要表現(xiàn)在人解決問題的活動之中。問題的出現(xiàn)是實施生命化教學的基礎,以問題引導和訓練思維是生命化教學的進一步體現(xiàn)。問題意識不是天生的,需要培養(yǎng)和激發(fā)。既要通過一定的訓練來激發(fā)個體的問題意識,又要在訓練中克服思維定勢,養(yǎng)成愛動腦筋的習慣,不斷培養(yǎng)自己的問題意識。

思維分為求異思維和求同思維。求異思維生發(fā)于疑、見思于疑、突破于疑。異彩紛呈的新思路、新見地的形成,都需要有求異思維。所以,我們要培養(yǎng)和鼓勵學生的求異思維。贊可夫說過,教會學生思考,這對學生來說,是一生中最有價值的本錢。“疑”是思維的起始,有疑才有探究,有探究才能解決疑問。由此,教師把學生的疑問引發(fā)出來,是促使學生深入思考的前提。問題的科學設計是訓練學生思維的極為重要一環(huán)。

創(chuàng)設問題情境,促進學生的思維活動。《數(shù)學課程標準》中強調“教師的指導作用更多地表現(xiàn)在'策略'的指導,為學生創(chuàng)設可激發(fā)探索欲望和創(chuàng)造欲的問題情境”。因此,一個善問的教師,要善于針對學生學習中易于混淆的問題和含混不清的認識疑惑,使之產生非知不可的探究心理。教師要對學生的好奇心理具有高度的敏感性,善于營造情境,抓住學生產生問題的可貴瞬間,繼而努力助推他們進行鍥而不舍的探索,這是他們在數(shù)學學習過程中獲得成功的前提。

引導學生善于釋疑,培養(yǎng)思維習慣。教師在教學中決不能替代學生的思考,釋疑、解惑并非是將疑惑全部“冰釋”,而要引導學生在明了舊疑的基礎上思考新的、更深層次的問題,不能讓學生的問題(思考)止于自己。營造“探究”的“問題情境”,首先,問題要典型,要有思想。其次,問題的設計要符合學生的認知規(guī)律,要符合“最近發(fā)展區(qū)”理論。學生由問題引起認知沖突、思維碰撞,由此廣泛地展開師生交流,在探究的過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

鼓勵學生敢于質疑,提升思維品質。問題何以能激發(fā)學生的創(chuàng)造力呢?問題有助于擺脫思維的滯澀和思維的定勢。我們的思維容易受先人之見的影響。有的學生聽完教師的講解后,很少再去思考是否正確,這樣,收獲就很有限。這就需要教師鼓勵學生善于思考,善于反思。在教學中引導學生在問題“解決”后進行反思,培養(yǎng)學生縝密的思維品質和探究的思維能力。對于學習的重點和難點,應通過對話和討論讓學生真正地理解。使新的學習內容真正地納入學生的認知結構,并能夠靈活運用,教學才能真正地促進學生全面發(fā)展。

3.以生命化教學實現(xiàn)創(chuàng)新,用創(chuàng)新喚醒學生生命活力

在創(chuàng)新中實現(xiàn)生命化教學要處理好繼承和發(fā)揚的關系。教學中的發(fā)展創(chuàng)新要善于繼承和發(fā)揚,如因材施教、循序漸進等教學原則。任何教育思想都不是憑空產生的,它總是與繼承和批判相伴而生。因此,任何一次思想的變革,都是對“未來”的憧憬,又是與“傳統(tǒng)”的際會。在這過程中,傳統(tǒng)既是滋生新思想的文化土壤,也是新思想的批判對象。

數(shù)學生命化教學以愛心溫暖學生的生命,幫助他們創(chuàng)造幸福人生,實現(xiàn)生命的價值,享受生命的快樂,而與此同時,教師也實現(xiàn)了自身生命的成長目標。我們要在數(shù)學課堂上,積極營造輕松的氣氛,以寬容的態(tài)度及胸懷,積極鼓勵學生提出問題,發(fā)現(xiàn)問題。借助學生的問題意識和好奇心,逐漸訓練學生的思維,從而構建遵循教育規(guī)律、激發(fā)學生創(chuàng)新的生命化教學。

(作者單位:江蘇省淮安市楚州中學)

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