【摘 要】新情勢下,各種未經(jīng)過濾、未經(jīng)把關(guān)的信息通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體鋪天蓋地地涌入中學(xué)生們的視野,必然會對他們在學(xué)校教育中所接受的主流正面信息形成沖擊。在多元媒介日新月異的新情勢下,德育管理之于中學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成已有不可替代的重要性,因此,在各級各類學(xué)校,尤其是中小學(xué),針對德育管理者、德育工作者和學(xué)生,大力普及媒介素養(yǎng)教育確有時不我待的緊迫性。
【關(guān)鍵詞】多元媒介 中學(xué)生 德育管理
當(dāng)代中國正在經(jīng)歷著一場偉大的社會變遷。過去幾十年間,我國在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,帶來了整個社會物質(zhì)生活上前所未有的繁榮與舒適。然而,人們并未因此而感到“幸福”,反而普遍感到了一種精神上的失落和道德上的無助。特別是高度發(fā)達(dá)、漫天飛舞、無孔不入的現(xiàn)代傳播媒介,把諸如個人主義、享樂主義、拜金主義、自由主義等種種非主流信息傳遞到人們眼前,對人們既有的道德架構(gòu)產(chǎn)生了劇烈沖擊,引起了道德決策和道德信仰的困惑與失落。這種困惑與失落延伸到校園,讓教育工作者,尤其是德育工作者感到莫衷一是。在這個過程中,傳統(tǒng)把關(guān)人缺失和弱化的新興媒介,無疑起到了推波助瀾的作用。
一、新情勢下中學(xué)生面臨的道德困惑
德育理論告訴我們,道德發(fā)展是道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為等因素相互作用,協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。一般說來,人們通過接受間接經(jīng)驗(yàn)或是通過對榜樣的觀察學(xué)習(xí)形成道德認(rèn)識,并引起道德情感,在道德認(rèn)識和道德情感的共同作用下,激發(fā)起道德動機(jī),產(chǎn)生推動道德行為的內(nèi)部動力。同時經(jīng)過道德意志的中介和一定的行為訓(xùn)練,導(dǎo)致道德行為的發(fā)生。同類行為的不斷強(qiáng)化、反復(fù)出現(xiàn),會形成一定的道德行為習(xí)慣。這種基本過程不斷循環(huán)往復(fù)、逐步提高,促進(jìn)品德的不斷完善,并不斷向更高級的水平發(fā)展。
根據(jù)班杜拉的“社會學(xué)習(xí)理論”,榜樣能對學(xué)生的行為產(chǎn)生巨大的影響,模仿是學(xué)生向社會學(xué)習(xí),形成品德的重要途徑。當(dāng)榜樣和說理教育一致時,品德教育會取得最佳的教育效果。重視言傳身帶,這是成功地對學(xué)生進(jìn)行品德教育必須遵守的原則。根據(jù)柯爾伯格的“道德發(fā)展階段論”,中學(xué)生正處于道德發(fā)展的“世俗水平”階段。這個階段的學(xué)生對于情、法、理三者有時難以兼顧,因此經(jīng)常會出現(xiàn)判斷善惡相互矛盾的現(xiàn)象。按照埃里克森的“人格發(fā)展階段論”,中學(xué)生正處于“勤奮感對自卑感”階段。此階段是培養(yǎng)學(xué)生勤奮、刻苦、進(jìn)取、正確對待競爭的黃金時期。如果順利發(fā)展,就能為個人一生的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。否則就會出現(xiàn)自卑感,自暴自棄,無所作為。這三種理論都無一例外地表明,中學(xué)階段的學(xué)生正處于道德發(fā)展的十字路口,向左、向右、向前、向后發(fā)生位移都有可能,他們的發(fā)展充滿變數(shù)。而在種種影響道德發(fā)展的因素中,環(huán)境、榜樣和教育是重要的變量。
對于品德發(fā)展尚未定型的中學(xué)生來說,理想的狀態(tài)本應(yīng)是為他們創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,施以積極的刺激,以期養(yǎng)成良好的品格。但現(xiàn)實(shí)的情況則是復(fù)雜多變的,當(dāng)他們“面對多元的五光十色的傳播透明度日增的世界,他們尚缺乏價(jià)值判斷和選擇的能力。他們對個人和社會的前程尚缺乏一定的信仰,他們對人際關(guān)系和權(quán)威尚缺乏應(yīng)有的信任,對個人的職責(zé)尚缺乏應(yīng)有的信守。面對社會上仍存在的極端利己主義、拜金主義和享樂主義及其大眾傳播媒介的影響,尚缺乏抗誘惑能力,形成了不同程度的追求單純物質(zhì)性和感官快感性的及時行樂傾向。面對與人類共同利益相關(guān)的社會秩序和生活秩序及法律和道德規(guī)范,表現(xiàn)出無可奈何的壓抑和煩惱,自由散漫作風(fēng)有所滋長。”
進(jìn)一步講,當(dāng)各種未經(jīng)過濾、未經(jīng)把關(guān)的信息通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體鋪天蓋地地涌入中學(xué)生們的視野后,尤其是一些負(fù)面的、“骯臟”的信息傳遞給他們以后,必然會對他們在學(xué)校教育中所接受的主流正面信息形成沖擊。“究竟誰說的對?我該聽誰的?”成為他們心中揮之不去的困惑,不良信息在他們似是而非的判斷和選擇中,直接影響到了他們道德發(fā)展的方向、程度和水平。具體而言,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
首先是對是非善惡的邊界日趨模糊。分清是非善惡、曲直美丑是一個文明社會基本的價(jià)值準(zhǔn)則,是十分清楚的道德界限。但隨著我國社會的急劇變遷和轉(zhuǎn)型,自我意識、利己觀念、多元訴求等的興起,這個界限似乎變得越來越模糊了,準(zhǔn)則已無法代表確定的意義。
其次是對一些基本的道德信念產(chǎn)生了動搖。在人類文明的歷史長河中,積淀了諸多維系社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)和促進(jìn)個體健康發(fā)展的優(yōu)秀品德。這些品德不僅調(diào)節(jié)和約束社會成員的行為,也是社會成員的自覺追求,甚至上升為一種基本的道德信念。
最后是對人生價(jià)值、目的、人生道路產(chǎn)生了懷疑。對人生價(jià)值、目的、意義的思考,古已有之。我們把對人生目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度稱為人生觀。在人類歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過享樂主義、禁欲主義、厭世主義、幸福主義、樂觀主義、共產(chǎn)主義等具有代表性的人生觀。隨著社會的急劇變遷和快速轉(zhuǎn)型,在物質(zhì)生活日漸繁榮的同時,人們的精神世界卻并未隨之豐富起來,相反地,卻陷入了困頓和迷茫之中。
二、新情勢下國家相關(guān)部門對中學(xué)德育和信息管理的規(guī)定和規(guī)范
加強(qiáng)德育管理,促進(jìn)青少年快樂生活、健康成長是全社會的共同責(zé)任。但因分工不同,社會各部門承擔(dān)的責(zé)任則各有差異。就中學(xué)的德育管理而言,國家層面(主要由各相關(guān)部委執(zhí)行)的主要任務(wù)是作出戰(zhàn)略部署,積極創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境。教育主管部門的主要任務(wù)是制定實(shí)施策略,指導(dǎo)各級各類學(xué)校執(zhí)行和落實(shí)國家部署。學(xué)校是國家戰(zhàn)略和教育主管部門實(shí)施策略的實(shí)施主體,將國家意志通過具體的教育實(shí)踐活動體現(xiàn)到每一個受教育者身上。這是一個分工明確、層次清晰的架構(gòu)體系。在這個體系中,學(xué)校是學(xué)生德育管理工作的實(shí)施者,其職能的具體性,決定了其角色的基礎(chǔ)性和所面臨問題的復(fù)雜性。
在當(dāng)前這個媒介背景下,學(xué)校德育管理存在的問題,絕非僅僅只與學(xué)校有關(guān)。自從我國正式接入國際互聯(lián)網(wǎng)后,全國人大常委會、國務(wù)院、工信部、文化部、教育部、新聞出版總署、國家廣播電影電視總局、最高人民法院等國家部委從各自分管的角度,先后出臺了加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)信息管理的相關(guān)規(guī)定。其中,原國家教委于1996年11月15日發(fā)布的《中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)暫行管理辦法》第二十條:“中國教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)的所有工作人員和用戶必須對所提供的信息負(fù)責(zé),不得利用計(jì)算機(jī)聯(lián)網(wǎng)從事危害國家安全、泄露國家機(jī)密等犯罪活動,不得制作、查閱、復(fù)制和傳播有礙社會治安和有傷風(fēng)化的信息。”是較早的明確規(guī)定不得利用網(wǎng)絡(luò)傳播有害信息的行政規(guī)章。此后,國務(wù)院于2000年9月25日發(fā)布了《中華人民共和國電信條例》,其中第五十七條對傳播內(nèi)容做了明確規(guī)定。
2000年10月8日原國家信息產(chǎn)業(yè)部發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》第九條,新聞出版總署和信息產(chǎn)業(yè)部于2002年6月27日發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)出版管理暫行規(guī)定》第十七條、國務(wù)院于2002年9月27日發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理?xiàng)l例》第十四條、國家廣播電影電視總局于2003年1月7日發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽節(jié)目管理辦法》第十九條、文化部于2003年5月10日發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定》第五條、第十七條均重申了上述規(guī)定。至此,在國家層面上已經(jīng)形成了較為完備的制度體系,為互聯(lián)網(wǎng)信息傳播健康發(fā)展提供了制度保障。
國家層面的戰(zhàn)略響應(yīng)是對全社會而言的,盡管也包含了教育行業(yè),但是與教育畢竟沒有直接關(guān)系。為了管好、用好網(wǎng)絡(luò),興利除害,各級教育主管部門也制定了相應(yīng)的規(guī)范和管理措施。
2004年12月28日,教育部和共青團(tuán)中央于發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作的意見》(教社政[2004]17號)。《意見》對互聯(lián)網(wǎng)信息給教育事業(yè)和學(xué)生帶來的負(fù)面影響進(jìn)行了較為深入的分析,并對如何規(guī)避和化解挑戰(zhàn)提出了指導(dǎo)性意見,可視為一種積極的戰(zhàn)略探索。
三、新情勢下中學(xué)德育管理存在的問題
盡管國家相關(guān)部門一直在積極倡導(dǎo)科學(xué)建網(wǎng)、規(guī)范管網(wǎng)、文明用網(wǎng),從多個方面對加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息管理提出了要求,制定了規(guī)范,并采取了行動,教育主管部門也以制度、公約、文件等方式加強(qiáng)對學(xué)生上網(wǎng)行為的指導(dǎo)、管理和約束。但相關(guān)政策、制度、措施等終究要依靠學(xué)校予以落實(shí),學(xué)校才是將相關(guān)規(guī)范具體化到每一個學(xué)生身上的直接責(zé)任主體。相對于國家和教育主管部門,學(xué)校相關(guān)管理卻存在巨大反差。
在現(xiàn)實(shí)的德育管理中,各級各類中學(xué)在學(xué)生媒介使用的管理上幾近空白,更談不上制定系統(tǒng)的管理措施予以規(guī)范。筆者認(rèn)為,之所以出現(xiàn)這種情況,大體上有以下幾種原因:
一是認(rèn)識不足,重視程度不夠。學(xué)生通過新興媒介接觸不良信息并影響成長是近年才出現(xiàn)的新問題,對此學(xué)校管理者和老師們還沒有足夠重視,或者即使對此已經(jīng)有所關(guān)注,但卻認(rèn)為凈化信息環(huán)境和傳播途徑應(yīng)該是社會其他管理部門的責(zé)任,學(xué)校不該管也管不了,于是只能聽之任之。進(jìn)而忽視了自己作為教育者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
二是技術(shù)和能力欠缺。管理、指導(dǎo)學(xué)生合理使用新興媒介需要以教育者具備良好的信息技術(shù)素養(yǎng)和能力為基本前提。在IT界有一種說法,“‘80前’是信息社會的新移民,‘90后’是信息社會的原住民”,盡管有夸張的成分,但卻足以說明學(xué)生的信息技術(shù)能力普遍在老師之上。因?yàn)榧夹g(shù)和能力的欠缺,導(dǎo)致了教育和管理的缺失。
三是管理難度大,學(xué)校難以勝任。學(xué)生使用新媒介獲取信息的過程充滿個性化特征,具有匿名性、私密性和隱蔽性,教育者對其活動的時間、地點(diǎn)和方式無法掌控,對信息來源和內(nèi)容亦無據(jù)可查,更難以做到有的放矢。因此,只能陷于無計(jì)可施的窘境。
四是上級部門的指導(dǎo)、支持和監(jiān)管不到位。盡管在宏觀層面上,國家有關(guān)部門已經(jīng)從信息生產(chǎn)、傳播、使用等諸多方面作出了戰(zhàn)略部署,教育主管部門也對正確引導(dǎo)學(xué)生群體規(guī)范使用新媒介提出了具體要求,但卻并沒有對學(xué)校如何開展相關(guān)工作提供進(jìn)一步的指導(dǎo),也沒有提供相應(yīng)資源條件和技術(shù)支持,甚至也很少檢查學(xué)校落實(shí)相關(guān)工作的具體情況。進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)校執(zhí)行不力的情況發(fā)生。
概而言之,由于種種原因,新情勢下,各級各類中學(xué)對做好多元媒介背景下的德育管理工作尚缺乏系統(tǒng)性的應(yīng)對措施,甚至還顯得十分薄弱。在多元媒介日新月異的新情勢下,德育管理之于中學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成已有不可替代的重要性,因此,在各級各類學(xué)校,尤其是中小學(xué),針對德育管理者、德育工作者和學(xué)生,大力普及媒介素養(yǎng)教育確有時不我待的緊迫性。同時,在此基礎(chǔ)上,一方面,切實(shí)加強(qiáng)新媒體技術(shù)為龍頭的內(nèi)容管理;另一方面,則需全力加強(qiáng)以學(xué)校為單位的德育管理的規(guī)范性、前瞻性的體制和機(jī)制建設(shè)。鼓勵德育管理的各級各類主體解放思想、大膽探索媒介多元背景下德育管理及其模式建構(gòu)的新理論、新體系、新方式。
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