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淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的滲透

2011-12-31 00:00:00倪金萍
教育界·上旬 2011年26期

【摘 要】語(yǔ)言是文化重要載體,文化是語(yǔ)言所承載內(nèi)容,兩者關(guān)系十分密切。不理解一個(gè)民族文化就難以真正把握一個(gè)民族語(yǔ)言。這就需要教師將文化與語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)結(jié)合,以求在語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)程中潛移默化地實(shí)行文化教育,探索培育學(xué)生跨文化交際潛質(zhì)途徑,培育學(xué)生文化和世界意志,提升跨文化交際潛質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 文化意識(shí) 滲透

一、觀察英語(yǔ)文化課堂失誤

(一)顧此失彼,淡忘整體

在之前教學(xué)中,我們一般只把目光聚集在語(yǔ)言學(xué)習(xí)和傳授上,而忽視語(yǔ)言背后所承載文化。學(xué)生在閱讀時(shí),常是看后面忘前面,缺乏整體把握,注意力只放在對(duì)孤立句子理解,使得滿紙中英文注釋?zhuān)蓪?duì)文章整體意思還不甚了解。所以,對(duì)英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),最大難題不在語(yǔ)言和文化知識(shí)講解,而在于怎樣將語(yǔ)言和文化融為一體進(jìn)行教授。

(二)違背規(guī)律,機(jī)械操作

文化滲透在生活各個(gè)方面,人類(lèi)生存環(huán)境就是浩如煙海的文化海洋。英語(yǔ)文化主要是英語(yǔ)國(guó)家歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)風(fēng)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、價(jià)值觀念、思維方式等。英語(yǔ)文化知識(shí)缺乏會(huì)致使對(duì)英語(yǔ)現(xiàn)象理解不深刻,以至出現(xiàn)誤解;在進(jìn)行跨文化交際時(shí),一般習(xí)慣于中國(guó)文化思維,如果出現(xiàn)語(yǔ)用失誤則交流受阻,影響溝通與合作。

(三)割裂文章,只抓重點(diǎn)

有的教師只從語(yǔ)言學(xué)角度單純強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)開(kāi)展教學(xué),即語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯教學(xué);有的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是記生詞、學(xué)語(yǔ)法、念課文。這實(shí)際上只看到語(yǔ)言表象會(huì)產(chǎn)生重知識(shí)、輕能力局面。作為教師應(yīng)著重學(xué)生文化意識(shí)滲透和能力培養(yǎng),重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)和技能掌握,逐漸提升學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力;不但重視語(yǔ)言點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)傳授,還有意識(shí)讓學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解、接受不同地域文化,進(jìn)而在教與學(xué)中實(shí)現(xiàn)不同文化融合。

二、掌握英語(yǔ)文化整體把握

(一)整體把握不只把握文化表面

我們通常所指文化基本是人類(lèi)歷史發(fā)展中所創(chuàng)造精神財(cái)富總和。英語(yǔ)國(guó)家文化涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等,與語(yǔ)言密切相關(guān)。每種語(yǔ)言都根植自己文化,語(yǔ)言是文化表現(xiàn)形式,文化和語(yǔ)言不是兩張皮。不了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家文化,要學(xué)好一種語(yǔ)言幾乎不可能。在學(xué)英語(yǔ)時(shí),一旦對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化陌生,不可避免會(huì)從自身文化角度思考,造成了語(yǔ)言障礙。因此,語(yǔ)言學(xué)習(xí)應(yīng)既包括語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)學(xué)習(xí),也包括文化知識(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)。

(二)整體把握不只靠學(xué)生自身

一個(gè)人要準(zhǔn)確體會(huì)、領(lǐng)悟文章需要生活累積,而學(xué)生大多缺少這樣累積。在英語(yǔ)教材中,一些課文和學(xué)生生活距離較遠(yuǎn)。學(xué)生獨(dú)立閱讀火候不到就需要教師催化,幫助學(xué)生調(diào)好火候;在學(xué)生無(wú)法點(diǎn)著火或火燒不是地方,此時(shí)光靠學(xué)生于事無(wú)補(bǔ),需要教師給學(xué)生引火和導(dǎo)路。因此,從閱讀教學(xué)層面上說(shuō),整體把握要求教師引領(lǐng)。

(三)整體把握不只把握課本內(nèi)容

不同文化背景形成不同文化和話語(yǔ)規(guī)約。在談話時(shí),總是下意識(shí)遵循自我說(shuō)話方式理解對(duì)方話語(yǔ),導(dǎo)致跨文化交際中出現(xiàn)語(yǔ)用失誤,使交流受阻。因此,中國(guó)人推崇關(guān)心集體、關(guān)心他人、為人民服務(wù),而英美人強(qiáng)調(diào)自信、自立、自我實(shí)踐、自我承擔(dān)責(zé)任。在實(shí)施整體把握時(shí),必須多方兼顧,充分利用教材潛在因素,精心設(shè)計(jì),促進(jìn)課文內(nèi)容、思想與結(jié)構(gòu)三維整體把握和有機(jī)融合。

三、尋求英語(yǔ)文化課堂實(shí)踐

(一)開(kāi)拓課堂文化交融途徑

1. 體驗(yàn)得滋味,寓文化于學(xué)習(xí)內(nèi)容

語(yǔ)言是文化重要組成部分。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,英美文化滲透在教材每一章節(jié)中,學(xué)習(xí)英語(yǔ)是包括學(xué)習(xí)和了解與語(yǔ)言有關(guān)風(fēng)土人情、文化習(xí)俗和生活特點(diǎn)。以飲食為例,中國(guó)人主食為米飯類(lèi),習(xí)慣用筷子、碗和湯勺;而英美人愛(ài)吃牛肉、雞肉、鴨肉、羊肉等,通常使用盤(pán)子和刀叉。因此,在教學(xué)內(nèi)容中應(yīng)注意滲透飲食方面文化背景,幫助學(xué)生了解中西方文化差異。如在教學(xué)PEP小學(xué)英語(yǔ)三年級(jí)上第五單元食物單詞hamburger\\hot dog\\French fries 等時(shí),作為教師就需要告訴學(xué)生中西方飲食文化差異。又如在PEP小學(xué)英語(yǔ)四年級(jí)上第五單元餐具fork\\chopsticks\\knife\\spoon等內(nèi)容教學(xué)中,作為教師可以適時(shí)告訴學(xué)生中西方餐具使用方面的差異。

2. 情境悟真情,寓文化于情感教育

保持積極學(xué)習(xí)態(tài)度是英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵因素之一。學(xué)生只有對(duì)英語(yǔ)文化和學(xué)習(xí)有積極情感,才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)力并取得好成績(jī)。教師在英語(yǔ)教學(xué)中有意識(shí)把情感教育與文化意識(shí)培養(yǎng)結(jié)合,選擇學(xué)生感興趣的英美傳統(tǒng)、文化習(xí)俗進(jìn)行講述,或讓學(xué)生自己尋找與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)語(yǔ)言文化方面背景資料相互交流,都可讓學(xué)生對(duì)英美文化以至英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生興趣,從側(cè)面激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)機(jī)。

3. 思路窺奇妙,寓文化于語(yǔ)言素材挖掘

在交際練習(xí)與活動(dòng)中,言語(yǔ)表達(dá)和行為要符合文化規(guī)范,這也是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意志培育目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中,特別是一些句子和特定詞匯教學(xué),語(yǔ)言更有明顯內(nèi)涵,在一定程度上反映一個(gè)民族思維方式和習(xí)慣。因此,教師要善于挖掘語(yǔ)言素材中有關(guān)文化意識(shí)內(nèi)容,在教學(xué)中因勢(shì)利導(dǎo),適時(shí)、適當(dāng)向?qū)W生滲透,加強(qiáng)學(xué)生文化意識(shí)培養(yǎng)。""

(二)豐富內(nèi)外文化浸染承載

1. 點(diǎn)線見(jiàn)旨意""""

一是科學(xué)確立文化觀。我們要平等對(duì)待世界上任何一種文化,它們各有優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn),要在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化根本上,把握英語(yǔ)文化核心,更多汲取英語(yǔ)文化精華;二是有效構(gòu)造文化氛圍。文化教學(xué)要和語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)結(jié)合。教師在制定每節(jié)課教學(xué)目標(biāo)時(shí),要注意挖掘與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān),特別是會(huì)影響語(yǔ)用和語(yǔ)義文化因素。三是豐富發(fā)展思維。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)盡量用英語(yǔ)組織教學(xué),免得使用漢語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)中過(guò)多使用漢語(yǔ)不利于提升學(xué)生用英語(yǔ)思維能力,無(wú)助于學(xué)生擺脫對(duì)漢語(yǔ)依賴。""""

2. 交際得意趣""""

教師在自行選擇教學(xué)材料時(shí),要注意其間文化因素。課堂上可組織以學(xué)生為主體的英語(yǔ)練習(xí)。同時(shí),課外組織豐富文化活動(dòng),如英語(yǔ)文化研究性學(xué)習(xí)、英語(yǔ)文化節(jié)、英語(yǔ)文化演講等。這種較為真實(shí)的活動(dòng)場(chǎng)景更易讓學(xué)生在親身經(jīng)歷時(shí)理解其文化內(nèi)涵。更重要的是還可引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)通過(guò)報(bào)紙雜志、影視、因特網(wǎng)等許多途徑搜集英語(yǔ)文化知識(shí),不斷適應(yīng)英語(yǔ)文化,提高對(duì)英語(yǔ)文化洞察力和敏感性。

(三)扎實(shí)英語(yǔ)文化素養(yǎng)基礎(chǔ)

1. 文化品位和修養(yǎng)提升

文化素養(yǎng)較高的教師講解語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)能分析其文化語(yǔ)境,可依照學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)引入學(xué)生有意識(shí)聯(lián)系新文化知識(shí),逐漸完善文化認(rèn)識(shí)圖式,提升跨文化交際能力。因此,教師自身需提升文化修養(yǎng),不斷運(yùn)用各種途徑給自己充電,讓自己在語(yǔ)言教學(xué)中能有的放矢。除不斷提高語(yǔ)言水平外,教師還應(yīng)重視掌握中國(guó)文化,熟悉和理解英語(yǔ)文化,了解文化差異和對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)干擾。

2. 宏觀意識(shí)和微觀教學(xué)連接

盡量將文化意識(shí)培養(yǎng)和英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在輕松愉快環(huán)境中既學(xué)會(huì)語(yǔ)言、掌握語(yǔ)言技能,又拓展視野、提升對(duì)中外文化異同敏感性和鑒別能力,進(jìn)而提升學(xué)生跨文化交際能力。教師要密切結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際,多創(chuàng)造生活情況,拓展學(xué)生實(shí)踐途徑,增進(jìn)學(xué)生體驗(yàn),讓學(xué)生對(duì)文化理解更生動(dòng)、真實(shí);還要多引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)從多渠道搜集、分析、綜合文化信息。教師要轉(zhuǎn)變語(yǔ)言點(diǎn)+漢語(yǔ)教學(xué)模式,努力探索有助于學(xué)生參與實(shí)踐的教學(xué)模式。

3. 認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)

在教學(xué)中導(dǎo)入文化內(nèi)容要符合學(xué)生認(rèn)知潛質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)水準(zhǔn)。小學(xué)生知識(shí)范疇和生活經(jīng)驗(yàn)有限,導(dǎo)入文化內(nèi)容要淺顯易懂,有些內(nèi)容只需點(diǎn)到為止,讓學(xué)生有所掌握就可。學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)提升并非一朝一夕,文化知識(shí)滲透要伴隨整個(gè)教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)同步,結(jié)合教材內(nèi)容,關(guān)注詞匯教學(xué)、課文學(xué)習(xí)、閱讀訓(xùn)練等層面。

總之,在信息時(shí)代,跨文化交際將越來(lái)越頻繁。培育學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí),提升跨文化交際潛質(zhì)是適應(yīng)地球村需求。教師將語(yǔ)言教學(xué)置于跨文化交際環(huán)境中,要有助學(xué)生明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)中文化因素關(guān)鍵地位,逐步形成良好文化意志。在此基礎(chǔ)上主動(dòng)理解掌握英語(yǔ)文化內(nèi)涵,將文化意識(shí)發(fā)展為一種跨文化交際潛質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]朱苑芳.Good To Know—小學(xué)生了解西方文化好平臺(tái)[J].東莞市小學(xué)英語(yǔ)教研網(wǎng)優(yōu)秀教學(xué)論文專(zhuān)欄,2010.

[2]林初鋒.小學(xué)英語(yǔ)應(yīng)該加強(qiáng)文化內(nèi)涵的滲透[J].臺(tái)州教育網(wǎng),2007.

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