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敘議結合 相得益彰

2011-12-31 00:00:00何新榮李雙輝
教育界·上旬 2011年26期

議論文是高考時考生首選的文體之一,寫作議論文,離不開寫好夾敘夾議文段??v觀近年來的高考作文,許多得高分的考生,大都善于運用夾敘夾議的手法。如何寫好夾敘夾議的文段,關鍵在于怎樣“敘”和怎樣“議”。

“敘”可以采用概括性敘述和描述性敘述。

一﹑概括性敘述

“夾敘夾議”的敘述是為議論服務的,它要和議論有機地結合在一起,表達作者的思想和觀點,一般具有概括性,要簡明扼要。如:

與之相比,史鐵生就不一樣了。他由于疾病而在行動上失去了應有的自由。堂堂男兒,只能端坐在輪椅上續寫人生?當時他無法接受這個事實,整天閉門不出,把心中的怨氣都撒向他的母親,抱怨老天的不公??墒墙涍^長時間的思考,母親的關愛,他才慢慢從失去自由的陰影中走出圈外。直到他母親的去世,才使他真正看透這世上的一切。從而徹底跳出了失去自由的痛苦泥潭,入世生活起來。

這段文字對史鐵生的生活和思想變遷進行了高度的概括和濃縮,篇幅短小又簡潔明了。

二﹑描述性敘述

“夾敘夾議”的敘述可以選取精彩的細節描述,能起到點睛之效。如:

逆流而上,一位老者在水一方。他那爬滿皺紋的額頭,那微微弓著的瘦弱身軀,那沉吟江邊滿臉的迷茫。 我憶起了,他,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的屈原!他在江邊徘徊著……突然,仰天長嘆:“天啊!奈何你這般時待我?圣上啊,你為何聽信讒言,疏遠我??!天下之大,無人明吾心意也!”縱身一躍,投入了滾滾奔流的江水之中……

這個語段中的敘述有濃厚的描寫色彩,想象屈原在江邊行吟的情景,有肖像描寫和語言描寫,使屈原的形象如在眼前,從而成為文章的亮點。

“議”是“夾敘夾議”語段的核心、靈魂,是事例敘述的意義之所在??忌梢赃\用分析性議論、感悟性議論、聯想性議論和對比性議論。

三﹑分析性議論

分析性議論是一種最常見的議論形式,是對敘述的事例加以分析,揭示事例的內涵,闡釋事例的意義,透析事例的實質,使讀者能夠悟道明理。如:

……

是的,他們兩人都選擇了明月,同時也得到了明月。老禪師選擇的明月,叫寬容,于是他讓一個心存惡念的人變得善良,在佛教看來,等于施了無量功德;小偷選擇的明月,叫悔悟,由一個步入歪道的人重新變得正直,在佛教看來,等于“放下屠刀,立地成佛”。生命中,太需要這種擁有明月光輝的心靈選擇。

這個語段中的議論部分即事明理,深刻地揭示了事例蘊含的意義:寬容和仁慈能夠使一個心存惡念的人悔悟和改過,老禪師和小偷都作出了擁有明月光輝的心靈選擇。

四﹑感悟性議論

感悟性議論一般在敘述事例之后生發開去,著重表達作者的感想和領悟。如:

曾看過陸幼青的《 死亡日記》 ,也曾為他死亡日記中的洋溢著頑強生命力的向日葵而感動溢懷。陸幼青一個病魔纏身,終日與床為伴正值青春年富的凡人,用追日的向日葵般的心靈笑對著生命。病魔選擇了陸幼青,而陸幼青卻選擇了坎坷的人生,他選擇了偉大、不屈、執著!他的選擇讓我流淚,讓我惋惜卻又讓我微笑,為不凡的人生微笑,為曲折漫長的人生道路微笑!他的選擇真諦:笑對人生!

這個語段敘述的文字很少,重點談作者閱讀陸幼青《 死亡日記》 的感受和理解,陸幼青選擇的是偉大、不屈、執著,是對生命的熱戀,是笑對人生的苦難。

五﹑聯想性議論

這種議論由事例引發聯想,由此及彼,聯想到過去、現實、未來,聯想到包含著類似道理的事例,從而表達出作者對客觀世界的一種認知。如:

曾經聽說過這樣一個故事:獅子有一次幫助老鼠擺脫了困境。老鼠對獅子說:“我會報答你的。”可獅子認為老鼠太弱小,也就沒有把它的話放在心上。然而不久獅子落入了獵人的羅網,這時老鼠幫它咬破了羅網,使獅子絕境逢生。可見正是獅子當初選擇了善良,才使它獲得了第二次生命。其實,在現實生活中也有許多類似的事情發生,如果管仲沒有選擇和鮑叔牙和善相處,就不會在戰敗后免于斬死。如果張良沒有選擇在橋上恭敬地幫助那位老人穿好鞋子,就不會獲得《天子兵法》而幫助劉邦成就大事。如果那位登山者沒有選擇幫助那個凍僵的人,就不會使自己身心暖和,從而走出困境。這一切的一切無不說明了選擇善良對人生的巨大作用。

這個夾敘夾議的語段由獅子幫助老鼠擺脫了困境而得到老鼠的報答的故事,聯想到生活中類似的人和事:管鮑之交,張良敬待老人,登山者救助陌生人,從而說明選擇善良對人生的重大作用。

六﹑對比性議論

這種議論,先是對所敘述的事例闡述、挖掘,然后再舉出事例與之比較分析,找出二者的相同點或不同點,通過對比,孰優孰劣,褒貶分明。如:

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊…… 他們選擇了永恒,縱然偏媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇… … 縱然一生清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。

而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經?有多少人愿選擇清貧,選擇質樸,選擇剛健?物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,何談逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統美德源遠流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐,選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁。

這一語段把歷史上那些具有高風亮節的名士的執著、豪壯、高雅的選擇與當今之世的庸人的物欲橫流、追逐名利的選擇進行對比,歌頌前者,鞭笞后者,告誡人們不能丟掉民族精神和傳統美德,要選擇永恒。

夾敘夾議文段的“敘”和“議”是緊密結合在一起的,敘述是議論的基礎,議論是敘述的目的,敘議結合,相得益彰。夾敘夾議文段寫得好壞決定了議論文的優劣,同學們要多加練習,才能熟能生巧。

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