淺談榕樹精神與育人

【摘 要】榕樹是學(xué)校較為常見的綠化樹種。大榕樹頑強(qiáng)的生命力、博大的濃陰和奮發(fā)向上的特性值得我們思考，并將其精神轉(zhuǎn)化為一種優(yōu)質(zhì)的教育資源，達(dá)到以樹育人的效果：以榕樹之貌，挖掘榕樹精神；以榕樹之美，營造優(yōu)美、快樂的育人環(huán)境；以榕樹之神，培植學(xué)生良好的道德情操；以榕樹之魂，激發(fā)學(xué)生襟懷天下、福蔭四方的品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】榕樹精神 育人 榕樹文化

榕樹是我們南方特有的樹種，也是學(xué)校常見的綠化樹種。它根系盤踞，能自繁成林，具有頑強(qiáng)的生命力。無論在山前、院后、海邊、街道、山崖上以及在很艱難的條件下，只要有點(diǎn)土和水，它都能很好地生存和發(fā)展，適應(yīng)能力極強(qiáng)。

“十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。”（《管子 權(quán)修》）學(xué)校是教書育人的主要場所，也是學(xué)生汲取知識、樹立正確人生觀的重要驛站。人與樹有著幾近相同的生命軌跡。“樹木”與“樹人”，都是一項(xiàng)源遠(yuǎn)流長的事業(yè)。大榕樹頑強(qiáng)的生命力、博大的濃陰和奮發(fā)向上的特性不斷啟發(fā)我們思考榕樹文化、思考怎樣把榕樹的精神轉(zhuǎn)化為一種優(yōu)質(zhì)的教育資源，達(dá)到以樹育人效果，取得“樹木”和“樹人”的雙豐收。

一、以榕樹之貌，挖掘榕樹精神

南宋名相李綱曾為榕樹賦文評說，認(rèn)為榕樹不宜造船，做窗容易被蟲蛀，燒火沒火焰，故無人砍伐它。但榕樹長成巨樹卻可以蔭庇數(shù)畝土地，“垂一方之美蔭，來萬里之清風(fēng)”，數(shù)百年后綠蔭依舊，成了無用中之大用。

在學(xué)校校園內(nèi)種有十幾棵枝繁葉茂的榕樹，把校園裝扮得雄偉壯觀，如詩如畫，富有情趣。在大榕樹郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的身影旁，在大榕樹常青、博大、包容、奉獻(xiàn)的綠蔭下，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，大榕樹與學(xué)校早已形影相隨、融為一體，彼此擁有不可替代的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。它們與“四小”人休戚與共，見證著學(xué)校的成長。

大榕樹博大的濃陰和奮發(fā)向上的特性不斷啟發(fā)我們思考榕樹文化、思考榕樹精神。我們通過梳理榕樹的生態(tài)特征、梳理榕樹文化傳統(tǒng)，尋找其中的精神性啟迪，通過整理查找資料，結(jié)合學(xué)校“德才兼?zhèn)洹㈥P(guān)注成長”的育人目標(biāo)與榕樹文化的契合點(diǎn)，最后提出了“海納百川、有容乃大、團(tuán)結(jié)協(xié)作、快樂成長”的榕樹精神，把它作為一種良好的教育資源，目的是引導(dǎo)全校師生懷抱理想，胸懷天下，健康成長，奮發(fā)有為，造福社會。“四小”師生通過了解榕樹的內(nèi)涵、欣賞榕樹的雄姿、品味榕樹的風(fēng)格、歌頌榕樹的品格、學(xué)習(xí)榕樹的精神，潛移默化地懂得團(tuán)結(jié)、包容、友愛、尊重。

二、以榕樹之美，營造優(yōu)美、快樂的育人環(huán)境

綠化校園，既是“樹木”，也在育人。校園綠樹成蔭，校在林中，綠化與美好同在，綠色與文明同步，讓學(xué)校成為一道美麗風(fēng)景，我們也在其中找到一片心靈的凈土。人與自然只有和諧相處，才能相得益彰。學(xué)校在創(chuàng)建人與自然的和諧的同時，取得了樹木和樹人的雙豐收。

榕樹之美在于它的茂盛，福蔭四方；在于它腳踏實(shí)地、積極向上、頑強(qiáng)的生命力。操場邊上，榕樹伸開四肢，碩大的樹冠猶如寬闊的胸懷，遮擋著烈日的照射，無懼風(fēng)雨，包容萬物。

微風(fēng)吹過，樹下一片綠蔭，歡快的學(xué)生在玩游戲，聽故事，讀書，打羽毛球，充滿陽光氣息的孩童在綠色的懷抱中盡情追逐知識的魅力，活潑可愛的小同學(xué)與安謐和諧的景色相映成趣。學(xué)校就是要讓每一位學(xué)生樹立成長的自信，找到成長的樂趣。

三、以榕樹之神，培植學(xué)生良好的道德情操

榕樹體現(xiàn)了一種海納百川、有容乃大、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的精神；體現(xiàn)著互相幫助、互相支持的良好品德。榕樹高大挺拔卻彬彬有禮，以別樣氣度風(fēng)貌表述君子之“仁”。它對環(huán)境從不苛求，有一點(diǎn)土壤便可附著生長，以堅忍不拔的品性同環(huán)境抗?fàn)帲龅搅巳寮宜瞥绲摹翱思簭?fù)禮”；其枝干隨插隨活以至蔚然成林，而且它一心只為根固大地、葉蔭人間，廣施仁德、付出愛心，經(jīng)風(fēng)歷雨，任勞任怨，是“仁者安仁”的典范！

結(jié)合學(xué)校實(shí)際，我們大力開展了具有榕樹特色的活動，把榕樹精神融入學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范等教育中。學(xué)校以校園文化生活為窗口，在學(xué)生中積極開展“挖掘榕樹品質(zhì)，打造榕樹精神”活動，舉辦了“紅領(lǐng)巾心向黨”“小手拉大手，齊做支援者”“講禮儀、做文明人、創(chuàng)品味班級”等主題活動；開展了頌榕樹朗讀、作文、書法、美術(shù)比賽，培養(yǎng)學(xué)生樹立積極、堅強(qiáng)、寬容的榕樹人格觀，引導(dǎo)學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)開始，從待人接物、言談舉止、衣食住行做起，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做一個有品味的人。

四、以榕樹之魂，激發(fā)學(xué)生襟懷天下、福蔭四方的品質(zhì)

希臘詩人埃利蒂斯曾這樣描寫樹：“一顆巨大的植物仰視太陽。”這是對樹干堅強(qiáng)不屈姿態(tài)的一種詮釋。無論是蔥郁的樹冠，還是錚錚粗狂的枝臂，你總可以驚異地發(fā)現(xiàn)榕樹的枝葉總是朝著太陽的方向，一種對光明的追求，無懼無畏！

常青的大榕樹，就是這片熱土上的靈魂。它根系發(fā)達(dá)，枝繁葉茂，充滿生機(jī)，垂一方蔭涼。為了激發(fā)學(xué)生積極向上，從小就能樹立遠(yuǎn)大的理想，我校每一屆的畢業(yè)生都把那棵最大的大榕樹作為 “理想樹”， 懷抱“襟懷天下、福蔭四方”的理想從母校出發(fā)，開展了“放飛理想，十年后的我”暢想活動。每個即將畢業(yè)的學(xué)生，寫下自己的理想，把它放在特制的“時光囊”里，在校長、老師、同學(xué)的見證下莊重地把它埋在那棵“理想樹”下，相約好在十年后的某一天不管大家在哪里都要再回到母校，請當(dāng)年見證的校長、老師再次見證開取自己的理想。

前人種樹，讓我們在樹下乘涼。作為教育工作者，我們也要給后人種下福蔭一方的大榕樹，讓我們的下一代在樹下健康成長。當(dāng)一個個有著榕樹印記的學(xué)生踏出人生的下一步時，我們思考著，我們追尋著……那幾十年屹立不倒的榕樹精神：雖然它不是海，但它卻有海納百川般的“有容乃大”。