給學(xué)生創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的發(fā)展空間

蘇霍姆林斯基說：“要使孩子成為有教養(yǎng)的人，第一，要有歡樂、幸福及對(duì)世界的樂觀感受。教育學(xué)方面的真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受的歡樂和幸福?！蔽覀兊恼n堂該應(yīng)該是一個(gè)充滿愛和鼓勵(lì)的課堂，一個(gè)能放飛學(xué)生思維的課堂。為了喚起孩子們的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生全面和諧的發(fā)展，就要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)實(shí)實(shí)在在的、民主和諧的發(fā)展空間。

一、情境實(shí)，激興趣。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中很重要的改革是注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)，有效的課堂教學(xué)可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生能積極主動(dòng)，全身心地投入學(xué)習(xí)。愛動(dòng)好玩是孩子的天性。結(jié)合課文的主要內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，將學(xué)生帶進(jìn)直觀、生動(dòng)的文章中，學(xué)生就能學(xué)得有趣，學(xué)得愉快，學(xué)得輕松、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得深刻。

在教學(xué)《敦煌莫高窟》過程中，我先學(xué)生初讀課文，讀完課文，請(qǐng)他們閉上雙眼，播放音樂，想象莫高窟的畫面。與此同時(shí)，我用多媒體將一幅敦煌莫高窟的壁畫圖、飛天圖在大屏幕上出示。這時(shí)，我對(duì)孩子們說：“睜開眼睛，看看我們已經(jīng)來到了金碧輝煌的敦煌莫高窟了?！蓖瑢W(xué)們睜開眼睛的同時(shí)，我聽到的是教室里不絕于耳的驚嘆聲：“哇!真是惟妙惟肖啊!”、“原來莫高窟是這樣的啊!”……我笑了。學(xué)生們進(jìn)入了這樣一個(gè)豐富多彩的世界，強(qiáng)烈的感官刺激已經(jīng)促使他們思維處于高度興奮狀態(tài)。他們一定集中注意力，由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。果然，如我所料，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行得異常順利，同學(xué)們讀起課文是聲情并茂，當(dāng)小導(dǎo)游時(shí)將莫高窟介紹得生動(dòng)、具體，課堂成為真正的有效率的課堂。

二、體驗(yàn)實(shí)。重感受。

語文課堂教學(xué)應(yīng)該將課堂與生活緊密聯(lián)系起來，這是新課程的基本理念之一。讓生活課堂化，讓課堂生活化，引導(dǎo)學(xué)生把語文知識(shí)運(yùn)用到學(xué)生的生活實(shí)際中去體驗(yàn)感受，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到語文來源于生活，是生活知識(shí)的豐富和積累，達(dá)到語文課堂教學(xué)生活化的目的。

在語文教學(xué)口語交際中我設(shè)計(jì)過《逛超市》，希望通過學(xué)生的活動(dòng)認(rèn)識(shí)更多的漢字。在教學(xué)這課之前，我先讓孩子們和家長(zhǎng)一起逛超市，尋找自己喜歡的東西，把它們的名字記下來。課堂教學(xué)開始，我就讓同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)介紹逛超市的經(jīng)過。學(xué)生都自告奮勇地向同學(xué)匯報(bào)自己的結(jié)果，在匯報(bào)過程中許多同學(xué)都很積極。有個(gè)孩子更是迫不及待，我讓他進(jìn)行匯報(bào)，他把表示不同器物、實(shí)物的字按偏旁進(jìn)行歸類，如“餅”“鐵”“清”等不同偏旁的字，這個(gè)學(xué)生將相同偏旁的字歸在一起，對(duì)照東西，比較字形，他還告訴大家，幾乎具有相同偏旁的字都集中放在一起。我真是為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)新識(shí)字能力驚嘆。我這樣做就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘生活中的語文，從而感受語文知識(shí)豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生產(chǎn)生“生活中處處有知識(shí)”的意識(shí)。

三、引導(dǎo)實(shí)，勵(lì)自主。

我在教學(xué)中，不是讓學(xué)生被動(dòng)的吸取、模仿、記憶，而是創(chuàng)設(shè)了自主探索與合作交流的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生學(xué)生們個(gè)個(gè)都極富個(gè)性，都有自己的想法和見解，他們已經(jīng)懂得了在追求與眾不同中展現(xiàn)自我。我們教育者應(yīng)該感到是多麼的欣慰呀!

在形成學(xué)生獨(dú)特的思維角度的過程中，我們教育者要善于引導(dǎo)，要在不同的場(chǎng)景和不同的活動(dòng)中積極挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性思維，尋找別人尚未發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域。鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生會(huì)追溯、發(fā)散，讓學(xué)生在鼓勵(lì)和期望中不斷思考，不斷尋找。

如在講授“軍神劉伯承在取子彈”一節(jié)時(shí)，筆者組織學(xué)生就“劉伯承未注射麻醉藥，進(jìn)行手術(shù)時(shí)的神情變化?！边@一內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真閱讀。從學(xué)生方面反饋的信息來看，他們?cè)陂喿x中似乎對(duì)此內(nèi)容極容易就掌握了，從現(xiàn)象上看，仿佛“無疑”。針對(duì)這種情況，筆者及時(shí)設(shè)問：①劉伯承為什么能夠承受如此劇烈的疼痛，他的心里在想什么?②沃克醫(yī)生為什么說劉伯承是一位真正的軍神?問題設(shè)置后，學(xué)生即處在心理不平衡以至劇烈沖突而又積極渴求解決矛盾之時(shí)，也正是孔子所謂的“憤”、“悱”之時(shí)。對(duì)此，教師應(yīng)及時(shí)相機(jī)誘導(dǎo)，使學(xué)生能領(lǐng)略到“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的樂趣。

四、交流實(shí)，重參與。 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語文素養(yǎng)。因此，課堂上教師應(yīng)注意引導(dǎo)，讓學(xué)讓經(jīng)歷有關(guān)活動(dòng)，積極參與學(xué)習(xí)的全過程，獲得對(duì)有關(guān)知識(shí)的體驗(yàn)。

課文《蘑菇該獎(jiǎng)給誰》的教學(xué)活動(dòng)中，我讓學(xué)生自編、自演。這樣，既激活了學(xué)生思維，又提高了學(xué)生的參與意識(shí)。學(xué)生從不同角度進(jìn)行發(fā)散思維，設(shè)想出各種不同的表演方法。在“動(dòng)”中生成，在“動(dòng)”中發(fā)展。課上，表演氛圍很濃，孩子們懂得了很多。這使我深刻理解了孩子需要自由的、自主的空間，他們的需要表現(xiàn)更直接、更突出、更外露。

五、問題實(shí)。促思考。

老師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中要精心設(shè)計(jì)富有思考性、挑戰(zhàn)性的問題使學(xué)生積極思考。問題設(shè)計(jì)巧妙合理，能引起學(xué)生興趣，啟發(fā)思考，從而獲得知識(shí)。

我在講《最佳設(shè)計(jì)》一課時(shí)，先讓學(xué)生根據(jù)課題自主提出問題。學(xué)生提出的問題各不相同：什么是最佳設(shè)計(jì)?課文寫了誰的故事?等。當(dāng)然，這只是學(xué)生初步思索所產(chǎn)生的疑問。初讀課文后，一些簡(jiǎn)單的問題學(xué)生自行解決。根據(jù)課文，他們又提出了許多問題，一些貌似宏大的問題，抽象空洞，使其他學(xué)生茫然失措，導(dǎo)致提問后的冷場(chǎng)，達(dá)不到提問的目的。此時(shí)，就需要有針對(duì)性地化大為小，化虛為實(shí)，把籠統(tǒng)的大問題化成幾個(gè)小問題，把抽象的問題化成具體的問題，就容易貼近學(xué)生心理及其思維特點(diǎn)。問：“迪斯尼樂園的路徑是什么樣子的?”再問：“建筑師哪里來的靈感?”然后逐步引導(dǎo)學(xué)生從不斷閱讀課文內(nèi)容，找出知識(shí)點(diǎn)，既抓住重點(diǎn)，又突出難點(diǎn)。這樣，緊緊抓住學(xué)生已有的背景知識(shí)，通過化整為零的方法，使重大問題深入淺出，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、自學(xué)能力，又使課堂結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)緊扣，易于落實(shí)。

因?yàn)橛辛藢?shí)實(shí)在在的課堂，學(xué)生就有了主動(dòng)創(chuàng)造的空間。尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生就會(huì)學(xué)得快樂。

【作者單位：連云港市新浦區(qū)建國(guó)路小學(xué)江蘇222003】