好城市的魅力表情

有個(gè)性的城市最迷人

20世紀(jì)最杰出的建筑大師、城市規(guī)劃專家柯布西耶，曾經(jīng)毫不留情地批判過(guò)很多擠占空間卻又毫無(wú)個(gè)性的城市建筑，他批評(píng)布達(dá)佩斯一味追求雄偉高大的公共建筑：“就像仙女身體上長(zhǎng)的惡瘡，非常迷惑人的浮華外表掩蓋著無(wú)可救藥的混亂。”柯布西耶的批判，讓我們很形象地看到蘊(yùn)含著功利的建筑，給城市帶來(lái)的巨大破壞性，已經(jīng)到了多么讓人焦慮的地步。這種焦慮直接觸動(dòng)了一個(gè)最民生的話題：城市的規(guī)劃、開發(fā)與建造，如何才是幸福的、健康的、有魅力的？

《遇見(jiàn)好城市》便是這樣一部關(guān)注城市人文與民生的好書。作者是美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)地景建筑碩士、臺(tái)灣學(xué)者廖桂賢。長(zhǎng)期旅居國(guó)外的廖桂賢，花了九年時(shí)間，以全美最適合人居的大城市西雅圖為起點(diǎn)，足跡踏遍美歐亞非四大洲的舊金山、柏林、哥本哈根、阿姆斯特丹、京都、加納等城市，搜羅各種精彩或值得反思的城市案例，提出崇尚城市的文化特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)城市的個(gè)性魅力，反對(duì)對(duì)城市和環(huán)境不倫不類的復(fù)制。所以，她在《遇見(jiàn)好城市》中把“有個(gè)性的城市最迷人”作為衡量一個(gè)好城市的標(biāo)準(zhǔn)。

每個(gè)城市的個(gè)性和表情都應(yīng)該是獨(dú)一無(wú)二的。比如西雅圖，就像一個(gè)在保守大環(huán)境中努力做自己的大女生，不濃妝艷抹，沒(méi)有華麗建筑的打扮，因?yàn)檫@個(gè)大女生寧愿把錢花在文化而非商業(yè)上。

當(dāng)其他城市拼命地蓋購(gòu)物中心和辦公大樓時(shí)，西雅圖卻蓋出一個(gè)又一個(gè)精彩細(xì)致的圖書館建筑，尤其是市立圖書館總館還創(chuàng)造出了一種無(wú)障礙找書又具備彈性空間的“螺旋書庫(kù)”，其明亮寬敞的“客廳”竟然成為了城市客廳，連弱勢(shì)群體和游民都能利用館中的免費(fèi)電腦上網(wǎng)找工作。廖桂賢認(rèn)為，西雅圖把建筑的人文環(huán)境視為建筑的最基本要求，這種用心規(guī)劃社會(huì)服務(wù)功能的建筑，才應(yīng)是城市最迷人的建筑，而也只有這樣的建筑，才能讓每個(gè)人能在城市里找到自己喜歡的角落。否則，忽視了人文環(huán)境，再美的建筑，也會(huì)變得很丑陋。

無(wú)疑，廖桂賢提供了一個(gè)健康魅力的城市建筑和規(guī)劃觀念：好城市的建筑與空間，應(yīng)與這個(gè)城市的人文環(huán)境相融合，而不應(yīng)勉強(qiáng)做所謂的模仿。這種觀念強(qiáng)有力地諷刺了那些一味注重表面形式，過(guò)度模仿“歐式”，但內(nèi)里本質(zhì)卻大相徑庭的流行建筑——直接拷貝的設(shè)計(jì)，偷懶而又毫無(wú)創(chuàng)意。只有尊重城市的自然限制與人文歷史，將城市環(huán)境改造得適合人居住，城市的獨(dú)特味道才會(huì)出來(lái)。

以這種健康迷人的理念，去觀照和反思中國(guó)城市建筑的現(xiàn)狀，不啻為一種警醒。