摘要:在我們?nèi)粘=浑H生活中,有意識(shí)無意識(shí)地運(yùn)用一些模糊語言是一種普遍現(xiàn)象。模糊語言是我們?nèi)祟愖匀徽Z言中不可或缺的組成部分,而語言交際是學(xué)生處理好各種關(guān)系、成功走向社會(huì)的重要砝碼。本文通過對(duì)模糊語言的語用功能的分析,給學(xué)生一些語言交際技巧方面和如何適當(dāng)使用模糊語言的建議。
關(guān)鍵詞:模糊語言 學(xué)生語言交際 語用功能
一、引言
模糊語言是人類自然語言的重要組成部分,人們?nèi)粘I钪械慕浑H離不開它。元代范德機(jī)在《木天禁語》中說:“言語不可明白說盡,含糊則有余味。”這說明,在元代人們已經(jīng)意識(shí)到,模糊語言在交際中的重要性了。生活中不乏一些實(shí)例,如:表示顏色、時(shí)間、大小、胖瘦及帶有感情色彩的詞語都帶有模糊性。拿生活中最常用來評(píng)價(jià)小女孩的一個(gè)句子為例,“小女孩胖胖的,好可愛哦!”,其中“胖胖的”就沒有十分明顯的語義界限,不同的人會(huì)有不同的定義標(biāo)準(zhǔn)。由此,模糊理論的創(chuàng)始人札德(L.A.Zadeh)創(chuàng)建了模糊集理論,對(duì)處理一些模糊性現(xiàn)象很有幫助。本文將探討模糊語言的語用功能,從而巧妙地使用模糊語言達(dá)到交際的最佳效果。
二、模糊語言在語言交際中的地位
1、 模糊語言的客觀存在性
語言是人類思維的載體、人類交流的工具。為了使交際能夠順利地進(jìn)行,我們必須保證其語言的清晰易懂性,確保所提供的是準(zhǔn)確相關(guān)的信息,使對(duì)方能夠準(zhǔn)確地理解并作出相應(yīng)的回應(yīng)。例如,在書店門口碰見一位同學(xué),看見她手里拿一本書,你問到:“你買了本什么書?”,同學(xué)會(huì)做出相應(yīng)的回應(yīng),“《鋼鐵是怎樣煉成的》”,這樣就成功達(dá)到了交際的目的。然而,在我們學(xué)生的日常交際生活中,一些模糊語言的出現(xiàn)是很常見的。如:同學(xué)在路上碰見,問:“你論文寫的怎樣了?”,回答:“差不多快寫好了!”。這里“差不多”到底是寫到什么程度了,我們不能確定,但雙方目的已經(jīng)達(dá)到了。因?yàn)樗麄冎皇锹飞吓鲆娪脕泶蛘泻舻囊环N方式,所以沒有必要給出十分明確的回答。關(guān)于模糊語言存在的客觀性,國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者都做過論述。舍奈爾(Joanna Channel)提出,模糊語言是語言的一個(gè)重要組成部分。模糊語言不可能精確化,因?yàn)樗钦Z言本身的特點(diǎn)。它并不是一些無關(guān)緊要的、帶有停頓性質(zhì)或承上啟下性質(zhì)的詞語,它們是為語言交際而特意選擇的。人們選用模糊語言代表著一個(gè)人的語言運(yùn)用水平,因?yàn)樗钦Z言交際的一個(gè)必不可少的部分。舍奈爾確信模糊語言的恰當(dāng)使用能使語言錦上添花[1]。伍鐵平教授也指出,在一定意義上,“沒有模糊詞語,便沒有人類的自然語言。”。他還發(fā)現(xiàn),“某些詞的不精確、模糊的用法所占的比重恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過精確地用法”。苗東升也同樣指出,如果在日常生活中禁止使用模糊語言,那么“人與人的思想較佳將會(huì)貧乏到何等地步”。事實(shí)上,人類的思想和情感本身就是帶有模糊性的[2]。
2、 從適用性理論看模糊語言使用的必要性
適用性理論一司坡伯和威爾森(Sperber and Wilson 1986, 1995, 1998, 2002, Wilson and Sperber 2002)的研究為主導(dǎo)。適用性是指某個(gè)輸入(input),諸如圖像、聲音、話語或者記憶,能夠?qū)δ橙水a(chǎn)生某種認(rèn)知效果。比如,此輸入可以回答某個(gè)問題,增長(zhǎng)某人對(duì)某個(gè)方面的知識(shí),解除某種疑惑,證實(shí)某種懷疑,糾正某種錯(cuò)覺,等等(Wilson and Sperber 2002)。適用性理論的基本思想史人類在認(rèn)知過程中追求的是以最小的氣力得到最佳的認(rèn)知效果。兩者必須同時(shí)達(dá)到才是理想的認(rèn)知。也就是說,它的原則是付出的越少越好,得到的越多越好。例如,逛街的時(shí)候,有個(gè)陌生人向你問時(shí)間,你看了看手機(jī),時(shí)間是11:52,你應(yīng)該怎樣回答?根據(jù)格萊斯(Grice 1975)的合作原則(Co-operation Principle),尤其是當(dāng)中的質(zhì)量準(zhǔn)則(Quality Maxim),你可能應(yīng)該說11:52,否則,你就會(huì)違反格萊斯(Grice)的合作原則。但是,根據(jù)適用性理論的原則,你可能應(yīng)該說快12:00了,原因是:說個(gè)概數(shù)會(huì)減少聽者理解你話的時(shí)間,從而以最少的付出,得到最多。一般來說,使用精確數(shù)字往往會(huì)增加交流所用的時(shí)間和氣力,而適應(yīng)性理論要求的是,在盡可能的情況下我們要縮短交流的步驟和時(shí)間。因此,適應(yīng)性理論要求盡量不用精確數(shù)字進(jìn)行交流,使用一些模糊語言以減少聽話者理解你話的時(shí)間[1]。
三、模糊語言在學(xué)生交際中的使用及其語用功能
1、模糊表達(dá),避免尷尬
人們?cè)谌粘=浑H中,為了維護(hù)其良好的交際關(guān)系,會(huì)使用一些模糊語言使語意的指向性寬泛一些,或在責(zé)備某人時(shí)先夸大對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)再指出其缺點(diǎn),以避免造成對(duì)方的尷尬。Leech認(rèn)為,人們已間接地、含蓄的方式表達(dá)對(duì)他人的指責(zé),是出于禮貌,因?yàn)槠渲肛?zé)的含義是通過推理才能由受話人推斷出來的(Leech 1983:135)。在學(xué)生交際關(guān)系中,一些指向性明確的言語造成的關(guān)系破裂,給學(xué)生(特別是一些學(xué)生干部)帶來了很多苦惱。而模糊語言的恰當(dāng)使用在一定程度上能避免這些矛盾的出現(xiàn),是交際關(guān)系和諧。例如:
1)學(xué)生干部:在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我們班大部分同學(xué)表現(xiàn)很好,積極踴躍地為班集體爭(zhēng)光。但也有個(gè)別同學(xué),不能按照學(xué)校的要求去做,給班級(jí)造成一些扣分,使我們班與“精神文明獎(jiǎng)”擦肩而過,希望在以后的集體活動(dòng)中要多加注意。
“個(gè)別同學(xué)”,這一模糊詞語的使用使語意的指向性寬泛了一些,使得這種批評(píng)方式比直截了當(dāng)?shù)狞c(diǎn)名批評(píng)容易讓人接受得多。這樣既維護(hù)了同學(xué)的面子,又能引發(fā)該同學(xué)的自我反省,達(dá)到了告誡的目的。
2)班長(zhǎng):你最近已有了明顯的進(jìn)步,譬如,上課已不大遲到了。
“已不大遲到了”這一模糊用語指次數(shù)有所減少,但遲到現(xiàn)象依然存在。這位班長(zhǎng)以夸大其進(jìn)步性,降低其責(zé)備程度,來達(dá)到較好的告誡效果,顯然要比“你怎么把老師的話當(dāng)耳旁風(fēng)?叫你不要遲到,你偏要遲到!”收到的效果要好的多,而且還避免了造成同學(xué)之間的沖突和記恨。
2、 留有余地,自我保護(hù)
有些人說話喜歡開口“當(dāng)然”,閉口“絕對(duì)”,或者來一句“坦率地說”等,可能他們認(rèn)為這樣能表達(dá)自己說的是心里話,顯示自己的誠(chéng)意,實(shí)際上情況并非如此。俗話說“滿口飯好吃,滿口話難說。”,世上并無絕對(duì)的事,說話也不可以絕對(duì)化,否則只會(huì)讓自己難堪。一些緩和型模糊限制語使說話者在清楚表達(dá)會(huì)話含義的條件下盡量避免說話武斷,既遵守了Leech的禮貌原則,又能維持其良好的交際關(guān)系。模糊性語言具有籠統(tǒng)性,力求盡可能地將某種真實(shí)的想法或者事實(shí)掩飾起來,目的就是要保護(hù)自己,而不至于受到某種輕視或輕蔑。學(xué)生交流時(shí)應(yīng)注意模糊詞語的使用,有時(shí)候就要閃爍其辭、避重就輕、顧左右而言他,越是模棱兩可,聽的人越糊涂,就越能維護(hù)自己的交際地位。例如:
3)問:你可否讀過《嘉莉妹妹》?
答:我最近還不曾讀過它。
問:你讀過《悲慘的世界》嗎?
答:法文本我沒讀過。
顯然被問者避開了肯定的回答,而巧妙的選擇一種內(nèi)涵更狹窄的否定回答,暗中將肯定的外延擴(kuò)大了,因此同樣使自己顯得十分“安全”。因?yàn)樗o人提供了多種猜測(cè)的廣闊空間和可能性:最近沒讀不等于他過去沒讀或?qū)聿蛔x;沒讀法文原著 等于沒讀過譯本……正是這種模棱兩可的不確定表達(dá),才實(shí)實(shí)在在維護(hù)了自己的“面子”,避免了在同學(xué)面前丟臉,避免了人家輕視自己。
4)【阿強(qiáng)同學(xué)談了個(gè)對(duì)象,一段時(shí)間舍友見他女友找他找得少了,于是有人問他】
問:你和她能成嗎?
答:這問題,你自個(gè)問她去吧!
其實(shí),阿強(qiáng)和她已近鬧了幾回糾紛了,只是他不愿意透露出來。不難設(shè)想,阿強(qiáng)如果說“成”,對(duì)方要是變卦了又該如何?如果說“不成”,其實(shí)還有挽回因素。可見,當(dāng)一個(gè)話題涉于雙方利益的時(shí)候,我們不妨有意識(shí)地不把話說滿,用留有余地的方式守護(hù)住某種真實(shí)的意圖,同時(shí)主動(dòng)地向?qū)Ψ健爸д小保瑥亩苊馐棺约合萑肜Ь场?/p>
3、 含蓄表達(dá),情意濃濃
中國(guó)人是一個(gè)含蓄表達(dá)自己感情的人群,不像西方那樣當(dāng)眾示愛。中國(guó)人表達(dá)情意的方式是十分隱晦的,且看當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生,便一目了然。當(dāng)今的校園,男女戀愛已是校園一風(fēng)景,男女朋友之間表達(dá)愛慕之心的方式可謂是繽紛多彩。放眼望去,有的正在享受著這份愛情的甜蜜,有的卻在埋怨這份愛情的不如意。 維護(hù)良好的愛情關(guān)系也需要有較高的交際技巧,恰到好處的言語不僅會(huì)使對(duì)方心神愉悅,而且是愛情的潤(rùn)滑劑。這里就需要發(fā)揮模糊語言的魅力,來達(dá)到交流的目的,使雙方不言而喻,卻又深感其情。例如:
5)小五指著前面車上的輪胎,問:“美麗,你說那是什么?”
“備胎呀!”美麗莫名其妙得回答。
“你不覺得我就是你的備胎嗎?”小五說。
小五用“備胎”來形容自己,從而表達(dá)自己對(duì)美麗(一直被別人追求,痛苦的時(shí)候會(huì)去找小五發(fā)泄,一點(diǎn)都沒在乎小五的愛)的感情,使人聽后會(huì)有一種莫名的感動(dòng),但又沒有那種直接表達(dá)方式的咄咄逼人的感覺,比那種赤裸裸的表愛方式有意蘊(yùn)多了。
6)女:我會(huì)報(bào)答你的。
男:怎么報(bào)答?
女:下輩子給你洗衣服做飯!
女孩子羞澀的表達(dá),已經(jīng)給予了男孩最想要的答案。我們都知道女孩子是非常羞澀于表達(dá)自己的感情的,這里“下輩子給你洗衣服做飯!”這一看似答非所問的模糊性的回答,含蓄地表達(dá)了女孩對(duì)男孩的愛,給對(duì)方以一種朦朧的愛意之美。
4、 幽默詼諧,活躍氣氛
在交際活動(dòng)中,交際雙方由于彼此言語之間造成的誤會(huì),常常會(huì)說一些讓別人感到驚訝的話語,作出一些怪異的行為舉動(dòng),從而導(dǎo)致尷尬和難堪場(chǎng)面的出現(xiàn)。為了緩解這種局面,我們可以采用故意“誤會(huì)”的辦法,裝作不明白或故意不理睬他們言語行為的真實(shí)含義,而從善意的角度來作出有利于化解尷尬局面的解釋。另外,在學(xué)生之間還存在一些利用模糊語言吹噓夸耀的幽默對(duì)話,聽了不免讓我們捧腹大笑。例如:
7)甲:我們班那些個(gè)男生個(gè)個(gè)都是情場(chǎng)高手,交女朋友是標(biāo)準(zhǔn)的“半月談”。
乙:我們班那個(gè)女生那才高呢,人家可是“每周一哥”。
丙:那算什么,我們寢室人見面打招呼,就是“嗯,今天換了沒有?”。
“半月談”,談什么,沒有說明。而正是這一模糊語的使用使我們把一種報(bào)刊“半月談”和半月談一個(gè)朋友聯(lián)系起來,讓人哈哈大笑。“每周一哥”是利用了“歌”的語音模糊,給人以驚訝的嬉笑。“嗯,今天換了沒有?”這句話中沒有指明“沒有”的對(duì)象,使受話者浮想聯(lián)翩,從而達(dá)到幽默的效果。
8)【同學(xué)聚會(huì),一男同學(xué)和曾經(jīng)喜歡過他的女同學(xué)談話。】
男:你當(dāng)初可是主動(dòng)追求我的,現(xiàn)在還想我嗎?
女:你神經(jīng)病!誰會(huì)追求你這種心理齷齪的人。
男:我們小妹的脾氣還沒變啊,“喜歡”誰就說誰是神經(jīng)病!
男同學(xué)本來是開個(gè)玩笑,可女同學(xué)誤會(huì)他在取笑她,所以說出了一些讓人難堪的話,男孩子為了緩解這種尷尬局面,變向的理解“喜歡”的含義,活躍氣氛,使大家能快快樂樂地享受這頓同學(xué)聚會(huì)大餐。
四、結(jié)語
綜上所述,模糊語言普遍存在于學(xué)生交際生活的各個(gè)方面,是我們學(xué)生語言交際中不可缺少的一部分。恰當(dāng)?shù)氖褂媚:Z言不僅能以較少的付出得到較多的回報(bào),還增添了我們生活的幽默樂趣,使我們?cè)谝欢ǔ潭壬暇S護(hù)了自己及他人的面子,避免了一些尷尬難堪的場(chǎng)面,從而使我們的交際關(guān)系良好的發(fā)展。這些適當(dāng)使用模糊語言的技巧也為我們學(xué)生走向社會(huì)提供了砝碼,為我們以后更多的人生交際做了充足的準(zhǔn)備。
參考文獻(xiàn):
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