婦女運動與抗日戰爭

摘要：抗日戰爭時期，全國上下同心協力，一致抗日，而重慶作為戰時首都起了中流砥柱的作用。其中，重慶市婦女在婦女會的領導之下為抗日戰爭做出了重要的貢獻。本文力圖以重慶婦女會在抗戰中的表現為例闡述重慶婦女的解放

和其在抗戰中的作用。

關鍵詞：重慶 婦女會 婦女解放 抗日戰爭

重慶作為戰時首都，在抗戰中的作用甚是突出，抗戰期間的重慶婦女在婦女會的指導下為抗戰做出了重要貢獻。目前學術界有關抗戰時期婦女運動的研究還是比較豐富的。抗日戰爭時期婦女運動的相關論文有：國統區婦女運動在抗日戰爭中的作用(楊純，廣西師范大學)，閨闈救國與人同——中國婦女與抗日戰爭（烏尼日 張艷 廣西大學思想政治理論課教學部）等等。有關中國近現代婦女的著作更為豐富：《中國近代婦女生活》（鄭永福 呂美顧），《中國婦女運動》（鄭永福 呂美顧），《抗戰中的宋美齡》（佟靜）等。然而專門把重慶婦女在抗日戰爭的作用作為研究對象的論文還未曾出現，因此本文力圖以重慶婦女會在抗戰中的表現為例闡述重慶婦女的解放和其在抗戰中的作用。

一、思想解放，積極投身抗日救亡

“鴉片戰爭以后，列強欺辱，經濟凋敝，內憂外患，在這種動蕩而復雜的環境中，中國傳統的“四民”社會階層開始逐漸發生嬗變，由傳統走向近代。”【1】這對當時的社會、經濟、文化都產生了巨大的影響，沉睡的東方雄獅開始覺醒。到民國以后，婦女解放得到更進一步的發展，這為之后婦女走向抗戰奠定了思想和社會基礎。

（一）婦女解放

婦女解放，在舊中國是根本無法想象的字眼。而到了中國近代社會，受西方先進思想的影響中國婦女也開始追尋自身的解放。1840年第一次中英鴉片戰爭爆發后，中國開始淪為半封建半殖民地社會。隨之而來的“歐風美雨”不僅使中國的門戶洞開，更直接沖擊了中國人封閉的思想觀念。20世紀初在歐洲的“科學、民主、自由、平等”的思想影響下，中國的有識之士開始意識到中國的一些社會問題。比如說處在中國社會最低層，被政權、族權、神權、夫權四條極大的繩索所束縛的中國婦女，已經受到了他們的關注。如20世紀初，蔡元培等人在上海成立了中國教育會，并將創辦女校列入了到議事日程。這在中國是史無前例的。更讓人欣慰的是，1907年，清政府在內憂外患的情況下推行新政，在教育方面頒布了《學部奏定女子學堂章程》，在《學部奏定女子師范學堂章程》中首次正式把女子教育納入國家教育體系。這在中國社會具有劃時代的意義。

到了民國，由于清政府被推翻，中國沿襲幾千年之久的封建君主專制政體亦不復存在。維護中國正統的已不再適合潮流的傳統思想亦被民主自由等思想代替。民初中國女子的教育開始與女子職業相銜接，這一舉措進一步突破了用三綱五常束縛中國婦女的觀念。這使女子能夠進入到更加寬闊的社會領域，從而有利于提高女子的社會適應能力，進而能夠獨立謀生并擁有獨立的人格。教育是中國婦女解放交響曲的前奏。有知識的女性開始關注國家大事，相當一部分知識女性積極地投身于社會活動中，參政議政，并不斷的提高自我。到了抗日戰爭時期婦女更是在爭取民族自由的斗爭中不斷解放自身，以一個具有人格的真正的人的姿態站立在世人的面前。

（二）重慶婦女思想的解放驅使婦女走出“深閨”參加抗戰

婦女思想的解放，使占中國半數人口的婦女在抗日戰爭中發揮了更多的主觀能動性，為抗戰的勝利做出了巨大的貢獻。有知識的女性代表如宋美齡在重慶市曾家巖創辦和組織了“抗日救國婦女會”，該會直接組織婦女深入到統戰區縣，鎮，區，鄉發動群眾進行抗日，宣傳鼓動廣大群眾團結一心，一致對外。“1939年，在重慶市蓬勃展開的新生活愛國運動，宋美齡主持的新生活婦女運動指導委員會，發表了《告全國婦同胞書》，號召全國婦女聯合起來共同抵抗日本侵略者，并號召全國的愛國人士和衷共濟，為國家的主權和領土完整共同奮斗。”【2】

重慶的知識女性在國難當頭之際勇于擔負起了動員、組織和訓練的工作，使重慶婦女在她們的督促鼓勵下以各種形式或直接或間接地抵抗日本帝國主義的侵略。根據重慶市婦女會兩年的之工作報告（1942年1月29日）的相關記載：“一、組訓工作（一）……故本會自成立以來，即由第一區分會逐漸發展成16個區分會及21個鎮支會（全市64鎮）會員共約32，400余人，使本市婦女開始進入組織動員負起女同胞對民族復興應盡之責任……舉辦救護訓練班3班（共130人）、傭工訓練班（輪流訓練前后共約300人）……。”【3】重慶知識女性利用婦女會這個組織發動群眾，為國家的獨立、民族的復興而共同奮斗。

廣大的勞動婦女，在重慶婦女會的組織和號召下不僅成為大后方生產的主力軍，在一定程度上保證了國民經濟的穩定，而且還積極地為前線的將士捐款、捐物，保障了前線將士的物資需求。 重慶婦女在抗戰中表現了她們的愛國主義精神。以下將從兩個大方面闡述重慶婦女在抗日戰爭中的貢獻。

二、征募物資支援抗戰

（一）大后方堅持生產，促進國民經濟發展

任何戰爭，都需要大量的軍費開銷，物資上的充足，是戰爭勝利的保障之一。全面抗戰后，特別是重慶被定為戰時首都以來重慶在抗戰中起著政治中心的作用。重慶婦女因此也表現出了前所未有的抗戰決心，在大后方努力生產，在一定程度上保證了國民經濟的穩定發展，保障了抗戰的順利進行。受到馬克思的歷史唯物主義影響的毛澤東認識到了婦女在生產和建設中的作用，并對婦女在抗戰時期在生產建設方面的貢獻做出了高度的評價并指出：“婦女的偉大作用第一在經濟方面，沒有她們，生產就不能進行”。【5】

由于抗日戰爭的持續性和長久性，農村的青年壯丁都陸續征調到抗日戰場上，廣大的婦女同胞成為的大后方生產建設的生力軍，她們不僅要承擔在家的勞動，還要承擔從前男性所承擔的重活、粗活。她們不怕吃苦，不怕犧牲，用幾倍于從前的艱辛勞動來發展生產，支援前線，為戰爭的勝利做出了巨大的貢獻。

（二）征募物資

重慶婦女在抗戰中表現出來的愛國主義精神和民族自尊心充分展現了中國婦女已慢慢從歷史的沉封中走出來，成為自己的主人，在一定程度上擁有了主觀能動性。在抗戰中利用各種各樣的方式為前線戰士提供物資，如捐款，捐物，自制衣鞋等。重慶市婦女在婦女會的領導下，1940年冬為前方將士征募寒衣代金8，300余元，同時發動家庭婦女縫制棉衣11，000件，并有婦女自購棉花以加厚縫制之軍衣者。1941年征募寒衣代金共7，000余年。為前方將士征募藥品及代金共得50，263 .7元，得中國婦女慰勞自衛抗戰將士總會及市黨部榮譽獎狀。推行節約儲金勸儲7，000余元。”【3】在抗戰相持階段，在國力物力極度缺乏的時期，這些物資起到的不僅僅是雪中送碳的作用，更是激勵了前線將士抗日的決心。

重慶市婦女同胞們在國家民族的生死關頭，甘愿犧牲他們的錢財和血汗獻給國家，獻給正處在風雨交加之下的中華民族，有的婦女為抗戰是傾其一切。因為她們申明大義，知道國破則家亡。據重慶市相關資料記載：“‘三八婦女號’獻金——‘三八’婦女節日，本市除召開紀念大會外，并發動‘三八婦女號’飛機獻金運動，以響應‘有力出力有錢出錢’的號召，全市婦女對于獻金運動都很熱情參加，每多慷慨捐贈，以不甘落后也。結果成績甚為良好，獻金總額達100余萬元，本會由于各同志的爭先解囊，已代募得6，513 .3元整。”【3】重慶婦女在民族危亡之際的慷慨解囊，她們的愛國主義精神，使她們開始慢慢擺脫不知國事，不聞國事的思想狹隘的枷鎖，利用各種方式為前線將士捐款，捐物，用智慧和辛苦的勞動參加抗日，不再局限于外人的狹小空間，充分展示了婦女的巨大作用。更是在抗日民族解放斗爭中不斷地升華自我，以一個完全不同于舊社會的女性面對世人。

三、宣傳與慰問：提振抗戰精神

（一）成立宣傳隊，宣傳抗日，為國民伸張正義

輿論在任何時候都起著不可忽視的作用。抗日戰爭時期，重慶婦女使用輿論宣傳這種和平手段在抗日戰爭時期宣傳我軍抗戰的正義性，揭露日本的罪行，并組織各種各樣的活動或是紀念大會以悼念逝去的偉大先烈激起我方將士的斗志和廣大人民的愛國熱情，并在一定程度上博得了國際上的支持。重慶婦女充分發揮自己的的特點和優勢，獻身于抗日宣傳戰線上。1939年，重慶婦女組織建設婦女會，在宣傳抗日動員群眾方面做出了表率，抗戰期間，“勸儲宣傳隊8隊，戰時生活勵進會勸導宣傳隊2隊。”【3】這些宣傳隊為抗戰奔走呼喊，成為抗日宣傳的生力軍。重慶市婦女在婦女會的組織下，參加活動革命先烈紀念大會，根據婦女會的工作報告：“三月二十九日革命先烈紀念日，陪都各界于是日上午八時召開紀念大會于黃家埡口實驗劇院，本會曾派代表50名前往參加。”【3】重慶婦女積極參與到各處愛國宣傳活動當中，“1943年12月8日為“九一八”12周年紀念日，陪都各界之紀念大會在黃家埡口實驗劇場舉行，婦女會為表示哀悼之忱，當派代表50人前往參加活動大會……”。【3】婦女們的愛國熱情深入人心，從一定程度給了抗日將士予鼓勵，經日本帝國主義打擊，讓他們看到了，中國人民眾志成城，不容外敵欺凌。

重慶婦女利用這些紀念活動和悼念大會宣傳抗戰的正義性，鼓勵前線將士的抗戰精神。不僅如此，重慶婦女在婦女會的組織和領導下紛紛走出家門，到各大街小巷，鼓勵民眾或上前線與日本帝國主義者拼死沙場或在大后方積極生產為抗日戰士做后盾，以各種形式支持抗日，為國家的興亡，民族的復興做出了自己的貢獻。

（二）慰問抗日將士，從精神上支援抗戰

抗戰是艱辛的。為此重慶婦女為前線戰士做了許多慰勞工作，從精神上為抗戰做貢獻。抗戰時期重慶市婦女會組織重慶市婦女不僅勞慰在前線參加抗戰的將士，也幫助和慰問戰士們的家屬。“1940-1942年，重慶市婦女會舉行兩次慰勞抗屬新年大會，第1次，二十八年九月一日假國泰戲院舉行出席婦女3，000余人，招待抗屬1，200余人，每人民警官學校點心1份，毛巾1條，并放映電影。第二次于三十年一月假國泰戲院舉行，出席婦女3，000余人，招待抗屬1，300余人，每人發點心1份，慰勞金4元，并放電影。二十九年春季勞軍，動員婦女1，300余人，備有禮箱以禮金1，000余元。三十年春季勞軍，動員婦女300余人，捐獻代金7，000余元。三十一年春季參加精神堡壘揭幕后，動員婦女100余人，整隊獻羊1關勞軍。”【3】重慶婦女的愛國舉動為全國婦女運動做出了榜樣，不僅支援了抗日戰爭，更是為自身爭取了解放。

日本帝國主義以空前的暴力，侵略中國，手段殘忍致極，世上少有，面對如此大敵，中國婦女深知抗戰的艱辛，她們忍受著國家受辱，家庭破亡的仇恨，在前線以婦女特有的細致和溫柔擔起了護理受傷戰士的工作，并為戰士演出。同時重慶婦女深感到國破則家亡的道理，在戰爭期間不僅從物質上更是從精神上支持抗日戰爭。

重慶婦女以前所未有的姿態投身到抗日戰爭中，反對日本的侵略，爭取民族的獨立和人生的自由。是中國婦女在抗日戰爭中的一支優秀的力量，她們的創舉不僅對于抗戰的勝利起到了重要的作用，更為婦女解放增添了光彩。

參考文獻：

[1]陳國慶．《中國近代社會轉型研究》陜西：社會科學文獻出版社，2005．

[2]烏尼日，張艷．閨闈救國與人同——中國婦女與抗日戰爭[J]．

[3]中華民國戰時首都檔案文獻． 1937年11月—1946年5月 第三卷 戰時社會 重慶出版社，2008．

[4]中國婦女聯合會．中國婦女運動歷史資料（1937—1945）[M]．中國婦女出版社，1991．

[5] 楊純． 國統區婦女運動在抗日戰爭的作用[J]．