當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及誠(chéng)信缺失的原因探析

摘要：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信教育是增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的有力保障，本文針對(duì)我省高校當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失不斷惡化的現(xiàn)狀，深刻分析形成這些問題的原因。大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)為考試作弊、偽造獎(jiǎng)勵(lì)證書、隨意說謊等。導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因是多方面的，社會(huì)環(huán)境的影響尤為重要。大學(xué)生自我認(rèn)知也影響到其誠(chéng)信行為的取向。高校考試教育體制的弊端、家庭教育的空白也是大學(xué)生失信行為產(chǎn)生的重要原因。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信 缺失 原因

誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的精神追求，是人們?yōu)槿酥\事之本，創(chuàng)業(yè)興邦之基。①大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的理解也各不相同，調(diào)查中，68.2%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信是不可缺少的品格；7%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)不誠(chéng)信無所謂，只要自己高興；21.9%的學(xué)生認(rèn)為允許在特殊情況下有失信行為；2.9%的學(xué)生認(rèn)為只要沒有觸犯法律，失信也無所謂。大學(xué)生是高等教育重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象，無論在科學(xué)文化還是在思想覺悟方面，社會(huì)對(duì)大學(xué)生這一群體普遍寄予了很高的期望。一旦大學(xué)生這一精英群體的道德滑坡，勢(shì)必重創(chuàng)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值理念。現(xiàn)今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，急功近利、背信棄義在社會(huì)生活中普遍存在，與此同時(shí)，失信以致違法等行為沒有得到應(yīng)有懲罰，這一負(fù)面效應(yīng)也影響到象牙塔里的大學(xué)生。調(diào)查研究顯示：大學(xué)生誠(chéng)信狀況令人堪憂，惡意欠學(xué)費(fèi)、貸款不還、考試作弊等失信行為有愈演愈烈之勢(shì)。除了失信行為之外，普遍存在誠(chéng)信意識(shí)淡薄的問題。

一、當(dāng)代高校大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀

筆者在貴州省三所高校（貴州大學(xué)、貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院、貴州民族學(xué)院），針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信問題的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查研究。通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)各高校學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)，包括誠(chéng)信在社會(huì)生活中的地位、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信狀況的看法、誠(chéng)信缺失的原因、誠(chéng)信教育等，都有趨同之勢(shì)。誠(chéng)信問題不僅是高校存在的問題，也是社會(huì)中普遍存在的問題。現(xiàn)今社會(huì)，商業(yè)領(lǐng)域的坑蒙拐騙，欺騙消費(fèi)者現(xiàn)象泛濫、食品行業(yè)屢屢爆出食品安全事故，這些企業(yè)的失信乃至違法行為不僅影響整個(gè)社會(huì)的道德價(jià)值觀，大學(xué)生的價(jià)值觀也深受其害。筆者就當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信狀況進(jìn)行了調(diào)查，13.1%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信狀況“良好”， 51.3%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信狀況“一般”； 35.6%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信狀況“很差”。從問卷中可以看出，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信狀況是不樂觀的，高達(dá)35.6%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信狀況很差，這一數(shù)字不只是從表象層面反映出學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，也從制度層面反映出法制的不健全，失信行為中執(zhí)法不嚴(yán)，由此給學(xué)生造成了負(fù)面的影響。

（一）考試作弊

大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)形式很多，主要表現(xiàn)之一是考試作弊。在調(diào)查中，62.4%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)考試中存在作弊行為，并且很普遍；33.1%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)考試中存在作弊行為，但只是少數(shù)現(xiàn)象；4.5%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)考試中不存在作弊行為。高達(dá)62.4%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊在大學(xué)考試中是普遍存在的現(xiàn)象，反映出高校中考試不誠(chéng)信行為的嚴(yán)重性。大學(xué)是積累知識(shí)的黃金時(shí)期，多數(shù)專業(yè)的實(shí)用性極強(qiáng)，很多學(xué)生往往采取蒙混過關(guān)，這也在一定程度上影響了大學(xué)生的就業(yè)，降低了社會(huì)對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)成效的認(rèn)同。

關(guān)于大學(xué)考試中存在的作弊行為，我們還以調(diào)查者本人作為被訪對(duì)象，就其是否存在考試作弊的經(jīng)歷進(jìn)行調(diào)查，14.1%的學(xué)生選擇了公共課、選修課作弊，但是專業(yè)課不作弊；8.8%的學(xué)生選擇了考試經(jīng)常作弊；50.3%的學(xué)生選擇了考試中偶爾一兩次作弊；4.5%的學(xué)生選擇了考試從來沒有作弊。通過調(diào)查可以看出，在以學(xué)生本人作為被訪對(duì)象的調(diào)查中，多數(shù)學(xué)生選擇了偶爾一兩次作弊；而在以其他學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象的問卷中，多數(shù)學(xué)生選擇了大學(xué)考試中作弊現(xiàn)象非常普遍。就考試作弊這一問題，從不同方面設(shè)計(jì)的問卷，得出了不同的結(jié)論，這本身就反映出在做問卷這一行為中，同樣存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

（二）偽造獎(jiǎng)勵(lì)證書

1999年國(guó)務(wù)院決定高校擴(kuò)招以來，我國(guó)高校招生規(guī)模迅速擴(kuò)大，普通高校本專科招生規(guī)模從擴(kuò)招前1998年的108萬人②，激升至2009年的639.49萬人③。據(jù)統(tǒng)計(jì)， 2010年高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)630萬人④。大規(guī)模的高校擴(kuò)招，一方面，提高了我國(guó)高等教育的毛入學(xué)率，另一方面，高校畢業(yè)生的人數(shù)急劇增長(zhǎng)，就業(yè)也就成了非常嚴(yán)峻的問題，為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中謀得一席職位，很多大學(xué)生是有證必考，而在學(xué)校時(shí)沒有獲得獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生，在就業(yè)求職中面臨著非常大的壓力。現(xiàn)今，各用人單位普遍要求國(guó)家英語(yǔ)四六級(jí)證書、三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部以及擔(dān)任主要學(xué)生干部的證明等條件，為了滿足用人單位的報(bào)考條件，很多大學(xué)生選擇了偽造各種證書。

（三）隨意說謊

筆者在高校擔(dān)任學(xué)生輔導(dǎo)員過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生編造各種謊言請(qǐng)假的現(xiàn)象非常普遍。當(dāng)學(xué)生請(qǐng)假時(shí)，通過與家長(zhǎng)核實(shí)，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生請(qǐng)假的理由并不存在，更有甚者，找他人裝扮成家長(zhǎng)給老師請(qǐng)假。在調(diào)查中，59.7%的學(xué)生是在確實(shí)有事時(shí)，如實(shí)請(qǐng)假；14.3%的學(xué)生是因?yàn)椴幌肷险n，找借口請(qǐng)假；19.6%的學(xué)生確實(shí)有事，但是編造借口請(qǐng)假。隨意說謊是非常普遍的現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為如果如實(shí)請(qǐng)假，老師不批準(zhǔn)，因而往往采取虛構(gòu)事實(shí)的形式。在虛構(gòu)的事實(shí)被拆穿后，不僅不會(huì)覺得慚愧，反而認(rèn)為是老師的不理解。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因

當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因是多方面的，既有大學(xué)生自身方面的原因，也有社會(huì)環(huán)境、高校教育體制等外在的原因。

（一）社會(huì)環(huán)境的影響

每個(gè)人都是社會(huì)中的一員，社會(huì)環(huán)境的好壞對(duì)他們的思想素質(zhì)和價(jià)值取向都有著重大的影響。⑤。大學(xué)生誠(chéng)信缺失之所以愈演愈烈，與當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境有直接的關(guān)系。在調(diào)查中，34.5%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信缺失的主要原因是由于社會(huì)大環(huán)境中不誠(chéng)信的影響。由于我國(guó)法制不健全，滋生了社會(huì)上的坑蒙拐騙現(xiàn)象。一方面，大學(xué)生具有從眾心理，社會(huì)大環(huán)境不僅使大學(xué)生在認(rèn)知方面產(chǎn)生消極的影響，而且促成了他們的失信行為；另一方面，大學(xué)校園本身就是社會(huì)的縮影，是個(gè)小社會(huì)。大學(xué)校園里誠(chéng)信的消極認(rèn)知不僅會(huì)相互效仿，而且在誠(chéng)信缺失的實(shí)際行動(dòng)中也相互效仿，造成了大學(xué)校園里失信行為的惡性循環(huán)。

（二）自我認(rèn)知方面的原因

大學(xué)生的自我認(rèn)知會(huì)影響到其行為，認(rèn)知決定其行為。在自我認(rèn)知方面，調(diào)查針對(duì)學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的地位、誠(chéng)信的底線等進(jìn)行。76.9%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在人們生活中占有很重要的地位；12.4%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信在社會(huì)生活中占有一般重要的地位。在自我認(rèn)知上，一方面，大多數(shù)學(xué)生既意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性；另一方面，大學(xué)生在行動(dòng)上往往又悖離其意識(shí)。22.8%的學(xué)生選擇了誠(chéng)信缺失的原因是由于自我意識(shí)低，自我意識(shí)低在誠(chéng)信缺失的眾多原因中處于第二位。大學(xué)生自我意識(shí)屬于內(nèi)因，在影響大學(xué)生誠(chéng)信行為方面起著主導(dǎo)的作用。首先，大學(xué)生缺乏對(duì)誠(chéng)信的深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展無足輕重。其次，大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信實(shí)踐的相互脫節(jié)。比如，多數(shù)學(xué)生反對(duì)考試作弊，但同時(shí)又都有考試作弊的經(jīng)歷。最后，大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)低還表現(xiàn)在對(duì)失信行為的后果認(rèn)識(shí)不到位，意識(shí)不到嚴(yán)重的失信行為將會(huì)受到法律的制裁。

（三）高校考試教育體制的影響

不同的大學(xué)，考試科目可能不一樣，但考試形式基本一樣。由于大學(xué)的管理相對(duì)比較寬松，除了上課時(shí)間之外，課外時(shí)間主要取決于學(xué)生的自學(xué)能力。自制力稍差的學(xué)生，平時(shí)不學(xué)習(xí)，主要靠考試前的突擊，面對(duì)考試的巨大壓力，往往在考試時(shí)采取作弊來過關(guān)。在高校考試教育體制這一原因的調(diào)查中，16.3%的學(xué)生認(rèn)為高校考試教育體制是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因，尤其是在大學(xué)生考試作弊這一行為中，22.5%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊是由于學(xué)校設(shè)置的課程無意義，不值得學(xué)，考試僅僅是為了獲得學(xué)分；36.6%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊是怕掛科無法向父母交代；12.9%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊是由于大學(xué)不應(yīng)該把大量時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，考試只要通過就行。考試體制的不合理，某些課程設(shè)置無意義，這些都是各高校普遍存在的問題。目前，我國(guó)高等教育改革正在進(jìn)行，其目的也在于改變這一現(xiàn)狀。

（四）家庭教育的影響

誠(chéng)信教育是多方面的的問題，除了學(xué)校之外，家庭在誠(chéng)信教育中也應(yīng)擔(dān)負(fù)起重要的角色。在調(diào)查中，11.2%的學(xué)生選擇了在其成長(zhǎng)過程中，長(zhǎng)輩對(duì)其基本沒有進(jìn)行誠(chéng)信教育，誠(chéng)信教育往往被長(zhǎng)輩忽略；30.2%的學(xué)生在其成長(zhǎng)過程中，父母小時(shí)候?qū)ζ溥M(jìn)行過誠(chéng)信教育，長(zhǎng)大了就沒有誠(chéng)信方面的教育。由此可見，家庭教育在誠(chéng)信教育中的空白，是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因之一。

（五）執(zhí)法不嚴(yán)

執(zhí)法不嚴(yán)是我國(guó)普遍存在的問題，大學(xué)生的失信行為，一方面是由于受到社會(huì)生活中失信行為沒有得到應(yīng)有懲罰的影響。在調(diào)查中，39.2%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中不誠(chéng)信的行為沒有得到應(yīng)有的懲罰，因?yàn)樵谑判袨橹写嬖谟蟹ú灰溃瑘?zhí)法不嚴(yán)的問題。另一方面，對(duì)于大學(xué)生的輕微失信行為，大多只受到公眾譴責(zé)，很少受到校紀(jì)校規(guī)方面的制裁；嚴(yán)重的失信行為，已經(jīng)構(gòu)成違法行為，但是對(duì)于這種違法行為的制裁，往往又存在取證難的問題。

大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀不斷惡化，表現(xiàn)形式也多種多樣。導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因是多方面、多層次的。只有客觀認(rèn)識(shí)大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀，重視導(dǎo)致大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因，才能從根本上探尋解決這一問題的辦法。