摘要:馬克思主義實事求是的思想與時俱進,隨著社會實踐的發展實事求是的基本內涵更具有時代性、規律性、更富有創造性。實事求是的思想不僅意蘊于馬克思主義、毛澤東思想中,也蘊含于鄧小平理論和\"三個代表\"重要思想之中,并在科學發展觀中被進一步得到闡述。實事求是的思想將隨著馬克思主義的發展而更加豐富。
關鍵詞:實事求是 馬克思主義發展 與時俱進
實事求是是馬克思主義的精髓,是毛澤東思想的出發點和根本點,是建設有中國特色社會主義的理論基點。也是無產階級世界觀的基礎,是中國共產黨的思想路線,是馬克思發展至今的內在源泉。
一、 實事求是是馬克思創立科學社會主義的奠基石
馬克思作為無產階級的科學世界觀和方法論,他的創立是馬克思恩格斯以實踐為基礎,即堅持實事求是的根本思想原則,來揭示人類社會發展的客觀規律。如果沒有馬克思一切從實際出發,從無產階級革命的實踐出發,就不會有科學社會主義創立,不會有科學社會主義的豐富和發展。馬克思能夠創立科學社會主義,是因為他與同時代的一些學者有著根本不同的態度,有著根本不同的思想方法。
馬克思是從科學的、客觀的、實事求是的態度對待人類文明創造的一切成果。
馬克思之所以成為一位偉大思想家是因為他從不盲目傾心、也不盲目排斥某種思想體系,而是對任何一種思想體系或思想方法以批判的態度來對待,從中精巧錘煉出符合客觀實際的思想方法。舉例來講,如果馬克思一并吸收具有唯物主義合理內核的費爾巴哈哲學思想體系,而完全拋棄帶有唯心主義色彩的合格而哲學思想體系,那么馬克思就不會創立辯證唯物主義的科學體系。再如,正是由于馬克思從實際出發來研究資本主義的生產關系,揭示了資本家剝削工人的秘密,是社會主義從空想變為現實。
馬克思創立科學社會主義時的實事求是的態度還表現在,他從不對尚未形成現實的社會主義的情況進行預測,如果沒有科學依據來預測,那也只是空想。所以,在無產階級革命運動的基礎上馬克思對共產主義作了科學預言。
因此,沒有實事求是、一切從實際出發的態度,就沒有科學社會主義的創立。從這意義上來講,實事求是是馬克思主義創立科學社會主義的奠基石。
二、 實事求是是毛澤東思想扎根中國實際的力量之源
毛澤東思想是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的產物,是中國共產黨集體智慧的結晶。從這一點可以看出以下基本點:
實事求是是毛澤東思想的精髓。1941年,毛澤東在《改造我們的學習》一文中第一次提出實事求是的科學新意:“‘實事’就是客觀存在的一切事物,‘是’就是客觀事物的內部聯系,即規律性,‘求’就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發,從其中引出固有規律,作為我們行動的向導。而要這樣做,就需不憑主觀臆想,不平一時的熱情,不平死的書本,而憑客觀存在的事實,詳細占材料。在馬克思列寧一般原理的指導下,從這些材料中引出正確的結論。”① 1942年,毛澤東在《整頓黨的作風》一文中指出:“不要主觀主義,要發展馬克思主義實事求是的精神。”②毛澤東在延安干部會議上報告中批評:“憑主觀護士客觀存在的人,無實事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實,脆而不堅。”③諸如此類的闡述,毛澤東在很多文章中并在實踐中給予充分的說明。實事求是完全體現了辯證唯物主義和歷史為唯物主義的基本原理,是中國化的辯證唯物主義,是毛澤東思想的精髓。
共產黨人是實事求是的模范。實事求是是毛澤東思想的精髓,而毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶。從這一點也可以說,共產黨員是事實求是的模范。“共產黨員是事實求是的模范”是毛澤東1938年在黨的六屆中央委員會擴大會議上第一次提出的:“共產黨員應是實事求是的模范,又是有遠見厚識的模范。”④共產黨人要做到實事求是的模范,必須做到:“共產黨員無論何時何地都不應一個人利益放在第一位,而應以個人利益服從民族的人民群眾利益。因此,自私自利、消極怠工、貪污腐化等等,是最可鄙的。”⑤
實事求是,努力為人民服務。中國共產黨革命實踐和取得的偉大勝利離不開黨和人民的實事求是這一根本思想。實事求是的探索革命道路的過程歸根結底是努力為人民服務的過程。“實事求是,努力為人民服務”,深刻揭示了實事求是的世界觀、價值觀以及出發點和落腳點。同時也進一步闡釋了“共產黨人的路線就是人民的路線”,⑥ “群眾路線和實事求是特別重要”。⑦
三、實事求是是建設有中國特色的社會主義的行動指南
實事求是是有中國特色的社會主義科學理論體系的重要組成部分,是建設有中國特色社會主義的精神武器和行動指南。建設社會主義就如同搞建筑該宏偉大廈一樣,需要一點一滴、一層層地進行。在建設中,國情復雜,矛盾突出,困難重重,任務艱巨,沒有實事求是的思想作精神武器,沒有實事求是的思想作行動指南,就不能支撐起中國特色社會主義這座宏偉大廈。為了使社會主義現代化順利進行,鄧小平強調把解放思想,實事求是作為新時期黨的思想路線。鄧小平指出:“只有解放思想,實事求是,一切從實際出發,理論聯系實際,我們的社會主義的現代化才能順利進行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。從這個意義上說,關于真理標準的的爭論,的確是個思想路線問題,是個政治問題,是一個關系到和各國家的前途和命運問題。”⑧
實事求是不僅意蘊于鄧小平理論中,同時也蘊涵于“三個代表”重要思想之中。“三個代表”重要思想在實事求是中代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的發展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。沒有解放思想,實事求是,“三個代表”重要思想就會失去靈魂,喪失生命力,如同死灰一般。正是在實事求是的基礎上,“三個代表”重要思想才成為馬克思主義科學理論發展的最新成果,是中國共產黨人堅持一切從實際出發,理論聯系實際的,實事求是,在實踐中檢驗和發展真理的最新成果。
此外,實事求是在科學發展中得到進一步科學闡述,十七大報告指出:“科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針,是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。能否深入貫徹科學發展觀,將成為能否實現全面小康社會,發展中國特色社會主義的關鍵。為使科學發展觀真正得到貫徹,必須把握實事求是與科學發展觀的內在關系,在實踐中堅持實事求是的思想路線。”“科學發展觀就是要求人們用科學的、全面的眼光看待發展,而絕不能只看GDP的增長,把GDP的增長作為一個地區經濟是否發展的唯一指標。因此,落實科學發展觀的關鍵在于實事求是,按客觀規律辦事,因為科學發展觀與實事求是是一脈相承的。……”,“解決教育遇到的難題,必須以科學的眼光看待學生的發展,必須回歸實事求是,按客觀規律辦事的工作態度。”總之,“科學發展觀與實事求是有著內在的關聯。只有深刻認識到堅持實事求是對貫徹科學發展觀的重要性,才能在貫徹科學發展觀的實踐中,一如既往地堅持實事求是。否則,在實踐中缺乏實事求是的工作作風,落實科學發展觀必然成為一句空話。”⑨
綜上所述,“我們要發展馬克思列寧主義實事求是的精髓”。⑩ 歷史證明:實事求是是縱貫馬克思主義發展史的主導思想,在堅持實事求是中發展,在發展中堅持實事求是。正是堅持了實事求是,才列寧對馬克思主義的發展,也正是堅持了實事求是的精神,建設有中國特色社會主義才可順利進行并取得巨大進步。
注釋:
①《毛澤東選集》[M].第2卷,人民出版社,1991.6.第二版,第522頁.
②《毛澤東選集》[M].第3卷,人民出版社,1991.6.第二版,第825頁
③《毛澤東選集》[M].第3卷,人民出版社,1991.6.第二版,第801頁
④《毛澤東文集》[M].第8卷,人民出版社,1999.6.第260頁
⑤《毛澤東選集》[M].第2卷,人民出版社,1991.6.第二版,第522~534頁
⑥《毛澤東文集》[M].第2卷,人民出版社,199.1.第409頁
⑦《鄧小平文選》[M].第2卷,人民出版社,1994.10.第二版,第45頁
⑧中共北京市東城區委黨校:黨校校刊[N].2008.1期
⑨《鄧小平文選》[M].第2卷,人民出版社,1994.10.第二版,第143頁
⑩《毛澤東選集》[M].第3卷,人民出版社,1991.6.第二版,第825頁
參考文獻:
[1]彭安文.《實事求是新探》[M].武漢:湖北人民出版社,2007.11.
[2]常衛國.《<馬克思恩格斯全集>探義》[M].沈陽:遼寧人民出版社,2005.3.
[3]楊兆山.《馬克思人的解放思想的時代價值》[M].長春:東北師范大學出版社,2006.8.
[4]姚潤皋,林源著.《鄧小平實事求是哲學論》[M].南京:南京大學出版社.1997.
[5]魏晶晶.《實事求是新論》[M]. 北京:中國檔案出版社.2005.