摘要幸福感在心理學領域里是一個復雜的概念,具一體多面的特征。主觀幸福感是幸福感研究的主要取向,心理學者從各自不同視角研究主觀幸福感,試圖揭示其來源、本質、作用機制及影響因素。文章就幸福感的相關理論、研究進展、影響因素、測評方法進行闡述,最后簡評當前幸福感研究的成果和局限,展望未來的研究趨勢。
關鍵詞幸福感 主觀幸福感 影響因素 測評方法
中圖分類號:B842文獻標識碼:A
Subjective Well-being Research Review
LU Jia[1], ZHANG Shu[2]
([1]Educational Science School, Shenyang Normal University, Shenyang, Liaoning 110034;
[2](Finance Faculty, Shenyang Normal University, Shenyang, Liaoning 110034))
AbstractAs a complicated concept in psychology, well-being is multi-dimensional and can be analyzed from various levels and factors. Subjective well-being(SWB) is the main tradition of well-being, which psychologists have been trying to study it from various perspectives, revealing its origins, essence, functional mechanism and other relevant factors. This paper will make a detailed elaboration of subjective well-being's theories, researching progress, influential factors, measuring methods, etc. Finally, the paper will make a brief comment on the achievements and the limitations of the current well-being study, and also look into the future about the study of well-being.
Key wordswell-being; subjective well-being; influential factor; measuring method
20世紀50年代至60年代,生活質量研究運動和積極心理學運動的蓬勃開展有力地促進了幸福心理學的形成。幸福感是個體的主觀體驗還是心理認知的結果,幸福感受哪些因素影響,如何合理地測評幸福感,怎樣更有效地提高人們的幸福感,這些與幸福有關的議題受到前所未有的關注,心理學和社會學等多學科領域的學者圍繞這些問題展開大量的理論研究和實踐論證,為進一步揭開幸福之迷奠定了基礎。
1 幸福感研究概論
1.1 幸福感的傳統理論
幾乎人人都知道什么是幸福,卻無法確切地解釋幸福到底是什么。關于幸福的解釋有很多種,享樂主義(Hedonism)認為幸福是一種快樂的主觀體驗,是將快樂最大化、痛苦最小化。渴望理論(Desire Theories)(Griffin, 1986)將幸福解釋為得到自己想得到的,所涵蓋的內容相對于享樂主義更加寬泛。
1.2 主觀幸福感與心理幸福感
現代幸福感研究存在兩種研究取向——主觀幸福感和心理幸福感。主觀幸福感(subjective well-being, SWB)的研究源于享樂主義的幸福理論,以個體的主觀判斷為標準界定幸福,認為幸福是個體根據自己的標準對其生活質量進行的綜合評價。心理幸福感(psychological well-being, PWB)的研究基于實現論(eudemonia)和發展心理學,建立在心理學家的價值觀體系上,強調幸福感源自不斷地自我完善和潛能實現。SWB側重個體的主觀感受,PWB則關注個體心理健康發展和自我實現。
1.3 主觀幸福感的維度和測評指標
20世紀70年代,Bradburn(1969)認為幸福感由積極情感和消極情感兩個相對獨立的成分構成,并假設人們通過比較積極情感和消極情感來獲得幸福感的整體判斷,這一結論得到實證研究的支持。Andrews和Withey(1976)經過研究發現,SWB不僅包括積極和消極的情緒情感體驗,個體所知覺到的期望與成就之間的差異即生活滿意度也是SWB的重要內容。
2 影響幸福感的因素
2.1 人格因素
Diener等人(1985;1995) ①②研究發現,人格特質中的外傾性與積極情感顯著相關,神經質與積極情感呈負相關,而宜人性和盡責性會間接對主觀幸福感產生有利的影響。Diener(1999)③還指出神經質和外傾性是預測SWB的可靠指標,這一結論同樣被包括中國在內的其他國家學者證實。Schimmack等人(2002)④研究證實,人格與SWB中情感成分具有泛文化性的相關性,而與SWB中認知成分的相關性則以文化作為中介。新近的研究也表明,人格與文化越匹配,人們的SWB越高。
2.2 社會文化
幸福感在不同文化群體中的差異很大。不同文化會影響個體對社會事物的認知、態度和行為的傾向性,即個體的社會心理取向。因而,不同文化群體對幸福的界定、評價標準、歸因均存在差異。Schimmack等人(2002)⑤研究指出,SWB的情感成分和認知成分在個人主義文化背景下比在集體主義文化背景下具有更高相關性,即文化在二者之間產生了調節作用;而SWB與人格因素的相關性也同樣受到文化的影響,尤其是SWB中的認知成分在集體主義文化背景下與人格的關聯性明顯降低。鄭雪等人(2002)⑥通過比較中國、日本、美國和墨西哥4國大學生的幸福感和社會心理取向認為,及時享樂傾向已經作為西方文化特別是拉美文化的一個顯著特征,而未來享樂是作為東方文化,特別是中國文化的一個顯著特征。Wirtz等人(2009)⑦在積極情感和消極情感對SWB的作用的文化差異研究中發現,相對于西方人,東方人通常更容易受到生活事件和經歷的消極影響,報告更低水平的生活滿意度。
2.3 社會關系
社會關系中婚姻關系、家庭關系、朋友關系等是影響SWB的主要因素,良好的社會關系可以提高SWB,這主要是因為不同類型的社會關系提供了滿足個體不同需要的社會支持。已有的研究結果顯示,社會支持可以提高個體的自尊水平、增強自我控制和減輕抑郁進而影響幸福感。然而,社會關系的模式和層級結構會因文化背景差異而不同,承如Diener和Suh(1998)⑧的研究結論:集體主義文化背景下,人們在婚姻問題上可能較多考慮利益和社會贊許;而個人主義文化背景下,人們更關注愛與社會支持。因而,符合社會文化取向的社會關系更有利于提升個體的幸福感。
2.4 經濟收入
關于幸福感影響因素的研究中,收入或金錢與幸福的關系歷來備受關注。人們早期通常認為收入或金錢的增加會提升幸福感,而近些年的大量相關實證研究得出了迥異的結論。
Deci和Ryan(1987)認為金錢會降低人的內部動機水平。Diener等人(2002)⑨通過對不同國家的收入與幸福感關系研究數據進行對比分析發現:(1)國家整體財富水平與個體報告的平均SWB水平具有較強相關;(2)個人收入與SWB相關性很低,僅在貧窮國家顯示出高相關性;(3)過去幾十年中經濟大幅增長,而SWB幾乎沒有增長;(4)當人們過度重視物質目標時,得到的快樂會更少。
3 幸福感的測評方法及工具
對幸福感的評估一般采用單題或多題的自陳量表作為主要的測量工具。
單題幸福感量表通常用來測量整體幸福感,如要求被調查者選擇幸福程度或感知幸福的時間百分比等。Neugarten等人(1961)編制的生活滿意感量表(LSI),Andrews和Withey(1976)編制的D-T量表都是典型的單題量表。單題量表具有簡潔的優點,但是測量結果容易受被調查者的反應傾向影響且無法反映出幸福感不同維度上的差異,多題量表一定程度上彌補了單題量表的缺陷。
多題幸福感量表可以同時測量幸福感的各個維度以及整體幸福感。Bradburn(1963)編訂的情感平衡量表(ABS),Kozma等人(1980)編訂的紐芬蘭紀念大學幸福量表(MUNSH)和Diener等人(1995)編制的生活滿意度量表(SWLS)都是多題幸福感量表。
4 幸福感研究的評價與展望
在幸福感研究的歷程中,SWB的理論和實證研究發展較早也較為成熟,取得了許多有價值的結論。SWB包括情感和認知兩個維度,情感維度中的積極情緒體驗與消極情緒體驗相對獨立;人格差異、社會文化、社會關系等都會顯著地影響SWB水平;金錢不一定能帶來幸福感。SWB的研究也有一定的局限性:SWB的研究側重個體的主觀感受和對生活的總體評價,個體差異性使評價標準很難統一,而近期生活事件會使情感評價指標不穩定;對生活滿意度的整體評價不能完整細致地反映出個體的生活狀態全貌。PWB的提出和研究從某些方面彌補了SWB在概念體系和測量上的一些欠缺。PWB的評價標準更容易統一且穩定性更高,受近期生活事件影響更少。因而,雖然二者研究視角不盡相同,SWB與PWB的研究從理論研究到實證探索都逐漸走向系統化整合。
盡管幸福感的科學研究已經取得許多很有價值的成果,未來仍有許多問題亟待解決。幸福感的內部機制及SWB與PWB相互作用機制都有待進一步的探索;如何提升幸福感作為增加個體積極體驗的干預手段也是積極心理學未來的研究課題;此外,文化對幸福感的影響作用得到普通認同,作為具有獨特東方文化背景的國家,我國對幸福感研究的關注和參與也日益加深,立足本土文化的幸福感結構和發展特點都值得進行深入細致地探究。
注釋
①Emmons, R. A., Diener, E. Personality correlates of subjective well-being. Personality and Social Psychology Bulletin,1985.11: 89-97.
②Myers, D.G., Diener, E. Who is happy? Psychological Science,1995.6(1): 10-19.
③Diener, E., Lucas, R. E. Personality and subjective well-being. In D. Kahneman, E. Diener, N. Schwarz (Eds.), Well-being: The foundations of hedonic psychology, 1999 (pp. 213-229). New York: Russell Sage Foundation.
④⑤Schimmack, U., Radhakrishnan, P., Oishi, S., Dzokoto, V., Ahadi, S.. Culture, personality, and subjective well-being: Integrating process models of life satisfaction, Journal of Personality and Social Psychology, 2002.82(4): 582-593.
⑥鄭雪,嚴標賓,邱林,張興貴.幸福心理學.廣州:暨南大學出版社,2004.
⑦Derrick Wirtz, Chi-yue Chiu, Ed Diener, Shigehiro Oishi. What Constitutes a Good Life Cultural Differences in the Role of Positive and Negative Affect in Subjective Well-Being. Journal of Personality. 2009, 77(4): 1167-1196.
⑧黃立清,邢占軍.國外有關主觀幸福感影響因素的研究.國外社會科學,2005.3:29-33.
⑨Diener E, Biswas-Diener R. Will money increases subjective well-being? A Literature review and guide to needed research. Social Indicators Research, 2002.57:119-169.