論部分大學(xué)生感恩缺失的表現(xiàn)及成因

摘要當(dāng)代大學(xué)生感恩現(xiàn)狀的主流是積極健康的，表現(xiàn)為認同感恩，追求感恩，自立自強。但也有部分大學(xué)生存在感恩缺失，缺少對大自然、生命、父母親友、學(xué)校、社會的感恩之情，針對這些情況對部分大學(xué)生感恩缺失進行原因分析。

關(guān)鍵詞大學(xué)生 感恩缺失 原因分析

中圖分類號：G417 文獻標(biāo)識碼：A

Expressions and Causes of College Students' Lack of Gratitude

ZHANG Zhongyuan

( Ideology and Politics Marxist School， Liaocheng， Shandong 252059)

AbstractThe status of contemporary college students' thanksgiving mainstream is positive and healthy ， showing the recognition of gratitude ， the pursuit of gratitude， self-reliance. But there are also some college students missing gratitude. This paper analyses the reasons of part students' lack of nature， life， parents and friends， school and social feelings of gratitude.

Key wordscollege students; lack of gratitude; analyse

1 部分大學(xué)生感恩缺失的表現(xiàn)

1.1 部分大學(xué)生對大自然感恩的缺失

工業(yè)文明給人類帶來了巨大的物質(zhì)利益，與此同時，它又給整個世界帶來了能源、環(huán)境等方面的危機。大規(guī)模改造環(huán)境所引發(fā)的生態(tài)災(zāi)難屢見不鮮，環(huán)境問題已經(jīng)成為世界問題。但部分大學(xué)生對大自然破環(huán)表現(xiàn)相當(dāng)冷漠，環(huán)保意識薄弱。他們享受著大自然給予的恩賜，卻不知感謝大自然，如過度使用一次性筷子、飯盒和塑料袋打包等，污染環(huán)境，浪費資源，缺乏對大自然的感恩之情。

1.2 部分大學(xué)生對生命感恩的缺失

部分大學(xué)生對生命感恩的缺失首先表現(xiàn)在對自我生命的態(tài)度上，一份來自對廣州部分高校大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示：10.71%的大學(xué)生表示當(dāng)遭遇挫折時想到用結(jié)束生命的方式來解決，28.6%的大學(xué)生“偶爾有”或“經(jīng)常有”自殺念頭，5.79%的大學(xué)生認為死亡是解決一切痛苦的辦法。我國大學(xué)生自殺率呈增長趨勢，大學(xué)生自殺行為不時發(fā)生。部分大學(xué)生對生命感恩的缺失也體現(xiàn)在對待他人和動物生命的態(tài)度上。2010年10月20日晚，西安音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫交通肇事后不僅不救助傷者反而連捅八刀致人死亡，這一事件反映出部分大學(xué)生對他人生命的漠視。從清華大學(xué)生硫酸潑熊到復(fù)旦大學(xué)研究生虐殺小貓，再到近日北大學(xué)生殺死流浪小貓，動物的命運不禁再次撕扯著民眾的神經(jīng)。相同的是，以上三件事中施暴者都是名校高材生，施暴對象都是無辜的動物。上述現(xiàn)象所反映出的大學(xué)生對生命感恩的缺失以及思想道德及法律法規(guī)方面的問題值得關(guān)注和深思。

1.3 部分大學(xué)生對父母師友感恩的缺失

（1）淡忘父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，很多大學(xué)生不會做家務(wù)、不知做家務(wù)、自理能力較差等現(xiàn)象成為普遍存在的現(xiàn)象。除此之外，很多大學(xué)生缺乏與父母的溝通和交流，對父母的辛勤勞動和付出并沒有感恩意識，認為父母節(jié)衣縮食供其上學(xué)是理所當(dāng)然的事情，只知道向父母索取錢物，絲毫不體諒父母。東南大學(xué)曾對該校100多名在校大學(xué)生進行問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容涉及學(xué)生每周和父母的通話次數(shù)、談?wù)撛掝}、寫信頻率、是否記得父母生日等方面。統(tǒng)計顯示，82%的學(xué)生與父母的聯(lián)系方式是電話，主要動機是要錢，僅8%的學(xué)生保留了和父母通信的習(xí)慣，與父母每周聯(lián)系一次的學(xué)生只有8%，僅9%的學(xué)生每年都能記得父母的生日。

（2）對老師缺乏感恩之情。古人云：“一日為師，終身為父”。這句話雖然打上了封建社會的烙印，但卻歌頌了師生情感的美好。尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，反映著全社會的精神文明水平。然而在當(dāng)今的大學(xué)校園里，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律、不認真聽講者大有人在；有些大學(xué)生與老師擦肩而過卻不打招呼，形同陌路；更有甚者給老師起綽號，辱罵、毆打老師的現(xiàn)象時有出現(xiàn)。

（3）忘記他人的救助之恩。當(dāng)代大學(xué)生群體對社會的關(guān)懷表現(xiàn)得十分冷漠，有些大學(xué)生對他人的資助不思回報。據(jù)報道，湖北襄樊市開展“金秋助學(xué)”活動，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對子，入學(xué)前，該市總工會給每名受助大學(xué)生及其家長發(fā)了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，匯報一下學(xué)習(xí)生活情況。但一年多來，部分受助大學(xué)生的表現(xiàn)令人失望，其中三分之二的人未給資助者寫信，有一名男生倒是給資助者寫過一封短信，但信中只是一個勁兒地強調(diào)其家庭如何困難，希望資助者再次慷慨解囊，通篇連個“謝謝”都沒說，讓資助者心里很不是滋味。受助大學(xué)生的冷漠，逐漸讓資助者寒心。

1.4 部分大學(xué)生對學(xué)校感恩的缺失

學(xué)校的公共設(shè)施是學(xué)校維持正常的教學(xué)、學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)和保障。但是，部分大學(xué)生在享受著學(xué)校提供的種種便利的同時，卻缺乏對公共設(shè)施的保護。在課桌、墻壁“涂鴉”、踐踏草坪、攀折花枝、損毀圖書館書籍等現(xiàn)象屢見不鮮。這個現(xiàn)象充分說明學(xué)生與學(xué)校恩情的斷裂，沒有恩情就不會正確認識和學(xué)校的關(guān)系，也就不會回報母校。

1.5 部分大學(xué)生對社會感恩的缺失

一部分學(xué)生的社會意識淡薄，過分強調(diào)個人權(quán)利、利益和個人自由而忽視自己對社會應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。因此，顯得處處以自我為中心，個人利益高于一切，在追求個人權(quán)利、利益時不惜損害他人利益、集體利益甚至國家利益。近年來，不少貧困大學(xué)生依靠社會資助和國家助學(xué)貸款上大學(xué)，但其中部分貸款大學(xué)生畢業(yè)后對國家的助學(xué)貸款不予償還。正是由于他們思想深處對社會責(zé)任和義務(wù)態(tài)度冷淡，所以才沒有對社會所給予我們的一切進行回報的意識。

2 部分大學(xué)生感恩缺失的原因

2.1 社會環(huán)境變化帶來的沖擊

（1）社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期不良因素的影響。在市場經(jīng)濟的條件下，社會競爭變得激烈。市場競爭是無情的，優(yōu)勝劣汰是市場經(jīng)濟的基本規(guī)則，這使得當(dāng)代大學(xué)生的觀念出現(xiàn)了功利化的趨勢，注重利益、追求實際成為大學(xué)校園的普遍現(xiàn)象。對金錢和利益的過度追求替代了人與人之間真情的交流，把本該以恩相報的關(guān)系，變得扭曲、對立。同時，財富獲取的不合理性和隨機性越來越大，貧富差距的日益擴大，強化了民眾的仇富心理，也淡化了人們的感恩意識。

（2）廣播電視媒體的負面影響。隨著傳播媒介手段的日趨豐富，一些觀念錯誤的書籍、報刊、影視充斥于市場，其中不少內(nèi)容過于強調(diào)自身利益的追求，美化一種我行我素、不負責(zé)任的生活態(tài)度。許多文學(xué)作品呈現(xiàn)出不分是非、顛倒黑白、美化丑惡及宣揚個性解放、反傳統(tǒng)道德的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上充斥著色情、暴力、低俗娛樂新聞和對“紅色經(jīng)典”的“惡搞”等。這些負面信息在一定程度上導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏正確的價值判斷，從而造成部分大學(xué)生感恩缺失。

2.2 學(xué)校感恩教育的缺失

（1）對感恩教育的重視程度不夠。多年來，我國學(xué)校教育關(guān)注更多的是分數(shù)、升學(xué)率和就業(yè)率。這使得中學(xué)教育淪為考試工具，大學(xué)教育淪為就業(yè)工具，一些高校對感恩教育的重要性認識不足，對感恩教育的實施力度較小，就目前高校道德教育的內(nèi)容來看，大都沒有具體安排感恩教育的教育內(nèi)容。

（2）感恩教育形式單一。長期以來，我國學(xué)校的德育主要采用課堂教學(xué)，教學(xué)方法單一。學(xué)生只要記住知識點就可以了，德育不能有效地聯(lián)系生活實際，從而把活生生的德育變成枯燥的理論教育。德育目標(biāo)過于理想化，可操作性較差，并且沒有考慮學(xué)生的情感體驗，學(xué)生只能被動的去感恩，這種感恩教育難以取得較好的效果。

（3）感恩教育評價體系不完備。對大學(xué)生感恩教育尚未建立起有效的評價體系，致使感恩教育難以落到實處。有的學(xué)生本來有較高的道德內(nèi)省意識，在思想上認可“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，但是當(dāng)他們看到忘恩負義的人并沒有受到相應(yīng)的懲罰時，原有的道德意識就會發(fā)生動搖，進而放棄了對他人感恩。缺乏有效的評價體系將使學(xué)生的道德水平處于失衡狀態(tài)，使感恩教育很難在大學(xué)生的心靈中引起震撼。

2.3 家庭感恩教育的缺失

（1）父母對子女的溺愛。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，在家中是“小公主”“小皇帝”，受到祖父輩與父輩的寵愛。但是長輩的溺愛，使得部分大學(xué)生只知道索取，不知道給予。一些大學(xué)生形成了只知“我該怎樣”，不知“該我怎樣”；只知 “ 我要什么”，不知“要我什么”的習(xí)慣。他們認為長輩對其關(guān)心照顧是理所當(dāng)然的事情，缺乏感恩的意識和行為。

（2）父母教育理念的偏差。現(xiàn)實生活中很多家長受應(yīng)試教育觀念的影響，缺乏對“德、智、體諸方面全面發(fā)展”的素質(zhì)教育觀的認知，他們只看重子女學(xué)習(xí)好、才藝好，卻不在乎子女習(xí)慣不好、品德不好。所以，有不少名牌大學(xué)的學(xué)生做出了不符合社會道德規(guī)范的事情 ，一些看起來“ 優(yōu)秀”的學(xué)生卻不懂得感恩。

（3）家長自身感恩缺失的負面影響。父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止對子女人格的養(yǎng)成起著潛移默化的作用。然而，在現(xiàn)實生活中有些家長直接就沒有對孩子進行感恩教育，或者是有的家長只是教孩子怎么做，而自己卻不落實行動，比如有些家長教孩子講文明，但自己卻經(jīng)常不文明用語；教孩子要尊敬長輩，但自己卻不孝順長輩，家長的這些行為勢必對子女產(chǎn)生不利的影響。

2.4 大學(xué)生自身因素

（1）大學(xué)生社會自我認識水平的影響。社會自我認識是指對自己在社會關(guān)系中的角色、地位、作用的認識。具體來說是作為主體的我對于自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認識。當(dāng)代大學(xué)生往往會強調(diào)自己的重要性，容易形成以自我為中心，只考慮自己，較少顧及他人的需要和感受，有的甚至變得自私。自我認識發(fā)展的不成熟也會讓大學(xué)生對現(xiàn)實自我的認識和評價過高，過高地估計自己的努力，看不到他人和社會對自己的付出，更很少想到應(yīng)該對他人和社會感恩。

（2）大學(xué)生人文素質(zhì)的欠缺。當(dāng)代大學(xué)教育往往側(cè)重于單純的知識教授和技能的培養(yǎng)，尤其是理工科的學(xué)生，僅對其專業(yè)方面的知識和技能比較熟悉，其他人文知識匱乏，大多數(shù)學(xué)生缺乏基本的語言文學(xué)修養(yǎng)。并且，大多數(shù)理工科學(xué)生的文化教育基本上局限于政治教育，至于陶冶情操、發(fā)展個性、了解文化傳統(tǒng)等方面，依然十分薄弱。這種情況不僅發(fā)生在理工類大學(xué)，也發(fā)生在文科類大學(xué)。上述原因?qū)е庐?dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)不高，知識結(jié)構(gòu)單一，表現(xiàn)為有專業(yè)知識，而普遍缺乏必備的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)和其他社會科學(xué)方面的素養(yǎng)，缺乏對自己民族悠久歷史文化精華的基本了解，缺乏深厚的民族文化素養(yǎng)。

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