自從邊塞烽煙迭起,成為民族獨立和國家疆域的象征,戍邊守塞、建功邊關便成為一代代有志男兒的鐵血追求。馬背封侯,勒銘燕然,在造就英雄輩出的同時,也為詩壇留下了一篇篇振奮感人的佳作。那么我們如何鑒賞這些異彩紛呈、膾炙人口的邊塞詩呢?我以為,可以從以下幾個方面著手:
一、尋意象,明詩意
邊塞詩多寫邊地生活與場景,含蘊著戰爭、思鄉等內涵,意象多為大漠、狼煙、寶劍、戰馬、鎧甲、風雪、黃云等。把握詩歌的這些別有的意象,并從這些意象出發,進行豐富的聯想和深入的揣摩,品味詩境和詩意,就基本能夠獲得詩歌的立意和主旨。同時還可以抓住與其有關的器物,如旗、鼓、干、戈,號角、戰車及與其有關的地點和人、事、物,如樓蘭、陰山、涼州、玉門關,單于、吐谷渾,羌笛、胡笳,《折楊柳》《落梅花》《關山月》等,透過這些來把握詩歌。
二、先知人,再論世
讀詩要密切結合作者的人生經歷和創作的時代背景,做到知人論世。詩人的人生經歷,性格特點以及他所遭遇的時代,都會在他的詩歌中刻下深深的烙印。由于連年的征戰,許多胸懷大志而科場失意或干謁不成的文人投身邊塞。那個時代成名的詩人,十之八九都有過邊塞經歷:如高適,他不愿做“鞭撻黎庶”的封丘尉,便棄官客居河西,經過河西節度使歌舒翰推薦而擔任幕府書記,“安史之亂”爆發后,被拜為左拾遺,轉任監察御史,又輔佐歌舒翰守衛潼關。岑參先后三度出塞,任職于安西四鎮六年。王維曾奉旨出使涼州,短期任職。王昌齡到過蕭關,王之渙足跡留在北方薊門。懷抱濟世理想,投身邊塞的唐代文士在邊塞看到的是浩瀚的沙漠、巍然的的雪山、飄揚的軍旗,聽到的是呼嘯的北風、雄壯的軍樂、將士廝殺的吶喊,詩歌中自然會有所反映。了解作者的經歷與時代發展的背景,對把握詩歌是必不可少的。
三、抓警句,品詩情
邊塞詩或描寫邊塞戰爭中刀光劍影的戰場,或歌頌將士們沖鋒陷陣的思想,或抒發詩人們投筆從戎 、建功立業的豪情壯志,或表現思鄉念親的離情別緒,從不同側面展示了詩人豐富多彩的內心世界。詩歌中的警句,往往是感情抒發的爆破點,抓住警句,有時詩歌內涵就會一覽無遺,直達要旨。李白《塞下曲》:“五月天山雪,無花只有寒。笛中聞《折柳》,春色未曾看。曉戰隨金鼓,霄眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”前面寫天山苦寒,目無春色,最后兩句是關鍵警句落腳,表達詩人揮舞寶劍,直搗敵營的希望和決心,道出邊地將士在高原苦寒的環境中所向無敵的激昂斗志。在詩歌的言志抒情方面可謂片言之居要,一篇之警策,抓住這些,對理解詩歌至關重要。
四、看風格,析技巧
邊塞詩的藝術風格是異彩紛呈。有的豪放曠達,有的雄壯悲慨,有的委婉清麗……而寫作中通過多種藝術技巧的運用,來表達豐富的思想感情,只有通過對詩歌字句的細細體會,才能準確地領會到。如王昌齡《閨怨》,“怨”為詩歌之情。作者先說春色撩拔得少婦春心蕩漾而“不知愁”,以樂景襯愁怨,最后只用一個“悔”字,道出了這位少婦的“怨”情,行文波瀾起伏,跌宕生姿。上文提到的高適的《塞上聽吹笛》,詩人別具匠心,將羌笛名曲《梅花落》分開來用,聞笛和思鄉這兩個意念熔鑄于一句詩中,虛實相生,物我一境,抒發戍邊將士殷殷的思鄉之情,充滿感慨而不哀傷。張籍的《涼州詞》的“邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無數鈴聲遙過磧,應馱白練到安西。”通過遠與近、高與低、動與靜、抑與揚的襯托對比,以擬人的手法展現了沙漠廣袤,紅柳搖曳及古絲綢之路上不畏艱辛、長途跋涉的駱駝商隊,凝聚了辛酸、沉重的抑郁情感。
邊塞詩題材廣闊,一般意象宏大,基調昂揚,從以上四點著眼,基本可以把握詩歌要津,體會出邊塞詩獨特的思想感情和藝術魅力。