《快樂大本營》的競爭力探究

摘要：《快樂大本營》從1997年開播至今仍然活躍在熒屏上并且牢牢占據(jù)著中國電視娛樂節(jié)目的領(lǐng)先霸主位置，不得不說是中國電視界的一大奇跡。在十幾年的發(fā)展過程中，《快樂大本營》經(jīng)歷了一次次更換主持、節(jié)目改版，卻從未淡出人們的視線。今天的《快樂大本營》可以說達到了繼開播初期以游戲互動打動觀眾一炮而紅之后的又一個高峰。在電視市場競爭白熱化的今天，《快樂大本營》以其高而穩(wěn)定的收視率更加奠定了自己在湖南衛(wèi)視的王牌地位。本文試圖從市場競爭的角度來分析《快樂大本營》的競爭力。

關(guān)鍵詞：《快樂大本營》；節(jié)目形態(tài)；市場競爭

中圖分類號：G223文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2011）12-0075-02

一、模式結(jié)構(gòu)分析

《快樂大本營》每周六晚7︰30～10︰00播出，除去中間插播廣告的時間，節(jié)目時長大概在100分鐘左右。其實節(jié)目的模式和環(huán)節(jié)非常簡單：一個主題，幾位嘉賓，主持人和嘉賓圍繞主題談話、游戲。

1.主題。《快樂大本營》每期節(jié)目都會設(shè)定一個主題，比如時尚、電影、愛國等。節(jié)目會圍繞這一主題展開，而主持人的服飾打扮、開場的歌舞秀等都與主題密切相關(guān)。

2.環(huán)節(jié)。節(jié)目開始的時候會有一個開場秀，主持人通過歌舞出場。這是一個秀的過程，在歌舞中會有意無意地安排穿插一些秀逗的成分，如讓海濤穿著不太合身的衣服跳有意思的舞蹈、謝娜唱歌故意走調(diào)等等，通過這些亦正亦邪、亦正經(jīng)亦調(diào)侃的方式來暖場、活躍氣氛。在開場秀結(jié)束后經(jīng)過一段談話引入當(dāng)期節(jié)目的主題。然后陸續(xù)請出嘉賓進行談話和游戲，把嘉賓身上的觀眾期待的東西榨出來給觀眾看。

3.嘉賓。《快樂大本營》每期節(jié)目都會請來若干組嘉賓，主持人會與嘉賓進行談話、游戲等互動。節(jié)目邀請的嘉賓有明星大腕，也有平民百姓，但都是有特殊才能的人，也都是“有戲”的人。在某些電視劇或者電影上映的時候節(jié)目組還會邀請導(dǎo)演及演員參與節(jié)目，一來吸引眼球，二來為新作造勢。

二、形態(tài)特征分析

1.本體特性。節(jié)目的本體歸根到底都是“人”。這里的“人”包括市場主體、創(chuàng)作主體和主持人、嘉賓。嚴(yán)格意義上來說，節(jié)目形態(tài)是不可引進、只能創(chuàng)造的，因而是獨一無二、特殊的，體現(xiàn)著自己獨特的個性和調(diào)性，而這種調(diào)性是由本體來規(guī)定的。首先是市場主體。電視界進入買方市場，憑收視率說話的原則使得觀眾的欣賞口味成為電視節(jié)目的導(dǎo)向。社會步入21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)的普及加速并加深了后現(xiàn)代思潮對中國年輕一代的影響，他們抵制規(guī)約、向往自由、反抗主流、熱衷平俗、擱置傳統(tǒng)、大膽娛樂，《快樂大本營》的市場主體就瞄準(zhǔn)了這樣一批人。可以說，這群以年輕人為主的市場主體決定了《快樂大本營》這一節(jié)目的基本基調(diào)是輕松的、娛樂的。其次是創(chuàng)作主體，同樣的素材交給不同的人也會做出不同的口味和風(fēng)格。湖南地處中原，深受楚文化的影響，善于開拓創(chuàng)新也樂于兼收并蓄，這一點體現(xiàn)在電視節(jié)目的制作上就是原創(chuàng)的《快樂大本營》不斷吸收引進其他國家綜藝節(jié)目的營養(yǎng)以充實、豐富自己。此外，眾所周知湖南地界出了很多文人，這說明這個地方的人是很有靈性的，既能與自然相通，又可與人相通，這也成為他們做電視節(jié)目的一大優(yōu)勢。因此，《快樂大本營》生長在湖南這塊土地上就必定帶著湖南的特點和特色，是湖南的那幫人把《快樂大本營》做成了現(xiàn)在這個樣子，同樣的明星和素材可能拿去浙江又會是另外一番風(fēng)味。再次是主持人和嘉賓。主持人的格調(diào)在很大程度上決定了節(jié)目的格調(diào)，如《魯豫有約》帶有著陳魯豫婉約、輕松的風(fēng)格，而《楊瀾訪談錄》則受楊瀾個性的影響就比較知性甚至是嚴(yán)謹(jǐn)了。《快樂大本營》的主持人是一個團體，叫“快樂家族”，由五個人組成。五個人中有人善于觀察，有人善于模仿，有人善于搞笑，有人善于被搞笑，這樣就組合成了一個默契而歡樂的團隊，彼此之間在節(jié)目中互補。以上這些特質(zhì)在節(jié)目中充分發(fā)揮出來就形成了一個很“鬧騰”的主持群體，而這種“鬧騰”的風(fēng)格也就代表了《快樂大本營》的整體風(fēng)格。這樣一來，即使有時候請來的嘉賓不是很健談、“有戲”，這一幫很“鬧騰”很歡樂的主持人也能把嘉賓帶入那樣一個情境中去，使得節(jié)目的風(fēng)格得以發(fā)揮和延續(xù)。

2.內(nèi)容樣式。內(nèi)容樣式包括兩個方面——內(nèi)容和樣式。節(jié)目的內(nèi)容也就是材料，包括主持人和嘉賓、道具、音樂。節(jié)目的樣式就是這些材料是如何組合起來的，在《快樂大本營》中最核心的一點就是活動，是活動將各種材料建構(gòu)成一檔完整的節(jié)目。這個活動又分為兩種，一種是言語活動即交談，一種是行為活動即游戲。主持人和嘉賓上文已經(jīng)提到，此處不再贅述。《快樂大本營》中有很多需要用到道具的地方，比如回憶某個時段的情景播放VCR、在現(xiàn)場與場外電話連線、在游戲環(huán)節(jié)有很多小的道具提供給嘉賓進行互動等。這些道具一方面可以引導(dǎo)話題，另一方面還可以通過道具的使用來建構(gòu)那段活動時間，使得談話、游戲等過程更為豐滿。音樂是所有電視節(jié)目經(jīng)常被忽略卻又非常重要的一個要素，只因它的切入和使用使得整個節(jié)目順暢自然，才使得人們往往會忘記掉音樂的存在。很多時候，如果沒有音樂，可能觀眾不會在原本該笑的時候笑，在該哭的時候哭，只是因為音樂的出現(xiàn)渲染出了那個氛圍，激發(fā)出了觀眾積聚已久的情緒能量。《快樂大本營》的樂隊在把握現(xiàn)場的情緒方面做得非常到位，能夠跟隨主持人和嘉賓的談話內(nèi)容及時地變換音樂和音響。比如現(xiàn)場有誰出丑了，馬上會出現(xiàn)應(yīng)景的一個聲響，能夠恰如其分地表達或者誘發(fā)出觀眾心底的感覺。交談活動是《快樂大本營》的一個重要組成部分。主持人與嘉賓的談話宛如聊天，可以圍繞主題，也可以天馬行空。但大多數(shù)情況下，以何炅為首的“快樂家族”會在一種很和諧歡樂的氣氛中榨取嘉賓身上的熱點，以一種代表觀眾的姿態(tài)向嘉賓提問，這樣一來自然而然就將觀眾的好奇心調(diào)動了起來，將觀眾的觀看心態(tài)放平了。行為活動在《快樂大本營》中有嘉賓的出場秀，有在談話中戲謔的模仿秀還有游戲中的行為秀。出場秀一方面是節(jié)目的一個環(huán)節(jié)，綜藝節(jié)目必然要有明星或者嘉賓的表演來調(diào)劑只有談話的單調(diào)，另一方面也是嘉賓自身進入狀態(tài)的一個過程，不至于突然出現(xiàn)一時間不知所措，也不至于讓觀眾感覺非常突兀。談話過程中的模仿秀是《快樂大本營》最具看點的地方，它讓主持人和嘉賓都動了起來，將現(xiàn)場的情態(tài)打造成了戲謔、開心的狀態(tài)。游戲中的行為無非就是按照游戲的規(guī)則進行一些演繹，而在這個過程中可能有人是正兒八經(jīng)的，而有些人則是瞎演繹。

3.經(jīng)驗情態(tài)。情態(tài)是節(jié)目形態(tài)中最核心的部分，《快樂大本營》的成功就歸功于其情態(tài)的打造具有吸引力和感染力，能夠吸引眾多的觀眾在其節(jié)目中如癡如醉。關(guān)于這一點，在下面的情態(tài)魅力分析中著重論述。

三、情態(tài)魅力分析

一個節(jié)目的情態(tài)是在節(jié)目的進展過程中逐步地，自然而然生長、發(fā)展出來的。所謂情態(tài)，顧名思義即是情感狀態(tài)，所以情態(tài)有三個遞進的層次：人物、行為和感覺，即人物在做了某種行為之后所產(chǎn)生或者帶來的感覺體驗。

《快樂大本營》的情態(tài)魅力就是主持人和嘉賓在談話和游戲的行為中產(chǎn)生出來的那種感覺，這種感覺符合全國多數(shù)年輕人的胃口，因而他們成為《快樂大本營》最忠實的觀眾。我們經(jīng)常可以看到在鏡頭切向觀眾席的時候，會有很多觀眾的表情很是夸張，比如可能是嘴巴微張、眼神發(fā)直、雙手托腮、表情固定，總而言之神態(tài)陶醉，這就是節(jié)目使得觀眾達到了自身與節(jié)目融為一體的感覺后所自然而然的表現(xiàn)。在這個時候他們已然忘卻了自己是在看節(jié)目，甚至忘記了自己身處演播廳，周圍有很多人，還有攝像機可能隨時都會抓拍到自己的傻冒表情，他們已經(jīng)全然進入到了主持人和嘉賓的互動中去，與他們渾然一體了。這就是《快樂大本營》的情態(tài)魅力所在。前面提到，每個嘉賓在出場的時候都會有一個秀，這個秀是嘉賓暖場的過程。在秀結(jié)束之后，主持人開始跟嘉賓聊天、談話。這個談話并不是事先規(guī)定好的，而是隨性而發(fā)的。比如某個嘉賓穿的衣服比較時髦、怪異，跳舞的時候某個動作讓他們抓住了覺得可以做一番調(diào)侃，就像平時的閑聊一樣，這樣就慢慢地進入了狀態(tài)。五個人的主持團隊中往往是何炅作為“總攻”，向嘉賓發(fā)問，提出一些比較有意義有價值的問題，在嘉賓的回答過程中抓住一些笑點，然后由其他四位主持人進行模仿或者瞎演繹。在這個過程中，每位主持人的性格個性也都能得到充分的展示和體現(xiàn)，比如謝娜“無厘頭”的風(fēng)格經(jīng)常會在作出一番惡搞之后被何炅或維嘉嘲諷一番，她還能依舊“我行我素”地用自己蹩腳的英文“出丑”給觀眾看。這樣嘉賓也會被帶入一個幾近“瘋癲”的狀態(tài)，有時甚至?xí)俺０l(fā)揮”出自己平時都不曾察覺到的娛樂潛質(zhì)。《快樂大本營》基本就是這樣按照節(jié)目的模式和環(huán)節(jié)走，但在每一個環(huán)節(jié)中又會自由發(fā)揮，讓言語和感情自由發(fā)展、流淌、碰撞出火花，在這一階段的火藥火花爆完之后進入下一個環(huán)節(jié)。正是從人物主體的這些行為活動中所體現(xiàn)出來的那種歡樂、輕松而又搞笑的感覺在節(jié)目和觀眾之間構(gòu)建了一個情態(tài)空間，使得觀眾進入了一個忘我的狀態(tài)之中。

四、品牌競爭分析

《快樂大本營》目前已經(jīng)成為了湖南衛(wèi)視的王牌節(jié)目，它的品牌化不僅僅是因為該欄目播得時間久了自然而然成為了品牌，而是從市場競爭的角度對該欄目進行了全方位的包裝。它有著諸多的市場識別系統(tǒng)，首先是主持人，組成了號稱“湖南第一主持天團”、“收視第一天團”的“快樂家族”。有自己的名號，并且在全國范圍內(nèi)喊得響當(dāng)當(dāng)，2010年又進軍歌壇，出了自己的專輯，拍了MV，將這樣一個主持團體與《快樂大本營》緊密的聯(lián)系起來，使得雙方互為彼此的市場識別符號。其次就是湖南衛(wèi)視各個節(jié)目之間互相捧逗，比如在《快樂大本營》中會提到“天天兄弟”，而在《天天向上》中“天天兄弟”又會拿“快樂家族”來開玩笑，這看似是一種相互的比拼和譏諷，實則是在為整個湖南衛(wèi)視打造更具有特色和凝聚力的企業(yè)文化。

說到企業(yè)文化，這是一個企業(yè)品牌的精神內(nèi)核。湖南衛(wèi)視是全國衛(wèi)視中較早有了自己節(jié)目定位的電視臺，它把握住了時代的潮流和發(fā)展軌跡，觀眾需要什么就給什么。在觀眾自我意識異常強烈的今天，湖南衛(wèi)視把自己定位為面向全民的娛樂平臺，并且把這種全民娛樂的精神深深地貫徹進每一個節(jié)目中，《快樂大本營》更是如此。

從上面的分析中我們不難看出，其實《快樂大本營》的節(jié)目模式和環(huán)節(jié)并不復(fù)雜，甚至是相當(dāng)簡單的，能夠在如此簡單的模式框架中塞入充分有營養(yǎng)的東西使得節(jié)目豐滿而有張力是《快樂大本營》成功的重要原因。在有限的時間內(nèi)能夠讓一組組原本并不熟悉的嘉賓快速進入娛樂的狀態(tài)是《快樂大本營》情態(tài)打造的一大秘密，也是它在電視市場形態(tài)競爭中脫穎而出的原因所在。

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