試論短信文化的特征

摘 要：短信文化作為21世紀興起的一種新興文化，從形式、內容和價值上看，是一種大眾文化，是一種雅文化與俗文化并存、傳統文化與現代文化相融合的包容文化，是一種快餐文化。

關鍵詞：短信 文化 包容 快餐

21世紀是一個數字信息技術與文化高度交融的世紀，一種新的文化形態——短信文化正在勃然興起。短信集文字、圖片、符號、聲音于一身，是一個兼融并蓄的文化容器。在當今社會，只要具有一定的信息表達能力，擁有一部手機，人人都能成為信息的生產者、傳播者和獲取者。由此，人們既可在“信息超市”各取所需，又能大展自身才華，呈現出創作與欣賞互動交流的新格局，從而為文字傳播和文化交流開啟一頁新窗。

一、形式上的分散性

短信文化的創造者、傳播者眾多。大眾是消費者，也是手機短信的創作者。短信從一開始就自覺遠離錯綜復雜的社會政治內容，盡量貼近普通人的思想情感與喜怒哀樂，迎合當下中國普通大眾的社會心理。作為一種大眾文化，短信文化源于廣泛的公眾參與和自發傳播，是公眾共同創造的文化成果。伴隨著社會競爭的加劇，勞累、緊張、困頓的人們需要通過適當的方式來宣泄情感，松弛神經，撫慰心靈。作為一種新興的語言表達方式，短信文本大多通過調侃生活、嘲弄經典、營造時尚等方式，表達平凡的欲望、瑣碎的情感、偏激的言論、淺薄的思考。在這種大眾化的創作和欣賞中，創作者只是體驗“我手寫我心”的生存快感，而讀者也只是“我眼讀我心”地去體驗、感受文字帶來的快樂。例如：

大眾對醫院不滿的普遍情緒，在短信中是這樣表達的：“醫院四花：排隊掛號，頭昏眼花；醫生診斷，天女散花；藥品收費，霧里看花；久治不愈，藥費白花。”

許多幽默短信，讓人在被嘲弄時又忍俊不禁，如：“狼來了，豬窩里亂成一團，豬媽媽安排‘大豬快去堵門！二豬去堵窗！’當看到小豬時，豬媽媽來火了，大叫‘老三，不要看短信啦！你肉多，出去把狼引開’”

二、內容上的包容性

短信文化是一種包容文化。在手機時代，文化的多樣性得以充分張揚。

（一）雅文化與俗文化并存

雅俗共賞性，尤其是文本的通俗淺近，可謂短信寫作的一個突出追求。一般短信寫作都注重吸納普通百姓喜聞樂見的豐富多樣的形式，在此基礎上來刻意營造某種雅致、另類的效果，俗中見雅，雅中有俗，使得俗文學與雅文學的樊籬被拆解。短信文化在某種程度上代表了一種民俗文化、“土”文化，它將民間的、私下的、口頭流傳的文化以文字的形式傳播開來。它充分利用出奇制勝的創新策略，對民間口頭文學進行大刀闊斧的藝術處理與文化設計，使其柳暗花明，枯木逢春。如：

“嫁到俺村吧，俺村條件不賴：穿衣基本靠紡，吃飯基本靠黨，致富基本靠搶，娶妻基本靠想，交通基本靠吼，治安基本靠狗，取暖基本靠抖。”

利用排比的方式將中國農民式的幽默表現得活靈活現，令人噴飯，其中蘊含的無奈、渴望等心理狀態由此可見一斑。又如：

“計劃生育部長下鄉普查，問農民：您知道近親為什么不能結婚嗎？老農憨厚地笑答：呵呵呵呵，太熟，不好下手。”

采取問答的方式，將國計民生這樣重大的問題用俏皮話來調侃，回答出人意外，足見短信的娛樂搞笑功夫。

同時，短信內容往往是峰回路轉、曲折動人，講究韻味、境界，將情感寓于具象的描述中，顯現了東方文化氣質上的內斂、意境營造上深遠的追求。例如：

“風是我揮著的手，柳是我低垂的頭，星是我關注的眼睛，海是我思念的深情，心在你的影里，伴你去遠行。”

欲語還休而又意味深長，盡顯東方文化的婉約和浪漫。例如：

“你沐一身晨露，送我一束玫瑰；你披一身陽光，送我登程去遠方。如今，玫瑰依舊，人處兩地，星月秋風，相思尤濃。”

用詩的形式營造一種情感意境，在字里行間有中國語言文字所特有的韻味和意境，令人浮想聯翩，心領神會。這種下里巴人與陽春白雪的糅合，正是短信能贏得不同社會階層的人喜愛的原因之一。

（二）傳統文化與現代文化相融合

短信讓我們品味到了傳統文化的獨特韻味。中華民族歷來以“禮儀之邦”享譽于世，對禮貌問題頗為注重，情感表達也素以委婉、含蓄著稱。短信文化是不喜張揚的，短信顯然比鈴聲大作的電話更有分寸，更為禮貌，更尊重對方的意愿。可以說，我們民族的文化基因天然地與表達上委婉、含蓄的短信文化相融合，這或許正是中國的人均使用短信量明顯高于世界水平，短信文化在中國異軍突起的一個深層原因。短信寫手努力挖掘傳統文學中的精華，充分汲取其豐富的文化底蘊和深厚內涵，巧妙地利用中國傳統文學中的各種文學技巧，使得短信文化呈現出異彩紛呈、美不勝收的審美效果和愉悅功能。例如：

“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。值此七夕佳節之際，謹祝天下有情人終成眷屬！”

利用北宋著名婉約派詞人秦觀的膾炙人口的愛情名句，含蓄雋永，溫情脈脈，表達得體，令人心曠神怡，會心一笑。

“春度春歸無限春，與君情誼慰我心。子期相遇奏流水，伯牙摔琴謝知音。叔牙薦賢思管仲，馮諼座客孟嘗君。人生快意逢知己，愿乘春風俱更新。”

此短信恰當地引用典故，表達了朋友之間的深情厚誼，令人感動。

短信文本既有對傳統文學樣式的借鑒、移植，又有對流行文化元素的借鑒吸收，使它精細、雅致、時尚兼備，洋溢著濃郁的現代文化氣息。例如：

“2004年天氣預報：你將遇到金錢雨，幸運風，友情霧，愛情露，健康云，順利霜，美滿雷，安全雹，開心閃，此天氣將會持續一整年！”

巧借電視節目形式表達祝福，讓人耳目一新，沒有了那種赤裸裸的銅臭宣傳味道。這完全得益于作者對這則短信處理技巧的高超，令人欣賞嘆服短信文化對現代文化的成功改造。

“如果愛情可以分期付款，我要預約一份你的愛，用我的生命作抵押，一輩子的關懷作利息，用我的一生作償還。”“不管是不是你的原始股，情愿作你的潛力股，結婚以后變績優股，績優年年會分紅。”“投保：男朋友是準客戶，老公是客戶，結婚是簽單，離婚是退保，再婚是續保，找老伴是加保。”

借用銀行、證券、保險等金融行業術語來描寫愛情，反映婚姻狀況，顯得既幽默風趣，又獨到深刻。

“祝你在新的一年里，有棒棒的Body，滿滿的Money，多多的Happy，每天心情都Sunny，無憂無慮像個小Baby.”

“Body”“Money”“Happy”和“Sunny”是英語語體的語言要素，被滲透到漢語語體的短信話語文本中，增添了手機短信用語的新奇性和時代性。

三、價值上的“快餐性”

詩的韻味與哲理的內涵融入短信，給人以美的感受和智性啟迪，提高了短信的品位，使短信作品中不乏具有相當審美價值的上乘之作。但在工業化生產技術和市場經濟條件下誕生的短信創作，整體上趨向于平面化卻是一個不爭的事實。

當代文化是一種典型的快餐式文化，現代人的生活習性和審美活動的節奏越來越快，短信的出現和迅猛發展很大程度上是為了滿足即時性文學消費的訴求。手機短信作為一個傳播迅捷、覆蓋面廣的媒體平臺，具有即時、快捷的特點，帶給作家或短信寫手的是更多更快地面對讀者的可能性，同時帶給讀者的則是更快更廉價地獲得作品和作出回饋的可能性。短信文本的短小、輕松和無深度等特點，其實背后隱含著人們的速度意識和效率觀念嬗變的現實。為追求時效性和快捷性，想寫便寫，信手涂鴉，使不少短信寫作變得十分倉促和隨意，復雜而艱辛的寫作過程簡化為“舉手之勞”。總體上看，短信文化是典型的“快餐”文化，價值普遍不高。

（本論文是衡水學院院級課題“手機短信與多元文化生態”[課題編號：2010021]的研究成果。）

（齊紅飛 河北衡水學院文學與傳播學院 053000）