摘 要:詞的演變包括了詞義的演變和詞形的演變,而推動其演變的動力則是來自客體世界、主體世界和語言世界三個方面。本文考察了《普通話三千常用詞典》中第54~57頁的191個動詞(第1800~2000詞),分析其義位演變和詞形演變的結(jié)果和原因,并從客體世界、主體世界和語言世界三方面因素對其演變動因進行了總結(jié)。
關鍵詞:義位演變 客體世界 主體世界 語言世界
“在語言里,詞是能表者(它能表示一個概念),概念是所表者(詞所表示的是它)”(王力,1984,11卷,616)。兩者的關系雖然是約定俗成的,但由于客體世界、主體世界和語言世界是不斷變化發(fā)展的,一個詞的能表者和所表者也是在變化發(fā)展的。也就說,詞的意義和用來表示某個詞義的詞的形體是在發(fā)展的。
詞義的演變是語言的歷時的語義結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的變化,有的學者也稱其為詞義的發(fā)展,嚴格地說發(fā)展是包括演變的。符淮青在《現(xiàn)代漢語詞匯》一書中把詞義發(fā)展歸為五個類型:詞義深化、詞義擴大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移和感情色彩變化。葛本儀在《現(xiàn)代漢語詞匯學》中把詞義演變總結(jié)為兩種情況:詞的一個意義的演變情況和一個詞的意義的演變情況。詞的一個意義的演變情況分為四種類型:詞義的豐富和深化、詞義的擴大、詞義的縮小和詞義的轉(zhuǎn)移;一個詞的意義的演變情況分為義項的增加和義項的減少。
詞的形體的演變是由于一個詞的意義發(fā)生了變化,而這個詞的所表者并沒有消失,這就需要一個詞形來表示這個詞。詞義的演變和詞的形體的演變是相互作用的,也是不可分割的。
一、詞義的古今演變
從現(xiàn)代語義學觀點看,詞義演變涉及到語義場、詞義、義位和義素等四個層面。我們應該從不同的層面來研究詞義演變,如:語義場的消亡和新生,簡化和豐化;詞位中義位的新生和消失,豐化和簡化,易位,置換;義位和義素的復雜演變;新舊義位的共存和非共存關系;新舊義位的分布模型;義位演變的過程。
為了考察現(xiàn)代漢語動詞的演變類型分布,我們選取了《普通話三千常用詞典》中的191個詞。由于有3個詞(“灑水”“度過”和“用不著”)在工具書中未能找到釋義,所以,我們實際調(diào)查分析了188個詞,共771個義位,分為未發(fā)生變化、簡化、轉(zhuǎn)移、新生、縮小、轉(zhuǎn)類、豐化、強化、虛化、擴大、置換、深化、貶降、弱化、揚升等15種類型。
在我們調(diào)查的義位中簡化的義位共188個,占考察義位總數(shù)的24.38%,如“收拾(①招納;收容。②收藏;收斂。③收埋。④收攏;收攬。⑤烹調(diào)。⑥收割;收獲。⑦拘捕。)、漏(溢出)、掃(①祭拜。②平定。③抹,畫。④盡其所有。)、生(句尾語氣詞)、死[①喪失,失去。②通“尸”。尸體③(月亮)虧缺。]等等;未變化的義位共181個,占考察義位總數(shù)的23.48%,如“殺(用在動詞或形容詞后,表示程度加深)、割(用刀截斷)、喂(①嘆詞。招呼的聲音②<1>給動物東西吃;飼養(yǎng)<2>把食物送到人嘴里)、留(①保留,留存。②挽留,留下。③姓。)等等;新生的義位共73個,占考察義位總數(shù)的9.47%,如“化裝、打扮、講話、告訴、打聽、勸解、來往、約定、邀請、遇見、見面、會客、接洽、接頭、幫忙、幫助、請客、感謝、祝賀、慶賀、送禮、需要、獲得”等等。豐化的義位共19個,占考察義位總數(shù)的2.46%,如作為姓氏的“用、送、還、催、養(yǎng)、煮、熬、住、蓋、講、勸”和“剔(漢字的筆畫)”等。置換的義位共17個,占考察義位總數(shù)的2.20%,如“蒸(通“烝”。眾;多)”“喂(恐懼)”“蓋[②<1>耢(平整土地用的一種農(nóng)具,長方形,用藤條或荊條編成。功用和耙差不多通常在耙過以后用耢進一步平整土地,弄碎土塊。也叫耱或蓋)。<2>耢(用耢平整土地)]”“鎖(通“瑣”。門窗上雕刻或繪畫的連環(huán)形花紋)”等。
其實,這里說的“簡化的義位”“未變化的義位”“新生的義位”“豐化的義位”和“置換的義位”中的“義位”,確切地說應該是“詞位”。詞位的簡化是指詞位中的一個義位消亡了,即減少義位;相反,詞位的豐化是指詞位產(chǎn)生一個義位,即增加義位;置換,就是詞位中的一個A義位被一個后產(chǎn)生的B義位代替了,而A與B的關系只是借形關系,不是引申關系;未變化的義位主要指義位和義素從古到今沒有發(fā)生變化,古今通用。我們主要是考察義位和義素的古今多種復雜的演變,所以,下面的分析縮小了范圍,只是在義位的層面上討論動詞詞義的古今演變情況,所以排除了以上四種情況。
考察中涉及義位和義素古今演變的義位共有273個義位,其中,轉(zhuǎn)移的義位共144個,占考察義位總數(shù)的52.75%;按現(xiàn)代語義學觀點,轉(zhuǎn)移多指一個詞義的A、B義位從一個義場轉(zhuǎn)到另一個相似的或相近的義場,有時指同場內(nèi)相鄰義位的轉(zhuǎn)化。轉(zhuǎn)移可以分為相似的和相近的兩種。相似轉(zhuǎn)移,就是事物間的某種相似性靠隱喻促成的新舊義位之間的語義演變。如:泡:S1=Va在液體內(nèi)+Vb氣體使之鼓起來造成的+Vc球狀或半球狀+GS1物體→S2=Vb+Vc+Vd在任何物體內(nèi)+GS1。
相近轉(zhuǎn)移是指事物之間的某種相近性靠轉(zhuǎn)喻促成的新舊義位之間的語義演變。如:修養(yǎng):S1:儒家通過內(nèi)心反省,培養(yǎng)完善的性格,即所謂的“修身養(yǎng)性”之道=[培養(yǎng)]+[完善的]+[性格]→S2:養(yǎng)成正確的待人處世的態(tài)度 =[養(yǎng)成]+[正確的]+[處世態(tài)度]。S1和S2義位的僅有的一點共性義素GS(用語言表達意思)是隱含的。
縮小的義位共24個,占考察義位總數(shù)的8.79%。現(xiàn)代語義學認為,縮小是義域狹化的演變結(jié)果,既包含了個性義素或區(qū)別特征的增加(偶爾是減少),也包含著共性義素(類素)的狹化。如:修:S1=Va學習+GS1→S2=Va+Vb鍛煉+GS2學問、品行方面(GS1>GS2)。
轉(zhuǎn)類的義位共23個,占考察義位總數(shù)的8.42%。轉(zhuǎn)類就是轉(zhuǎn)移詞類,這種演變包含了共性義素的保留,個性義素、指物義素和上位語法語義義素的改變。如:破:Sv殘破,破敗→Sad受過損傷的;破爛的。
強化的義位共18個,占考察義位總數(shù)的6.59%。強化是指詞義由輕變重,如:熬:S1:久煮;煮干或煮爛→S2:為了提取有效成分或去掉所含水分、雜質(zhì),把東西放在容器里久煮。
虛化的義位共17個,占考察義位總數(shù)的6.23%。虛化包括實詞義虛化為虛詞義和實詞的具體意義轉(zhuǎn)化為抽象義。如:熬:Sv久煮;煮干或煮爛→Sv忍受(疼痛或艱苦的生活等)。
擴大的義位共17個,占考察義位總數(shù)的6.23%。擴大也是著眼于義域廣化的演變結(jié)果,實際上其中還包括著個性義素或區(qū)別特征的減少(偶爾是增加),也包含著共性義素(類素)的廣化。如:漏:S1=Va從孔或縫中滴下、透出或掉出+F1雨、水→S2=Va+F2東西。
深化的義位共15個,占考察義位總數(shù)的5.49%。深化是義位的質(zhì)的變化,義位的義域不變,義值加深。如:鎖:S1=門鎖→S2=安在門窗、器物等的開合處或連接處,使人不能隨便打開的金屬器具,要用鑰匙、密碼、磁卡等才能打開。
貶降的義位共6個,占考察義位總數(shù)的2.20%。貶降指義位演變出不贊許的、否定的、壞的基義或陪義,也是義位的質(zhì)發(fā)生改變。如:說:S1=用話來表達意思→S2=責備;批評。
弱化的義位共5個,占考察義位總數(shù)的1.83%。弱化指詞義由重變輕。如:刮:S1=風勁吹→S2=風吹。
揚升的義位共4個,占考察義位總數(shù)的1.47%。揚升和貶降相反,是指義位演變出贊許的、肯定的、好的基義或陪義,也是義位的質(zhì)變之一。如:惹:S1=觸犯→S2=(言語、行動)觸動對方。
二、詞的形體的古今演變
詞的形體發(fā)生變化往往是由于詞的所表者發(fā)生了變化,我們所調(diào)查的191個詞中有175個詞,占了所調(diào)查的詞的總數(shù)的91.62%。可見,詞的形體是在不斷地變化發(fā)展的。有的詞只產(chǎn)生了一個的形體,如“軋”,但大部分都是在兩個以上,甚至是五十二個,如“死”。王力認為,詞的形體的變化主要是由于概念的一般化和特殊化、避諱和禁忌、避褻和委婉語造成的。而概念的一般化和特殊化又是社會及其發(fā)展和時代風俗造成的,避諱和禁忌,避褻和委婉語則反映了社會的心理需求,也只是詞的形體發(fā)生變化的部分原因。在調(diào)查詞的形體發(fā)生變化的時候還發(fā)現(xiàn)了以下現(xiàn)象:1.雙音詞代替單音詞,如“感謝”代替“感”和“謝”;2.口語化,如“死”代替“亡、故、卒、弱、逝、歿、殪、殂、殞、薨”等。
三、動詞古今演變的原因
從我們對動詞的詞義和形體的調(diào)查分析可以看到,動詞的能表者和所表者是相互作用不斷變化的,而推動這種變化的原因主要有客體世界的原因、主體世界的原因和語言世界的原因。
客體世界是推動動詞演變的第一動力。因為詞義中包含著客體物質(zhì)因素,客體物質(zhì)的發(fā)展則會推動詞的發(fā)展。客體世界包括了自然和物質(zhì)形態(tài)的社會個體、社會生活、科學技術和歷史的發(fā)展變化等。這些物質(zhì)客體,有的是從無到有,有的是由舊到新,反映到詞的層面就是創(chuàng)造新詞和利用舊詞賦予新意,從而引起詞義和詞形的演變,或舊義位發(fā)生各種量變,或增加義位,或舊義位發(fā)生各種質(zhì)變(如深化或升降)。而這種變化也不是任意的,必須有理據(jù)的制約,其中主要是事物之間的相似、相近或相關,詞的語音形式和詞義內(nèi)容的相互聯(lián)系。
主體因素是義位中包含的第二個主要因素,它是指精神層面的因素。所以,主體世界的變化發(fā)展也推動著動詞的發(fā)展。主體世界主要包括了思維認識、思想觀念、心理感情。思維使人的認識不斷地抽象化,由客觀現(xiàn)象認識到事物的本質(zhì)特征,這一思維規(guī)律推動著動詞的演變。思維的發(fā)展也推動著人們對事物的認知不斷深化,反映在詞的層面就是使詞義更加科學化和現(xiàn)代化。人的思維認識不斷發(fā)展,思想觀念也在不斷更新,這促進了義位的不斷更新變化,很多虛幻的詞義也變得更加現(xiàn)實。心理情感因素也是促進詞的演變的動因之一。心理情感因素主要包括了求新、求美、求省、求雅、求秩序。求新是追求語言表達上的新穎、新奇,所以促進了新詞的產(chǎn)生;求美是追求語言表達的美感,生動形象,這就促進了義位的比喻義的不斷產(chǎn)生;求雅表現(xiàn)在人們避俗求雅、避兇求吉、避諱求飾、避惡求好的心理,王力先生提到的避諱和禁忌,避褻和委婉語等詞的現(xiàn)象就反映了這種社會心理;求秩序,則體現(xiàn)在了語義場層次上,當新詞、借詞、方言詞進入某一個語義場,必然影響語義場中原有詞之間的關系,從而促進語義場中的義位及其分布發(fā)生變化。感情是一個重要的主觀因素,它體現(xiàn)在義位的演變上就是義位的揚升和貶降。
詞的演變的另一個動因來自語言世界。語言結(jié)構(gòu)的不平衡性促進了詞的演變,其中,最重要的是語音的有限性、任意性同語義的無限性、理據(jù)性的矛盾。詞的語音形式的數(shù)量是一定的,起初與事物的聯(lián)系也是任意的;但是語義單位是無限的,并隨著客觀世界和主觀世界的發(fā)展產(chǎn)生表意的需要,就會有新的義位產(chǎn)生。這個新的義位同語音的聯(lián)系則不再是任意的,而是有理據(jù)的,它受到事物的、語音的、語法的、語用的制約。面對這種不平衡性,語言世界從語音、語義、語用等方面對其進行制約和調(diào)整,從而促進了詞的演變。如雙音詞節(jié)的增多、詞的轉(zhuǎn)類現(xiàn)象。
推動詞的演變的這三個因素并不是孤立存在的,而是相互作用的三個動力,它們使詞的演變發(fā)展不是簡單的或一蹴而就的。一個詞的演變結(jié)果常常包含了這三個動力相互作用的復雜過程,其中有一個動力可能是主要的,或是最先起作用的,但是要全面地考察一個詞的演變,其它的動力也是不能忽略的。
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(劉媛媛 山東煙臺 魯東大學文學院 264000)
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