淺析漢語諧音現象

摘 要：對漢語諧音現象的分析，不僅有助于我們掌握有關諧音的修辭知識，還能夠深刻了解諧音修辭的漢文化淵源，從而更深刻地了解漢語。

關鍵詞：漢語 諧音 修辭

對漢語諧音現象進行分析研究，不僅有助于我們更好地了解漢語諧音這種修辭現象和文化現象，同時還能了解其所蘊含的深厚的文化內涵，并在此基礎上更好地使用漢語。

一、漢語諧音的特點及起因

從廣義上講，諧音是指語言運用過程中一切借助于發音相同或相近的語音特點來表達語義的語言現象。諧音現象普遍存在于多種語言之中，漢語諧音現象尤甚。正如薩丕爾所說：“每一種語言本身都是一種集體的表達藝術，其中隱藏著一些審美的因素——語音的、節奏的、象征的、形態的——是不能和任何別的語言全部共有的?！迸宋膰?002）指出：“整部漢語使用的歷史，可以說離不開對同音字現象的妙用、巧用?！笨梢哉f不懂得漢語的諧音之妙，就不曾真正懂得漢語。

（一）語音結構基礎

漢語的語音結構由聲、韻、調構成，在漢語普通話中共有21個聲母，39個韻母，聲韻相拼再加上四聲音調后，音節總數為1376個。用這1376個有限的音節去表達漢語的無限意義，必然會產生大量的同音字和近音字。如果從語義學的角度看，諧音其實是語義運動的規律之一，一音多義、一義多音、多音多義皆是音義互動的體現，這就為漢語諧音提供了豐富的資源。

（二）文化心理因素

漢語諧音的產生同漢民族的文化心理和思維習慣密切相關。漢民族文化心理的一個重要方面就是趨吉避兇。王希杰在《修辭學通論》中寫道：“渴望和平、健康、快樂、幸福、榮譽、進步；討厭戰爭、災荒、死亡、疾病、痛苦、貧窮、落后，這是人類普遍的心理狀態，趨吉避兇，人之常情。在中國，這種心理特別強烈。”我們往往會運用諧音文化表達祈求幸福美好的愿望，例如新春伊始，我們往往會做一道魚，就是因為“魚”和“余”諧音，寓意著“年年有余”。我們通常還會運用諧音知識有意避開那些不吉利不雅的詞語，比如，夫妻或情侶間不將梨子分開來吃，以避免“梨”與“分離”產生諧音聯想。

漢民族善聯想的思維特點使得諧音方式最終得以實現。諧音表達中原本不相干的兩種事物或者行為，因為語音相同或相近，加上漢民族豐富奇特的聯想，從而使二者自然妥帖地聯系到一起。例如從“紅棗、花生、桂圓、蓮子”就能聯想到“早生貴子”。

二、漢語諧音的使用范圍

（一）文藝創作中

諧音作為一種修辭方式在文學作品中古已有之?！对娊洝罚骸跋彝樱瑮盍酪馈?，其中“柳”同“留”諧音。唐代詩人劉禹錫膾炙人口的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”中的“晴”就是一種諧音雙關，一方面是表“東邊日出西邊雨”的晴雨的“晴”，同時也照應著“聞郎江上唱歌聲”。這個諧音“情”，從而使“道是無晴卻有晴”成為含蓄精妙地表達愛情的經典詩句?！都t樓夢》中更有大量的諧音運用現象，比如賈府四姐妹“元春、迎春、探春、惜春”名字中的“元迎探惜”就是“原應嘆息”的諧音，寓意著作者對她們命運的同情和哀悼。曹禺的劇本《雷雨》中有：“魯侍萍：（走至周萍前）你是萍……憑什么打我的兒子？”這是魯侍萍在見到自己的親生兒子周萍時由于情感失控脫口而出人名“萍”，又巧妙地運用諧音掩飾成具有“憑借、依仗”意義的“憑”。

此外，諧音還廣泛地運用于民歌、民謠、歇后語和相聲等文藝形式中，為語言增添了藝術情趣，使得語言幽默風趣。例如：

不蒸饅頭——蒸（爭）口氣

孔夫子搬家——盡是書（輸）

（二）民俗生活中

除夕之夜，如果有人不小心摔碎東西，人們往往會馬上說句“歲歲平安”，就是運用了“歲”與“碎”的諧音聯想。結婚時在新人的床上要放上桂圓和核桃，也是由于諧音“圓”和“合”象征著夫妻圓滿、百年好合。

在日常生活中諧音現象更是隨處可見，比如我們會發現很多生活用品的價格皆以“8”為尾數，就是因為“8”有“發”的諧音；而“4”也因有“死”的諧音在日常使用中為人們所避忌?！?88”的電話號碼或者車牌號往往會以高價拍賣，而“444”的電話號碼或車牌號則幾乎無人問津。

在某些行業中也存在著諧音現象，比如船夫和漁民忌言“翻”和“沉”等字詞以及其諧音詞語，害怕這些詞語會給自己帶來“翻船”“沉船”的厄運。同時“箸”也由于與“住”諧音，有“停住”之嫌，于是“筷子”取代“箸”，“筷”與“快”諧音，有“快行”之義。

許多商品名稱也體現出諧音的運用，比如COCO-COLA如果被直接音譯成“科科科拉”，則與諧音譯的“可口可樂”無法比擬的。隨著我國市場經濟的繁榮發展，國外商品在國內市場上日益增多，外國商標在翻譯成中文時，很大一部分都采用了諧音譯法。

（三）廣告用語和網絡語言中

廣告語言是廣告信息傳達的重要手段，很多廣告詞因諧音而為人們耳熟能詳，漢語成語因其和諧悅耳、生動形象成為諸多廣告中諧音創作的對象。例如：

無胃不至——無微不至（某胃藥廣告）

隨心所浴——隨心所欲（某熱水器廣告）

默默無蚊——默默無聞（某驅蚊露廣告）

騎樂無窮——其樂無窮（某摩托車廣告）

以上諧音廣告詞便是通過諧音替代的方式使廣為人知的漢語成語推陳出新，也使廣告力圖表達的潛在勸說意圖得以實現。我們這里僅為說明諧音廣告詞的廣泛存在，不把廣告諧音成語的利弊及廣告行業禁令作為討論對象。

網絡語言是指以網絡為傳播媒介的漢語書面語。網絡語言與傳統語言相比更為簡單快捷和隨意，從而產生大量的同音詞、近義詞、數字以及外語詞匯的相互替換現象，逐漸形成了許多幽默風趣并具有網絡特色的諧音現象。比如“小盆友——小朋友”“小童鞋——小同學”、“斑竹——版主”“圍脖——微博”“太好鳥——太好了”，還有網絡咆哮體中常用的“有木有——有沒有”等都是由其同音詞或近音詞諧音而來。數字諧音“521——我愛你”“1314——一生一世”“88——拜拜”“9494——就是就是”等等。這些數字諧音的運用能在營造幽默氣氛的同時加快打字速度，所以深受網民喜愛。外語詞諧音最為常見的比如“粉絲——FANS”，在各類選秀活動日益盛行的今天，已經被廣泛使用。

三、結語

諧音修辭多姿多彩、千變萬化，是創造語言美感的一種特殊手段，是修辭園地中的一朵奇葩。諧音雖然不是漢語特有的現象，但漢語諧音的數量之多和應用之廣是其它語言所無法媲美的。漢語諧音不僅僅是一種修辭手法，而且也是一種文化，是漢文化的重要組成部分。王希杰在《修辭學通論》中指出：“文化對語言的影響也是巨大的。漢民族的共同心理、思維方式、審美情趣、生活習慣、生活方式等等，一一地在漢語上打下了烙印。漢語本身就記錄了漢民族的文化史?！蔽覀冎挥猩羁塘私鉂h族人趨吉避兇的民族心理和善于聯想的民族思維習慣，以及漢族人在傳統文化中形成的含蓄內斂的心理訴求和根深蒂固的中庸思想，才能更深刻地理解諧音修辭的語言文化內涵。

參考文獻：

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（楊穎 哈爾濱師范大學文學院 150025）