天性使然的斗爭

摘 要：《朱麗小姐》是瑞典著名劇作家斯特林堡（1849—1912）于1888年創(chuàng)作一部獨(dú)幕劇。這部戲劇是斯特林堡的作品中最具盛名的一部，同時(shí)也是爭議最大的一部。作品中貴族小姐朱麗和男仆讓的關(guān)系也是人們爭論較多的話題。

關(guān)鍵詞：《朱麗小姐》；兩性斗爭

讓我們暫時(shí)拋開生硬的文學(xué)理論，只是感性的閱讀這部作品，在我看來朱麗和讓的關(guān)系其實(shí)可以看成男性和女性天性上斗爭的縮影。這種抗?fàn)幨浅鲎匀祟惐驹吹模L久廣泛地存在于社會生活中。

長久以來人類只存在兩種性別，男性和女性，在這種二元對立的世界中，為了爭奪優(yōu)勢地位必然就會產(chǎn)生矛盾從而發(fā)展成兩者的斗爭。這種斗爭的形式很多，不只停留在身體階段，更多情況下隨著社會科技的發(fā)展這種斗爭更多是存在于社會層面的心理、精神、思想上。這種斗爭從人類產(chǎn)生之初就已經(jīng)存在了，在我看來我們所熟悉的由母系社會轉(zhuǎn)為父系社會，雖然說是因?yàn)橥饨绛h(huán)境的改變造成的，但我覺得兩性的抗?fàn)巺s是隱藏在背后不可忽視的原因。這種斗爭表面上看是為了爭奪類似于統(tǒng)治霸主地位的戰(zhàn)斗，但在漫長的爭斗過程中，兩種力量相互對抗，互相牽制，不斷斗爭就是不斷的保持著生存的活力和進(jìn)步的力量。這樣產(chǎn)生的結(jié)果表面上是不停的斗爭，其實(shí)質(zhì)卻是維持了兩性的力量的平衡，從而保證了人類本身和人類社會的不斷向前發(fā)展。個(gè)中道理其實(shí)就像武俠小說中經(jīng)常表現(xiàn)的：一個(gè)絕世高手必然有另外一個(gè)也是絕世高手的敵人，他倆亦敵亦友，在不停地挑戰(zhàn)和被挑戰(zhàn)后他倆共同邁向了武學(xué)的更高境界。隨著科技的迅猛發(fā)展，兩性之間的抗?fàn)幵絹碓角逦恼宫F(xiàn)在我們眼前。從最初的女性要求與男性平等的權(quán)利到后來興起的女性主義到現(xiàn)在的女性性別社會層面上中性化，這些很多在我看來都是女性在長時(shí)間被男性取得斗爭上優(yōu)勢后的反撲表現(xiàn)。并且男性和女性之間的斗爭并不是一朝一夕就能體現(xiàn)出來的，這種斗爭的最后結(jié)果往往不在一個(gè)正常的人類壽命的能夠見證的，這種斗爭的結(jié)果往往是一點(diǎn)點(diǎn)的出現(xiàn)在我們的生活之中。其實(shí)我們在日嘗生活中所感受到的一些具體人物尤其是夫妻或是情侶間的相互斗爭，在很大程度上就可以看成這種斗爭的縮影。

《朱麗小姐》這部作品中提到朱麗的父母、朱麗和讓這兩對人的關(guān)系，都可以看成是這樣一種斗爭的縮影。

朱麗父母間的這種斗爭關(guān)系相對來說要簡單一點(diǎn)兒。我們把他們的關(guān)系抽象出來看，不難看出，朱麗父母的關(guān)系是男性的力量壓倒女性的力量，從敗勢中取得了優(yōu)勢。在《朱麗小姐》中，朱麗小姐自己就說過，她母親總是讓男人做女人的事，女人做男人的事，還讓她學(xué)一些男孩子才學(xué)的東西，并且朱麗的父親開始時(shí)時(shí)同意她母親的這些做法的。這一段說明了不管出于什么原因在這個(gè)階段朱麗的母親是處于兩性爭斗的優(yōu)勢的，而漸漸的當(dāng)朱麗小姐的父親意識到朱麗的母親的有些違背常理的、不計(jì)后果的胡作非為已經(jīng)對他們的家族和他們的正常生活產(chǎn)生了不良的影響后，朱麗小姐的父親開始反抗當(dāng)時(shí)處于優(yōu)勢地位的朱麗小姐的母親。這就出現(xiàn)了后面朱麗講的那種情況，朱麗的父親重新都回了象征這兩性斗爭中的優(yōu)勢代表的家族統(tǒng)治權(quán)，而朱麗的母親也由此抑郁而終了。朱麗父母的關(guān)系是男性和女性斗爭中，最為常見的一種模式：一方處于劣勢后奮起直追，最終劣勢一方取得了壓倒性優(yōu)勢。

相對于朱麗的父母來說，朱麗小姐和讓兩個(gè)人之間的斗爭就要復(fù)雜得多。由于朱麗小姐從她母親那里得來的獨(dú)特的個(gè)性，使得朱麗小姐在最初與他未婚夫的斗爭當(dāng)中一直是處于優(yōu)勢地位，從未被撼動過。這種情況使得朱麗小姐厭倦了與未婚夫的斗爭，果斷的和他解除了婚約。這種情況的產(chǎn)生在我看來是很正常的，舉個(gè)例子來說，在一場棋類競技中，如果你的對手永遠(yuǎn)是跟你水平相差很多的那個(gè)，你會很快失去和他進(jìn)行比賽的愿望。就在這個(gè)時(shí)候，朱麗小姐遇到了讓。在我看來讓是一個(gè)野心勃勃，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的一個(gè)人，我們從他的夢里就可以看出來。他在夢里夢到了一棵樹，他沿著樹向上爬著，去奪得那象征勝利的金蛋，而朱麗小姐就是夢中的那第一根樹枝。讓并沒有把朱麗看在眼里，他清楚朱麗的實(shí)力，更清楚自己的實(shí)力，所以知己知彼的讓信心滿滿的迎戰(zhàn)朱麗。相反，朱麗小姐這一次卻錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢，她沒有能看清楚讓，更犯了輕敵的錯(cuò)誤。所以在讓步步為營的設(shè)計(jì)中，朱麗小姐只能一次又一次的淪陷了。在這個(gè)階段的斗爭中，朱麗小姐處于一個(gè)從高處下落的狀態(tài)，這和朱麗小姐敘述的夢境又有了相互的關(guān)聯(lián)，朱麗在在夢中夢到自己不斷的下落。而讓在這個(gè)階段也正像它自己的夢暗示的一樣，整體的狀態(tài)都是一個(gè)上升階段中。朱麗和讓兩人的斗爭的關(guān)鍵點(diǎn)就在朱麗與讓發(fā)生了性關(guān)系上，這一點(diǎn)可以說是兩人的臨界點(diǎn)。在這點(diǎn)之前朱麗處處氣勢凌人，對讓極盡挑逗，而讓盡管處于下分，但表面上百般退讓，實(shí)際上則一步一步地部署著他的“戰(zhàn)斗計(jì)劃”。朱麗與讓發(fā)生了性關(guān)系后，朱麗犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，就是她對讓動了真心不在抱著游戲的心態(tài)，這使得朱麗的“戰(zhàn)斗力”急劇下降；而讓，一個(gè)從最開始就部署好了一切的男人，他為了朱麗編造了多情浪漫的故事，卻始終是為了欺騙朱麗。這種情況使得朱麗和讓的地位發(fā)生了徹底的顛覆，在朱麗與讓發(fā)生性關(guān)系后，讓就占據(jù)了一切的主動性。不過值得注意的是朱麗和讓的關(guān)系并沒有那么簡單的結(jié)束了。可能是讓太過于急功近利，使得朱麗小姐看到了自己是被欺騙了，尤其是讓用斧頭砍死朱麗的金絲雀這一點(diǎn)使得朱麗徹底從讓甜蜜的毒藥中醒悟了過來，這時(shí)的朱麗小姐終于意識到了自己的處境，走投無路的朱麗只能展開了自己的最后一搏，朱麗在最后選擇了自殺。讓沒有得到自己想得到的，朱麗失去了生命，在這場斗爭中讓和朱麗并沒有分出勝負(fù)。

在我看來《朱麗小姐》中所展示的兩性間的斗爭，只是一種普遍行為的特殊體現(xiàn)，這種斗爭是廣泛地存在于我們生活中的，我想也許，這種斗爭是貫穿于整個(gè)人類歷史的！就如同《朱麗小姐》中表現(xiàn)的那樣，這種斗爭雙方互有勝負(fù)或是打成平手，而這些也正是保證我們?nèi)祟惐旧砑叭祟惿鐣菪巧仙牧α恐话伞?/p>