淺析留學(xué)生聽(tīng)說(shuō)教學(xué)中“視聽(tīng)法”的運(yùn)用

摘 要：本文從心理學(xué)角度剖析了新時(shí)期對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，從語(yǔ)言的輸入和輸出角度入手，聯(lián)系相關(guān)教學(xué)理論，提出了一個(gè)非常重要的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法——視聽(tīng)法在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ) 聽(tīng)說(shuō)教學(xué) 視聽(tīng)法

作者簡(jiǎn)介：張姚堯，安徽合肥人，現(xiàn)就讀于安徽大學(xué)，為09級(jí)中文系研究生。語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，世界上各種第二語(yǔ)言教學(xué)法流派或多或少地對(duì)其產(chǎn)生過(guò)影響，特別是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法。了解和熟悉國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)法流派，有助于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論和實(shí)踐的發(fā)展。口語(yǔ)教學(xué)，是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)初級(jí)階段中的重要課型。作為培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)技能的主要課型，口語(yǔ)教學(xué)跟一般的基礎(chǔ)性漢語(yǔ)教學(xué)有所不同：它要求學(xué)生在聽(tīng)懂、讀懂的基礎(chǔ)上，都想開(kāi)口說(shuō)話(huà)，都能開(kāi)口說(shuō)話(huà)。而如何讓學(xué)生說(shuō)話(huà)，讓學(xué)生如何說(shuō)話(huà)，也是初級(jí)階段漢語(yǔ)教學(xué)的一大難點(diǎn)。

對(duì)教學(xué)法流派加以綜合分析，我們可分成強(qiáng)調(diào)自覺(jué)掌握的認(rèn)知派，強(qiáng)調(diào)習(xí)慣養(yǎng)成的經(jīng)驗(yàn)派，強(qiáng)調(diào)情感因素的人本派等，其中一個(gè)非常重要的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法——視聽(tīng)法就是屬于經(jīng)驗(yàn)派。視聽(tīng)法是講視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受結(jié)合起來(lái)進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)的方法，以主張視聽(tīng)并用而得名。由于它強(qiáng)調(diào)耳、眼、腦等感官作為整體去感知語(yǔ)言材料，而語(yǔ)言材料的三要素、形、音、義、詞、句、話(huà)也要聯(lián)為整體而被感知，故還稱(chēng)整體結(jié)構(gòu)法。又由于它強(qiáng)調(diào)結(jié)合生活中的情景進(jìn)行教學(xué)，故稱(chēng)情景法。

一、留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)中聽(tīng)說(shuō)課的特點(diǎn)

口語(yǔ)是一種產(chǎn)出性技能，因而足夠的語(yǔ)言信息資料的積累和儲(chǔ)備，是語(yǔ)言產(chǎn)出的前提條件。學(xué)習(xí)者通過(guò)眼、耳、口等多種途徑吸收語(yǔ)言知識(shí)，儲(chǔ)備語(yǔ)言材料的這一過(guò)程，即被稱(chēng)為“輸入”。學(xué)習(xí)者運(yùn)用目的語(yǔ)表達(dá)、交際的過(guò)程，我們稱(chēng)之為“輸出”。不可否認(rèn)，語(yǔ)言的輸入在口語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位。

教師如何在聽(tīng)說(shuō)課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)最有效的輸入，是決定學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力提高與否的決定性因素。目前，口語(yǔ)課堂教學(xué)的輸入方式只有看、讀、機(jī)械模仿等，這些方法較為單一、枯燥，且遠(yuǎn)離真實(shí)的交際環(huán)境。無(wú)論是從心理學(xué)角度，還是從認(rèn)知學(xué)角度都沒(méi)有充分發(fā)揮個(gè)人認(rèn)知的最大潛能，不利于幫助學(xué)習(xí)者直接進(jìn)入用漢語(yǔ)思維的環(huán)境，達(dá)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。因此，我們應(yīng)該把聽(tīng)和說(shuō)這兩項(xiàng)關(guān)系極為密切的技能放在同一種課型中進(jìn)行培養(yǎng)，使?jié)h語(yǔ)信息的輸入從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多個(gè)通道進(jìn)入，為學(xué)習(xí)者營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)逼真的語(yǔ)言環(huán)境。這樣的輸入才會(huì)更加直觀、生動(dòng)，才能夠更有效地實(shí)現(xiàn)信息的傳遞，從而刺激學(xué)習(xí)者大腦，活躍思維，發(fā)揮聯(lián)想能力，更好地把握信息要點(diǎn)，使語(yǔ)言信息的輸入成為積極的“激發(fā)性輸入”。

二、視聽(tīng)法在聽(tīng)說(shuō)教學(xué)中的運(yùn)用

視聽(tīng)法產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代的法國(guó)，是當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)外國(guó)成年人進(jìn)行短期速成教學(xué)的一種方法。視聽(tīng)法對(duì)直接法和聽(tīng)說(shuō)法進(jìn)行了深入的分析，既吸收了直接法用直觀手段、以外語(yǔ)教學(xué)外語(yǔ)、加強(qiáng)模仿、口語(yǔ)領(lǐng)先、句本位原則等長(zhǎng)處，將情景視覺(jué)和錄音聽(tīng)覺(jué)結(jié)合在一起，建立了一種新的教學(xué)法體系。視聽(tīng)結(jié)合的方法比單純依靠聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)來(lái)理解、記憶和儲(chǔ)存的語(yǔ)言材料要多得多。視覺(jué)形象為學(xué)生提供形象思維的條件，促使學(xué)生自然和牢固地掌握外語(yǔ)。聽(tīng)覺(jué)形象有助于養(yǎng)成正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏及遣詞、造句的能力和習(xí)慣。

1、視聽(tīng)法產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)

首先，以語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)。視聽(tīng)法的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)建立在結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論之上。一些結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家還認(rèn)為語(yǔ)言首先是一種口語(yǔ)體系。因此視聽(tīng)法強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)優(yōu)先于讀寫(xiě)，口語(yǔ)領(lǐng)先原則，口語(yǔ)是第一位的，書(shū)面是第二位的。視聽(tīng)法也根據(jù)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)理論制定出最低口語(yǔ)詞匯量和最基本的句型，在具體教學(xué)中也依照層次結(jié)構(gòu)要求學(xué)習(xí)者掌握語(yǔ)音、節(jié)奏、句子，反復(fù)練習(xí)，熟能生巧。

其次，以心理學(xué)為基礎(chǔ)。視聽(tīng)法的心理學(xué)基礎(chǔ)源自于心理學(xué)關(guān)于感覺(jué)、知覺(jué)的論述。兒童在習(xí)得母語(yǔ)的過(guò)程中，語(yǔ)言信息經(jīng)過(guò)聽(tīng)覺(jué)通道輸入大腦的頻率較高，入學(xué)后依靠視覺(jué)感受文字符號(hào)，接受遠(yuǎn)信息的機(jī)會(huì)大大增強(qiáng)，相對(duì)來(lái)說(shuō)視覺(jué)感知能力有所減弱。視聽(tīng)法將圖像和聲音結(jié)合起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)潛在的聽(tīng)覺(jué)感知能力，利用情景教學(xué)使學(xué)生整體感知語(yǔ)言，在課堂上反復(fù)聯(lián)系，對(duì)學(xué)生形成 “刺激”，使其在碰到類(lèi)似場(chǎng)景時(shí)做出 “反應(yīng)”其方法符合了行為心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)通過(guò) “刺激——反應(yīng)”形成語(yǔ)言習(xí)慣的觀點(diǎn) ，也符合人的學(xué)習(xí)和記憶原理，因而可以取得良好效果。

2、視聽(tīng)法運(yùn)用的原則

首先要培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)言語(yǔ)習(xí)慣。四項(xiàng)技能的掌握才是外語(yǔ)教學(xué)的根本目的。模仿和操練是最基本的訓(xùn)練方式，而口語(yǔ)又是教學(xué)的第一目標(biāo)，口語(yǔ)也是讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，因此要聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全方面培養(yǎng)提高言語(yǔ)水平。其次是要把語(yǔ)言和情景相結(jié)合。語(yǔ)言表達(dá)思想、進(jìn)行交際都是在一定情景中進(jìn)行的。語(yǔ)言教學(xué)結(jié)合情景是真實(shí)地再現(xiàn)實(shí)際的交際活動(dòng)。情景的出現(xiàn)一方面使學(xué)習(xí)者形象直接完整地體會(huì)語(yǔ)言材料的意義、使用對(duì)象和場(chǎng)合等，不必通過(guò)分析語(yǔ)法在拼湊組合中理解。第三，要注重排除母語(yǔ)和文字為中介。視聽(tīng)法把外語(yǔ)教學(xué)變成了語(yǔ)言和意義圖像直接聯(lián)系的交際過(guò)程，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)者通過(guò)外語(yǔ)的聲音來(lái)直接理解表達(dá)思想。從而避免學(xué)習(xí)者因?yàn)橐蕾?lài)母語(yǔ)、文字為中介，追求目的語(yǔ)和母語(yǔ)的關(guān)系，過(guò)分依賴(lài)文字符號(hào)而減弱對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的表達(dá)練習(xí)。最后，我們要注意在語(yǔ)言技能的訓(xùn)練中有控制地使用常用詞匯和結(jié)構(gòu)。要使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，能達(dá)到充分的、經(jīng)常性的使用，就要對(duì)教學(xué)的常用詞匯和結(jié)構(gòu)進(jìn)行一番選擇，盡量挑選那些在日常生活中使用頻率較高的，具有一定代表性的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)時(shí)間和個(gè)人的認(rèn)知能力都有一定的限度。

聽(tīng)說(shuō)課的一個(gè)重要原則就是輸入可以引起學(xué)生共鳴的語(yǔ)音材料，讓他們產(chǎn)生“開(kāi)口說(shuō)”的欲望，幫助他們輸出有效語(yǔ)言信息，完成小語(yǔ)境下一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的交際活動(dòng)。學(xué)生在課上也可以用他們的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)作為進(jìn)一步練習(xí)的素材，無(wú)形中縮短了口語(yǔ)教學(xué)本身與現(xiàn)實(shí)交際之間的距離。這樣在課下，學(xué)生才會(huì)將課堂所講、所練較自然地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中去，真正滿(mǎn)足他們實(shí)用的目的。

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