論人體器官詞語(yǔ)的主要構(gòu)詞方式

摘 要：人體器官詞語(yǔ)作為漢語(yǔ)中最簡(jiǎn)單、最基本的一類詞匯，可以在隱喻認(rèn)知模式的基礎(chǔ)之上，通過(guò)兩種主要的構(gòu)詞方式即聯(lián)合式和偏正式構(gòu)詞方式，創(chuàng)造出一個(gè)龐大的人體詞語(yǔ)群。

關(guān)鍵詞： 人體器官詞語(yǔ)， 構(gòu)詞方式， 隱喻認(rèn)知模式

作者簡(jiǎn)介：劉敏（1987-），籍貫：四川，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。

引言

人體器官詞語(yǔ)，是指表示人的身體部位的詞語(yǔ)，如頭、手、心、口等。在任何語(yǔ)言里，這類詞語(yǔ)都是屬于最基本的詞匯。在漢語(yǔ)豐富多彩的詞匯世界里，人體器官詞語(yǔ)也絕不僅僅局限于表示它們本身的基本語(yǔ)義。在人們的日常生活里，還貫穿著許多與人體器官詞語(yǔ)密切相關(guān)的更為多樣的詞語(yǔ)，諸如進(jìn)口、山腰、泉眼、眉目、心胸等。這些詞語(yǔ)大部分都超出了人體器官詞語(yǔ)本身的、具體的意思，而是具有了更為抽象、復(fù)雜的語(yǔ)義。這不僅大大豐富了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯，而且也使人體器官詞語(yǔ)本身的意義范疇得到擴(kuò)展，增強(qiáng)了它們的語(yǔ)言表現(xiàn)力。那么人體器官詞語(yǔ)是通過(guò)怎樣的方式來(lái)構(gòu)成這些新詞匯的呢？本文旨在分析人體器官詞語(yǔ)的兩種主要構(gòu)詞方式以及其產(chǎn)生的主要理論依據(jù)。

一、人體器官詞語(yǔ)的主要構(gòu)詞方式

由兩個(gè)或兩個(gè)以上詞素構(gòu)成的詞叫做合成詞，而合成詞又可以分為派生詞和復(fù)合詞。本節(jié)將從復(fù)合詞的角度來(lái)討論人體器官詞語(yǔ)的主要構(gòu)詞方式。

復(fù)合詞指的是詞根詞素相組合的合成詞。這類詞的幾個(gè)詞根都是根據(jù)句法的結(jié)構(gòu)規(guī)則組合在一起的，可表現(xiàn)為以下幾種方式：聯(lián)合式、偏正式、動(dòng)賓式、主謂式、補(bǔ)充式和重疊式。其中的聯(lián)合式和偏正式是人體器官詞語(yǔ)的主要構(gòu)詞方式。

1、幾種主要的構(gòu)詞方式

主謂式的構(gòu)詞方式，指由兩個(gè)存在著陳述與被陳述關(guān)系的詞根詞素組合成一個(gè)復(fù)合詞。前一個(gè)詞根是被陳述的主體，后一個(gè)詞根表說(shuō)明。如：雪崩、地震、海嘯等。人體器官詞語(yǔ)通過(guò)這種構(gòu)詞方式產(chǎn)生的新詞主要有兩大類：名詞和形容詞。名詞如：血虛、耳鳴、肺結(jié)核、腦溢血、胃潰瘍、胃下垂、腎結(jié)石。這些名詞大都具有專門(mén)術(shù)語(yǔ)的性質(zhì)。形容詞如：面熟、面善、耳熟、耳背、嘴硬、肉麻等。

動(dòng)賓式的構(gòu)詞方式，就是由一個(gè)動(dòng)詞性的成分加一個(gè)賓語(yǔ)性的成分造成新詞的一種構(gòu)詞方式。詞根詞素之間存在著支配與被支配的關(guān)系，前一個(gè)詞根表示動(dòng)作行為，后一個(gè)詞根表示動(dòng)作行為所支配、關(guān)涉的對(duì)象。如：掌柜、提議、動(dòng)員、關(guān)心、破產(chǎn)等。人體器官詞語(yǔ)通過(guò)動(dòng)賓式構(gòu)詞方式產(chǎn)生的新詞有：扶手、刺眼、披肩、順耳、刺耳、安心、露骨等。

補(bǔ)充式構(gòu)詞方式則是由兩個(gè)存在著補(bǔ)充和被補(bǔ)充關(guān)系的詞根詞素組合成一個(gè)復(fù)合詞。一般都是動(dòng)補(bǔ)關(guān)系，很少有形補(bǔ)關(guān)系。如“跳高、說(shuō)明、立正、推翻、擴(kuò)大、降低、抬高等”。

重疊式構(gòu)詞方式是指由兩個(gè)相同的詞根語(yǔ)素重疊構(gòu)成復(fù)合詞的構(gòu)詞方式。如“爸爸、哥哥、姐姐、星星等。

2、人體器官詞語(yǔ)的兩種主要構(gòu)詞方式、

2.1聯(lián)合式構(gòu)詞方式

聯(lián)合式構(gòu)詞方式指的是由關(guān)系平等并列的幾個(gè)詞素組合成一個(gè)復(fù)合詞，詞素在意義上相同、相近、相關(guān)或相反、相對(duì)。由聯(lián)合式構(gòu)詞方式構(gòu)成的復(fù)合詞大致可以分為三類：（1）詞中幾個(gè)詞根意義相同或相近，并且可以互為說(shuō)明。如：語(yǔ)言、朋友、美麗、制造等；（2）詞中幾個(gè)詞根意義相關(guān)、并列，且整合構(gòu)成了新的抽象意義。如：領(lǐng)袖、江湖、人馬、尺寸等；（3）詞中幾個(gè)詞根意義相反或相對(duì)，構(gòu)成一個(gè)新的詞義。如：早晚、反正、東西、買賣等。

人體器官詞語(yǔ)的聯(lián)合式構(gòu)詞方式，實(shí)際上是在把人體器官之間的關(guān)系特征進(jìn)行廣泛類推下進(jìn)行的，主要是屬于上述的第二種情況，由此構(gòu)成的人體器官詞匯非常之多，如人們熟知的眉目、頭腦、喉舌、骨肉、耳目、手足、手腳、口齒等。這種構(gòu)詞方式是與中國(guó)傳統(tǒng)的整體性思維息息相關(guān)的。自古以來(lái)，中國(guó)人就將人的身體看成是一個(gè)整體，注重陰陽(yáng)平衡，認(rèn)為人體各個(gè)器官之間有著密不可分的聯(lián)系。所以聯(lián)合式構(gòu)詞方式能讓人體各個(gè)部位融合在一起，使其作為一個(gè)整體來(lái)表達(dá)另一種意思。

人體器官詞語(yǔ)通過(guò)聯(lián)合式構(gòu)詞方式產(chǎn)生的新詞非常多，且其語(yǔ)義多數(shù)也并不是字面義的簡(jiǎn)單相加，而是通過(guò)比喻、借代等方式產(chǎn)生了新的意義。如：由人體器官詞語(yǔ)“頭”和“腦”通過(guò)聯(lián)合式構(gòu)詞方式組成的詞語(yǔ)“頭腦”，不再是表示頭和腦子這個(gè)具體的、基本的意思了，而是指思維能力或?qū)κ挛锏呐袛嗄芰Γ弧靶母巍币膊皇侵感暮透危侵复鷺O為疼愛(ài)的人；“心胸”喻指一個(gè)人的胸懷、肚量；“身手”喻指本領(lǐng)和能力；“唇齒”喻指關(guān)系密切、互相依靠。“胃口“喻指野心；“血肉”喻指親密的關(guān)系；“心眼”喻指一個(gè)人的心地或用意；“眉目”喻指事情的頭緒或大概情況；“耳目”喻指為人打探消息的人；“喉舌”喻指為政府、黨派、團(tuán)體發(fā)表意見(jiàn)的報(bào)紙刊物。除了以上列舉的詞語(yǔ)外，還有很多人體器官通過(guò)聯(lián)合式構(gòu)詞方式構(gòu)成的詞匯，如嘴臉、心腸、心腹、手足、面目、面孔、手腳、手臂、須眉、股肱、口舌、口腹、口齒、唇舌等。

2.2偏正式的構(gòu)詞方式

偏正式構(gòu)詞方式指的是由具有修飾和被修飾關(guān)系的兩部分詞素組合成一個(gè)復(fù)合詞。通過(guò)這種構(gòu)詞方式構(gòu)成的復(fù)合詞也可分為兩類：（1）名詞性復(fù)合詞，中心詞根也多是名詞性語(yǔ)素。如：白菜、黑板、公雞等。（2）謂詞性復(fù)合詞，中心詞根多是動(dòng)詞或形容詞語(yǔ)素。如：公審、鮮紅、微笑等。

人體器官詞語(yǔ)通過(guò)這種方式構(gòu)成的詞語(yǔ)，是以人體部位充當(dāng)中心語(yǔ)素，用其他客觀事物進(jìn)行限定的偏正式復(fù)合詞。我們熟知的人體器官詞語(yǔ)，如“口、手、腰”等都能與其他事物組成偏正式復(fù)合詞。

以“口”的用法為例，大致可以將由它構(gòu)成的偏正式復(fù)合詞分為三大類：（1）人體器官“口”，是處于五官的前端，因此，它可以構(gòu)成一些表示處于物體尖端部分的詞，如“洞口、入口、港口、門(mén)口、山口、岔口、路口”等。（2）人體器官“口”呈中空狀，因此，那些表示形狀與此相似的事物的詞，也可以通過(guò)“口”來(lái)構(gòu)成，如“袖口、領(lǐng)口、瓶口、窗口、壺口、炮口、槍口、傷口、缺口、裂口”等。（3）人體器官“口”能吃東西、咬東西，且里面的牙齒又非常鋒利。因此有“刀口、鋸口、風(fēng)口”等詞。

除了“口”以外，許多其他人體器官詞語(yǔ)也可以通過(guò)偏正式構(gòu)詞方式來(lái)產(chǎn)生新詞。“眼”：泉眼、網(wǎng)眼、針眼、心眼等；“舌”：帽舌、火舌、鞋舌等；“面”：桌面、路面、湖面等；“耳”：木耳、銀耳、帽耳等；“腳”：山腳、墻腳、注腳、韻腳等；“脊”：山脊、屋脊、書(shū)脊等；“嘴”：奶嘴兒、煙嘴兒、壺嘴、瓶嘴等；

二、人體器官詞語(yǔ)構(gòu)詞方式的理論依據(jù)

人體器官詞語(yǔ)的上述構(gòu)詞方式并不是憑空而來(lái)的，相反，它們是有章可循的。

在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中，隱喻一直被看做是語(yǔ)言系統(tǒng)的一部分，是人類思維和行動(dòng)的方式。

隱喻認(rèn)知模式是指人類把熟悉的、已知的、具體的范疇概念投射映現(xiàn)到抽象的范疇概念中去的一種認(rèn)知模式。它可以“借類達(dá)情”，在敘事、說(shuō)理和抒情的過(guò)程中借助具體物象喻指抽象復(fù)雜的思想感情，而又不拘泥于原有的物象，情物交融，直觀形象，易于使人接受并感悟其蘊(yùn)含的道理。其本質(zhì)就是根據(jù)一種東西來(lái)體驗(yàn)并理解另一種東西，或者說(shuō)就是用具體比喻抽象，用有形把握無(wú)形。

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)首先就是從自身開(kāi)始的，因?yàn)槿祟愓J(rèn)知事物的總規(guī)律是由近及遠(yuǎn)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的，而人的身體則是與人關(guān)系最近且最容易被人感知的。所以，人體器官詞語(yǔ)才可以依據(jù)隱喻認(rèn)知模式，從而通過(guò)上述構(gòu)詞方式構(gòu)造新詞。

從上文中的例子可以看出，人體器官詞語(yǔ)的這種隱喻認(rèn)知模式主要是建立在人體各個(gè)部位所處位置、形狀或作用上的，且主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：

1、兩者之間部位相似。如“頭”和“山頭”，它們所處的各自的位置都是在頂部；“腳”和“山腳”，則是在底部。“背”和“手背、刀背、紙背等”，它們都是處于某些物體的反面或后部。

2、兩者之間的形狀結(jié)構(gòu)相似。如“眼”和“針眼、泉眼、炮眼”，它們都狀似小洞；“舌”和“帽舌、火舌”都呈細(xì)長(zhǎng)狀。“脊”和“屋脊、山脊、書(shū)脊”，都表示形狀像脊柱的部分。

3、兩者之間功能相似。如“腿”和“桌腿”，它們都有支撐的功能；“喉”、“舌”和“喉舌”都具有發(fā)聲和說(shuō)話的功能。“手”和“把手、扳手、扶手、靠手”，也都起支撐作用。

4、兩者之間地位相似。如“心”、“肝”和“心肝、重心”，都表示非常重要，地位高。

三、結(jié)語(yǔ)

在人們?nèi)粘５暮透拍罨挠谜Z(yǔ)中，由人體器官詞語(yǔ)構(gòu)成的詞匯無(wú)處不在。從以上所列的一系列詞語(yǔ)中我們就可以看出，具有隱喻性的人體詞語(yǔ)數(shù)量可觀。本文主要討論人體器官詞語(yǔ)的兩種主要構(gòu)詞方式：聯(lián)合式構(gòu)詞方式和偏正式構(gòu)詞方式。最后論述了其構(gòu)詞方式的理論依據(jù)—隱喻認(rèn)知模式。

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