摘 要:人體器官詞語作為漢語中最簡單、最基本的一類詞匯,可以在隱喻認知模式的基礎之上,通過兩種主要的構詞方式即聯合式和偏正式構詞方式,創造出一個龐大的人體詞語群。
關鍵詞: 人體器官詞語, 構詞方式, 隱喻認知模式
作者簡介:劉敏(1987-),籍貫:四川,研究方向:漢語國際教育。
引言
人體器官詞語,是指表示人的身體部位的詞語,如頭、手、心、口等。在任何語言里,這類詞語都是屬于最基本的詞匯。在漢語豐富多彩的詞匯世界里,人體器官詞語也絕不僅僅局限于表示它們本身的基本語義。在人們的日常生活里,還貫穿著許多與人體器官詞語密切相關的更為多樣的詞語,諸如進口、山腰、泉眼、眉目、心胸等。這些詞語大部分都超出了人體器官詞語本身的、具體的意思,而是具有了更為抽象、復雜的語義。這不僅大大豐富了現代漢語詞匯,而且也使人體器官詞語本身的意義范疇得到擴展,增強了它們的語言表現力。那么人體器官詞語是通過怎樣的方式來構成這些新詞匯的呢?本文旨在分析人體器官詞語的兩種主要構詞方式以及其產生的主要理論依據。
一、人體器官詞語的主要構詞方式
由兩個或兩個以上詞素構成的詞叫做合成詞,而合成詞又可以分為派生詞和復合詞。本節將從復合詞的角度來討論人體器官詞語的主要構詞方式。
復合詞指的是詞根詞素相組合的合成詞。這類詞的幾個詞根都是根據句法的結構規則組合在一起的,可表現為以下幾種方式:聯合式、偏正式、動賓式、主謂式、補充式和重疊式。其中的聯合式和偏正式是人體器官詞語的主要構詞方式。
1、幾種主要的構詞方式
主謂式的構詞方式,指由兩個存在著陳述與被陳述關系的詞根詞素組合成一個復合詞。前一個詞根是被陳述的主體,后一個詞根表說明。如:雪崩、地震、海嘯等。人體器官詞語通過這種構詞方式產生的新詞主要有兩大類:名詞和形容詞。名詞如:血虛、耳鳴、肺結核、腦溢血、胃潰瘍、胃下垂、腎結石。這些名詞大都具有專門術語的性質。形容詞如:面熟、面善、耳熟、耳背、嘴硬、肉麻等。
動賓式的構詞方式,就是由一個動詞性的成分加一個賓語性的成分造成新詞的一種構詞方式。詞根詞素之間存在著支配與被支配的關系,前一個詞根表示動作行為,后一個詞根表示動作行為所支配、關涉的對象。如:掌柜、提議、動員、關心、破產等。人體器官詞語通過動賓式構詞方式產生的新詞有:扶手、刺眼、披肩、順耳、刺耳、安心、露骨等。
補充式構詞方式則是由兩個存在著補充和被補充關系的詞根詞素組合成一個復合詞。一般都是動補關系,很少有形補關系。如“跳高、說明、立正、推翻、擴大、降低、抬高等”。
重疊式構詞方式是指由兩個相同的詞根語素重疊構成復合詞的構詞方式。如“爸爸、哥哥、姐姐、星星等。
2、人體器官詞語的兩種主要構詞方式、
2.1聯合式構詞方式
聯合式構詞方式指的是由關系平等并列的幾個詞素組合成一個復合詞,詞素在意義上相同、相近、相關或相反、相對。由聯合式構詞方式構成的復合詞大致可以分為三類:(1)詞中幾個詞根意義相同或相近,并且可以互為說明。如:語言、朋友、美麗、制造等;(2)詞中幾個詞根意義相關、并列,且整合構成了新的抽象意義。如:領袖、江湖、人馬、尺寸等;(3)詞中幾個詞根意義相反或相對,構成一個新的詞義。如:早晚、反正、東西、買賣等。
人體器官詞語的聯合式構詞方式,實際上是在把人體器官之間的關系特征進行廣泛類推下進行的,主要是屬于上述的第二種情況,由此構成的人體器官詞匯非常之多,如人們熟知的眉目、頭腦、喉舌、骨肉、耳目、手足、手腳、口齒等。這種構詞方式是與中國傳統的整體性思維息息相關的。自古以來,中國人就將人的身體看成是一個整體,注重陰陽平衡,認為人體各個器官之間有著密不可分的聯系。所以聯合式構詞方式能讓人體各個部位融合在一起,使其作為一個整體來表達另一種意思。
人體器官詞語通過聯合式構詞方式產生的新詞非常多,且其語義多數也并不是字面義的簡單相加,而是通過比喻、借代等方式產生了新的意義。如:由人體器官詞語“頭”和“腦”通過聯合式構詞方式組成的詞語“頭腦”,不再是表示頭和腦子這個具體的、基本的意思了,而是指思維能力或對事物的判斷能力;“心肝”也不是指心和肝,而是指代極為疼愛的人;“心胸”喻指一個人的胸懷、肚量;“身手”喻指本領和能力;“唇齒”喻指關系密切、互相依靠?!拔缚凇坝髦敢靶?;“血肉”喻指親密的關系;“心眼”喻指一個人的心地或用意;“眉目”喻指事情的頭緒或大概情況;“耳目”喻指為人打探消息的人;“喉舌”喻指為政府、黨派、團體發表意見的報紙刊物。除了以上列舉的詞語外,還有很多人體器官通過聯合式構詞方式構成的詞匯,如嘴臉、心腸、心腹、手足、面目、面孔、手腳、手臂、須眉、股肱、口舌、口腹、口齒、唇舌等。
2.2偏正式的構詞方式
偏正式構詞方式指的是由具有修飾和被修飾關系的兩部分詞素組合成一個復合詞。通過這種構詞方式構成的復合詞也可分為兩類:(1)名詞性復合詞,中心詞根也多是名詞性語素。如:白菜、黑板、公雞等。(2)謂詞性復合詞,中心詞根多是動詞或形容詞語素。如:公審、鮮紅、微笑等。
人體器官詞語通過這種方式構成的詞語,是以人體部位充當中心語素,用其他客觀事物進行限定的偏正式復合詞。我們熟知的人體器官詞語,如“口、手、腰”等都能與其他事物組成偏正式復合詞。
以“口”的用法為例,大致可以將由它構成的偏正式復合詞分為三大類:(1)人體器官“口”,是處于五官的前端,因此,它可以構成一些表示處于物體尖端部分的詞,如“洞口、入口、港口、門口、山口、岔口、路口”等。(2)人體器官“口”呈中空狀,因此,那些表示形狀與此相似的事物的詞,也可以通過“口”來構成,如“袖口、領口、瓶口、窗口、壺口、炮口、槍口、傷口、缺口、裂口”等。(3)人體器官“口”能吃東西、咬東西,且里面的牙齒又非常鋒利。因此有“刀口、鋸口、風口”等詞。
除了“口”以外,許多其他人體器官詞語也可以通過偏正式構詞方式來產生新詞?!把邸保喝?、網眼、針眼、心眼等;“舌”:帽舌、火舌、鞋舌等;“面”:桌面、路面、湖面等;“耳”:木耳、銀耳、帽耳等;“腳”:山腳、墻腳、注腳、韻腳等;“脊”:山脊、屋脊、書脊等;“嘴”:奶嘴兒、煙嘴兒、壺嘴、瓶嘴等;
二、人體器官詞語構詞方式的理論依據
人體器官詞語的上述構詞方式并不是憑空而來的,相反,它們是有章可循的。
在認知語言學中,隱喻一直被看做是語言系統的一部分,是人類思維和行動的方式。
隱喻認知模式是指人類把熟悉的、已知的、具體的范疇概念投射映現到抽象的范疇概念中去的一種認知模式。它可以“借類達情”,在敘事、說理和抒情的過程中借助具體物象喻指抽象復雜的思想感情,而又不拘泥于原有的物象,情物交融,直觀形象,易于使人接受并感悟其蘊含的道理。其本質就是根據一種東西來體驗并理解另一種東西,或者說就是用具體比喻抽象,用有形把握無形。
認知心理學認為,人對事物的認識首先就是從自身開始的,因為人類認知事物的總規律是由近及遠,從簡單到復雜的,而人的身體則是與人關系最近且最容易被人感知的。所以,人體器官詞語才可以依據隱喻認知模式,從而通過上述構詞方式構造新詞。
從上文中的例子可以看出,人體器官詞語的這種隱喻認知模式主要是建立在人體各個部位所處位置、形狀或作用上的,且主要表現為以下四個方面:
1、兩者之間部位相似。如“頭”和“山頭”,它們所處的各自的位置都是在頂部;“腳”和“山腳”,則是在底部。“背”和“手背、刀背、紙背等”,它們都是處于某些物體的反面或后部。
2、兩者之間的形狀結構相似。如“眼”和“針眼、泉眼、炮眼”,它們都狀似小洞;“舌”和“帽舌、火舌”都呈細長狀。“脊”和“屋脊、山脊、書脊”,都表示形狀像脊柱的部分。
3、兩者之間功能相似。如“腿”和“桌腿”,它們都有支撐的功能;“喉”、“舌”和“喉舌”都具有發聲和說話的功能?!笆帧焙汀鞍咽?、扳手、扶手、靠手”,也都起支撐作用。
4、兩者之間地位相似。如“心”、“肝”和“心肝、重心”,都表示非常重要,地位高。
三、結語
在人們日常的和概念化的用語中,由人體器官詞語構成的詞匯無處不在。從以上所列的一系列詞語中我們就可以看出,具有隱喻性的人體詞語數量可觀。本文主要討論人體器官詞語的兩種主要構詞方式:聯合式構詞方式和偏正式構詞方式。最后論述了其構詞方式的理論依據—隱喻認知模式。
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