從“外延內(nèi)涵傳承”角度探討“××門(mén)”結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)喻理?yè)?jù)

摘 要：“××門(mén)”新詞大量涌現(xiàn)，很多專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了探討，但鮮有學(xué)者從修辭角度對(duì)其進(jìn)行研究。本文以“外延內(nèi)涵傳承說(shuō)”為理論基礎(chǔ)，從“××門(mén)”結(jié)構(gòu)的認(rèn)知修辭動(dòng)因出發(fā)，以“××門(mén)”意義演變的過(guò)程為線索，挖掘此語(yǔ)言現(xiàn)象背后的轉(zhuǎn)喻理?yè)?jù)。嘗試對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象到語(yǔ)言思維，語(yǔ)言表層到語(yǔ)言深層的認(rèn)知過(guò)程作出分析與研究。

關(guān)鍵詞：“××門(mén)” 外延內(nèi)涵傳承 轉(zhuǎn)喻理?yè)?jù)

作者簡(jiǎn)介：李寧，女（1986-），河南信陽(yáng)人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2010級(jí)碩士 研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)。

“××門(mén)”結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代語(yǔ)言中使用極其廣泛，很多專家學(xué)者對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行了探討，如劉桂蘭、李紅梅（2009）從模因論角度分析“××門(mén)”現(xiàn)象的來(lái)源、語(yǔ)言復(fù)制并揭示了語(yǔ)言發(fā)展進(jìn)化的規(guī)律；李佳（2009）從構(gòu)造、形成和運(yùn)用三個(gè)方面對(duì)“××門(mén)”詞族進(jìn)行描寫(xiě)和分析，進(jìn)而對(duì)附綴構(gòu)詞法的引進(jìn)和漢化提出了看法；以及其他學(xué)者從音節(jié)、音素特點(diǎn)等方面進(jìn)行的分析等等。但從認(rèn)知修辭角度來(lái)分析“××門(mén)”結(jié)構(gòu)為什么可能，卻較少有學(xué)者進(jìn)行研究。本文嘗試從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度出發(fā)，以徐盛桓（2008）構(gòu)建的“外延內(nèi)涵傳承”分析框架（Denotation-ConnotationInheritance Analysis Framework）為理論基礎(chǔ)，將收集的語(yǔ)料進(jìn)行分類總結(jié)研究，從而揭示 “××門(mén)”語(yǔ)言現(xiàn)象背后的轉(zhuǎn)喻理?yè)?jù)。

一、“門(mén)”的意義演變

時(shí)下，伴隨著層出不窮的“門(mén)事件”，“門(mén)”已成為一個(gè)很紅的網(wǎng)絡(luò)熱詞。只要利用搜索引擎稍微搜索一下，便會(huì)出現(xiàn)各類 “門(mén)”字事件，如“艷照門(mén)”“天臺(tái)門(mén)”“建橋門(mén)”“粗口門(mén)”“早熟門(mén)”“塵肺門(mén)”“解說(shuō)門(mén)”“虎照門(mén)”“白字門(mén)”等等。

“門(mén)”本來(lái)只是一個(gè)很普通的名詞，含義是“房屋、圍墻、車船等出入口能開(kāi)關(guān)的障蔽裝置”。例如《左傳#8226;襄公二十五年》：“門(mén)啟而入，枕尸股而哭。”前蜀李珣《菩薩蠻》詞：“迴塘風(fēng)起波紋細(xì)，刺桐花里門(mén)斜閉。” 諶容《人到中年》（五）：“她記得自己好像沒(méi)有敲門(mén)，就推開(kāi)門(mén)徑直往里走。”詞性為中性，并不帶有任何感情色彩。《新華多功能字典》對(duì)“門(mén)”的意義歸納如下：（1）建筑物的出入口，又指安裝在出入口能開(kāi)關(guān)的裝置。（2）形狀或作用像門(mén)的東西。（3）途徑，訣竅：門(mén)徑，門(mén)道兒。（4）舊時(shí)指封建家族或家族的一支，現(xiàn)指一般的家庭。后來(lái)，名詞可轉(zhuǎn)化成量詞，如一門(mén)親事，一門(mén)功課等。現(xiàn)在“門(mén)”又增加了新義，感情色彩發(fā)生了變化。《新華多功能字典》（2006年商務(wù)版）的前言指出“門(mén)”作為后綴，表示“丑聞，不光彩的事件”等意義。

“××門(mén)”結(jié)構(gòu)的意義經(jīng)歷了如下演變過(guò)程：始作俑者是20世紀(jì)70年代導(dǎo)致美國(guó)總統(tǒng)尼克松被彈劾下臺(tái)的水門(mén)事件（Watergate scandal），從那以后，“門(mén)（gate）”就變成了政治丑聞的代名詞，例如，小布什的“情報(bào)門(mén)”以及“伊朗門(mén)”“特工門(mén)”“虐囚門(mén)”等。然后“門(mén)”進(jìn)入中國(guó)，第一個(gè)國(guó)產(chǎn)門(mén)是杭州上塘高架橋發(fā)生了一起交通事故，這輛日本牌車的質(zhì)量因此引起了置疑，后被稱為“婚禮門(mén)”。最后，由于網(wǎng)絡(luò)媒體大量使用“××門(mén)”，該詞族進(jìn)入詞義泛化的階段，由丑聞性質(zhì)的“門(mén)”轉(zhuǎn)向具有轟動(dòng)效應(yīng)或炒作效果的重大事件的“門(mén)”，如解說(shuō)門(mén)、快男門(mén)、抄襲門(mén)、西子門(mén)等等。

二、“××門(mén)”結(jié)構(gòu)中的轉(zhuǎn)喻

表面上看，“××門(mén)”這個(gè)新詞、新義的產(chǎn)生是偶然的，實(shí)際上任何一個(gè)新詞新義都有它產(chǎn)生的深層機(jī)制或外部影響。從內(nèi)部機(jī)制來(lái)看，語(yǔ)素“門(mén)”字的語(yǔ)義發(fā)生演變反映的是其感情色彩變化進(jìn)而帶來(lái)的語(yǔ)素義的調(diào)整過(guò)程。起初，這種語(yǔ)素新義的選擇只是一種個(gè)人行為，后來(lái)隨著影響力的擴(kuò)大，進(jìn)入社會(huì)流通領(lǐng)域，在語(yǔ)言的優(yōu)選原則下優(yōu)勝劣汰。而“××門(mén)”結(jié)構(gòu)不僅體現(xiàn)了語(yǔ)素方面的內(nèi)部機(jī)制，也同樣存在著轉(zhuǎn)喻機(jī)制。

轉(zhuǎn)喻最初只作為純粹的修辭學(xué)研究，直到上個(gè)世紀(jì)80年代，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家（如徐盛桓，2008等）對(duì)隱喻和轉(zhuǎn)喻進(jìn)行了全新的研究。他們認(rèn)為轉(zhuǎn)喻也可以是認(rèn)知域的映射關(guān)系，轉(zhuǎn)喻的核心是“本體是喻體”，也就是“x是y”。“本體是喻體”是將本體的外延內(nèi)涵的一部分轉(zhuǎn)換為喻體， 喻體就是從本體輸出的這部分的外延內(nèi)涵所選擇的， 使人們獲得用喻體對(duì)本體作出還原性闡釋的認(rèn)知效果。這個(gè)過(guò)程被徐盛桓稱為本體與喻體的外延內(nèi)涵的傳承。現(xiàn)在，轉(zhuǎn)喻已被看作是一種思維模式，很多語(yǔ)言現(xiàn)象就是人類轉(zhuǎn)喻思維后的表現(xiàn)形式。

轉(zhuǎn)喻涉及的是一種借代關(guān)系，很多轉(zhuǎn)喻模式已經(jīng)在“××門(mén)”結(jié)構(gòu)中進(jìn)行了運(yùn)用。現(xiàn)本文根據(jù)轉(zhuǎn)喻模式對(duì)部分“門(mén)”結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類分析，以期用轉(zhuǎn)喻思維來(lái)解釋“××門(mén)”這一語(yǔ)言現(xiàn)象。舉例如下：

（1）整體代部分：例1，這個(gè)夏天人們經(jīng)歷最多的莫過(guò)于各式各樣的“門(mén)”:先是世界杯140個(gè)精彩射門(mén)，緊接著就是當(dāng)下國(guó)內(nèi)車壇一系列的“漏油門(mén)”“剎車門(mén)”“熄火門(mén)”…… (中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)， 2006-08-07)

例1中的各門(mén)均用了整體代部分的模式，用車這個(gè)整體分別代替了油箱、剎車、滅火器等這些零件。

（2）容器代內(nèi)容：例2，接下來(lái)是那個(gè)剛剛走過(guò)酒瓶門(mén)事件的×××率一群賊眉鼠眼的丑星出來(lái)唱歌…… (齊云博客， 2006-12-11) 例3，“茶杯門(mén)”鄉(xiāng)長(zhǎng)緣何不同意釋放被拘老農(nóng)。（人民網(wǎng)，2010-3-26）

例2和例3中的酒瓶門(mén)茶杯門(mén)用了容器代內(nèi)容的轉(zhuǎn)喻模式，酒瓶和茶杯代里面盛裝的酒和茶水。

（3）地點(diǎn)轉(zhuǎn)喻事件：例3，布萊爾仍無(wú)法走出“伊拉克門(mén)”的陰霾。（新華網(wǎng)，2004-1-29）

上例中的伊拉克門(mén)是事件與事件地點(diǎn)相代，符合轉(zhuǎn)喻模式。

（4）原因與結(jié)果相代：例4，最近，孫儷深陷資助門(mén)事件。 (上海熱線，2006-12-8)例5，近日，文學(xué)大師余秋雨身陷“詐捐門(mén)”一事在網(wǎng)絡(luò)上，炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。（新聞縱橫，2009-6-17）

例中的資助門(mén)和詐捐門(mén)都是是因?yàn)橘Y助和捐款而引發(fā)的風(fēng)波，用事件的原因來(lái)體現(xiàn)這一事件的結(jié)果。

從以上這些例子的分析可以看出，“××門(mén)”結(jié)構(gòu)涉及了各種轉(zhuǎn)喻模式，轉(zhuǎn)喻已成為一種思維方式，解讀著日常生活中的一些語(yǔ)言現(xiàn)象。

三、“××門(mén)”的轉(zhuǎn)喻理?yè)?jù)

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)為話語(yǔ)理解與生成研究提供了新的理論框架，認(rèn)為心理模型的運(yùn)用是人類進(jìn)行語(yǔ)用推理的基本形式，在自然語(yǔ)言的意義建構(gòu)和理解過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。關(guān)于轉(zhuǎn)喻的存在理?yè)?jù)，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家徐盛桓（2008）從認(rèn)知與心智角度構(gòu)建了“外延內(nèi)涵傳承”說(shuō)的分析框架。轉(zhuǎn)喻之所以可能，是因?yàn)檗D(zhuǎn)喻所涉及的兩個(gè)概念（源域和目的域）在內(nèi)涵外延有傳承關(guān)系（Inheritance）。其基本觀點(diǎn)是：

作為一般的認(rèn)識(shí)，x與y原來(lái)不屬于一類，經(jīng)過(guò)分類的格式塔轉(zhuǎn)換后在認(rèn)識(shí)上歸屬一類（W）了，就可以說(shuō)二者都繼承了W的屬性，因而x就具有y的基本屬性。分類的格式塔轉(zhuǎn)換之所以能發(fā)生，這里的關(guān)鍵是y在Y類基礎(chǔ)上越出Y類。y是Y類，是指y是Y的外延并具有Y的主要和基本屬性；但從y的內(nèi)涵所涉及的方方面面來(lái)說(shuō)，又可能同其他類的事物的內(nèi)涵所涉及的某種情況相似。在這里，作為Y的外延，先繼承了Y類內(nèi)涵的主要內(nèi)容，并以其內(nèi)涵的某些內(nèi)容（如Β）同x聯(lián)系起來(lái)，使原來(lái)從外延來(lái)說(shuō)屬于X類的x其內(nèi)涵內(nèi)容之一的Β得以彰顯，從而以Β為特征與y臨時(shí)歸為同一類（如W）；或者說(shuō)，這是x和y“引入了常常人們所忽略的更高層次或更為抽象的聯(lián)系”，使得用y喻x成為合理的、可通達(dá)的（2008）。

“××門(mén)”結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)喻理?yè)?jù)就可以從這一角度來(lái)作出說(shuō)明：門(mén)的外延是古今中外各種各樣的門(mén)，內(nèi)涵是門(mén)能遮風(fēng)擋雨、能確保安全，是人們出入的必經(jīng)途徑，同時(shí)也具有遮掩真相、揭發(fā)事實(shí)的功能等，門(mén)的其他屬性還包括它的制作材料、形狀、性價(jià)比等。至于門(mén)的內(nèi)涵與外延是如何傳承的，我們可以發(fā)現(xiàn)：“門(mén)”首先包括鐵門(mén)、木門(mén)、石門(mén)等，同時(shí)“門(mén)”又有物理特性和功能特性，功能特性有防盜、遮掩、曝光等，遮掩、曝光就暗含丑聞的意義，丑聞?dòng)钟猩鐣?huì)屬性和心理屬性，社會(huì)屬性就包括炒作屬性和轟動(dòng)效應(yīng)。

由此我們可以發(fā)現(xiàn)，從“門(mén)”到“丑聞”再到“轟動(dòng)效應(yīng)”，始終有外延內(nèi)涵關(guān)系的傳承，說(shuō)明了“××門(mén)”結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)喻內(nèi)涵。我們可以理解：門(mén)（x）是丑聞（y1），也是轟動(dòng)效應(yīng)的事件（y2），它們之間的轉(zhuǎn)喻依靠的是本體x與喻體y進(jìn)行了認(rèn)知上的聯(lián)系，是y在特定語(yǔ)境下對(duì)x作出還原的認(rèn)知效果，從而實(shí)現(xiàn)丑聞是“轟動(dòng)事件”的轉(zhuǎn)喻。x、y1、y2 三者之間的轉(zhuǎn)喻層層遞進(jìn)，在特定語(yǔ)境中發(fā)揮作用，因此，這也就為“××門(mén)”結(jié)構(gòu)的廣泛使用提供了合理的解釋。

四、結(jié)語(yǔ)

關(guān)于“××門(mén)”詞為何會(huì)大量涌現(xiàn)，以及其背后的產(chǎn)生機(jī)制及思維過(guò)程，李宇明（1999）提出了“詞語(yǔ)模”的概念。我認(rèn)為 “詞語(yǔ)模”理論與“外延內(nèi)涵傳承”理論有著密切的聯(lián)系，都能很好地解釋 “××門(mén)”這一轉(zhuǎn)喻修辭結(jié)構(gòu)為什么可能。“外延內(nèi)涵傳承”框架的提出，為語(yǔ)言現(xiàn)象背后理?yè)?jù)的探索提供了一個(gè)認(rèn)知框架，也為更多的新詞出現(xiàn)提供了一個(gè)全新的研究視角。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李宇明.漢語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)面面觀[M].北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社，1999.

[2] 李佳.試論類詞綴“門(mén)”構(gòu)成的“××門(mén)”[J].語(yǔ)文學(xué)刊，2009，5.

[3] 劉桂蘭，李紅梅.從模因論角度看“××門(mén)”現(xiàn)象[J].外語(yǔ)學(xué)刊，2009，2.

[4] 徐盛桓.外延內(nèi)涵傳承說(shuō)[J].外國(guó)語(yǔ)，2009，5 .

[5] 徐盛桓.隱喻為什么可能[J]. 外語(yǔ)教學(xué)，2008，3.

[6] 雷卿.外延內(nèi)涵傳承與隱喻的生成及理解[J].中國(guó)外語(yǔ)，2010，9.

[7] 周翠英.“××門(mén)”中“門(mén)”詞義的跨語(yǔ)言引申[J].青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，9．