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愛情與金錢的較量

2011-12-31 00:00:00何山
青年文學(xué)家 2011年13期

摘 要:小說(shuō)《為愛結(jié)婚》以陸彌與胡子沖的愛情、婚姻為主線,以祝延風(fēng)和孫霽柔的婚姻為副線,敘述了她們的愛情、婚姻經(jīng)過(guò)和矛盾沖突,展示了兩個(gè)家庭的婚姻崩潰。如果說(shuō)陸彌與子沖的愛情悲劇是為愛情而結(jié)婚,因缺錢而分離,那么,孫霽柔與祝延風(fēng)的愛情悲劇就是為愛情而結(jié)婚,因多錢而分手。小說(shuō)似乎隱約地告訴我們,在拜金主義盛行,物欲橫流的當(dāng)下,現(xiàn)實(shí)生活中愛情與金錢的較量,愛情往往會(huì)敗下陣來(lái)。但是,在物質(zhì)富足之后,我們的道德和情操是否更需要修煉呢?

關(guān)鍵詞:小說(shuō) 愛情 金錢

作者簡(jiǎn)介:何山,男(1957-),廣東高州人,現(xiàn)在廣東省肇慶廣播電視大學(xué)任中文高級(jí)講師。研究方向文學(xué)。

中篇小說(shuō)《為愛結(jié)婚》是張欣2004年的力作。小說(shuō)以陸彌與胡子沖的愛情、婚姻為主線,以祝延風(fēng)和孫霽柔的婚姻為副線,敘述了她們的愛情、婚姻經(jīng)過(guò)和矛盾沖突,展示了兩個(gè)家庭的婚姻崩潰。小說(shuō)的意義在于向人們揭示了,傳統(tǒng)的愛情在現(xiàn)代的物質(zhì)觀和價(jià)值觀的沖擊下發(fā)生了異化,在生活中蛻變,“為愛結(jié)婚”沒(méi)有得到真正的幸福。我們知道,改革開放帶來(lái)思想解放,各種傳統(tǒng)的價(jià)值觀念都發(fā)生了變化,在這個(gè)物質(zhì)化的社會(huì),“為愛而婚,為錢而分”的種種社會(huì)悲劇,是值得我們深思的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,也許小說(shuō)中的兩個(gè)女性——陸彌和孫霽柔的愛情婚姻能給我們一點(diǎn)啟示。

陸彌與胡子沖是一對(duì)十分相愛的情侶,陸彌小心翼翼地維護(hù)著這份愛情。而當(dāng)他們籌備結(jié)婚時(shí),就在她與胡子沖訂好了房子的那天,陸彌意外地接到母親要她回家一趟的電話。原來(lái)她的哥哥陸征生病了,是腎病,治療要花很多錢,在親情與金錢面前,她毫不猶豫地選擇了親情,把準(zhǔn)備買房子的10萬(wàn)決錢拿了出去??墒恰胺彩亲∵^(guò)醫(yī)院的人都知道,只要你的錢變成了醫(yī)療費(fèi),它便像水一樣嘩嘩地流去?!标懻鞯谝淮问中g(shù)失敗,要挽回生命,就得不停地醫(yī)治,還要做第二次手術(shù)……這樣就需要更多的錢,這對(duì)陸家來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。這時(shí),陸彌的中學(xué)同學(xué)祝延風(fēng)出現(xiàn)了,他現(xiàn)在是大款,現(xiàn)在想追求她,說(shuō)是在同學(xué)時(shí)就暗戀著她了,還說(shuō)只要她肯離開胡子沖嫁他,他可以把她哥哥治病的所有費(fèi)用包下,而且他還動(dòng)員她的家人做她的工作,他的人生觀是金錢可以購(gòu)買感情。可以說(shuō),祝延風(fēng)的出現(xiàn),對(duì)于困境中的陸彌家來(lái)說(shuō),是茫茫黑夜中的一線曙光,全家人都執(zhí)意讓陸彌放棄胡子沖轉(zhuǎn)投祝延風(fēng)的懷抱。在全家人的圍攻之下,她的壓力很大,可是她最終就是沒(méi)有答應(yīng),在親情與愛情之間,她選擇了愛情。可見她對(duì)愛情的忠貞是難能可貴的。

故事峰回路轉(zhuǎn)。平時(shí)對(duì)她最好的哥哥為了成全她與胡子沖的愛情而自殺了。這樣她遭到了陸家的譴責(zé),她與娘家的關(guān)系就徹底斷裂了。失去了親情的陸彌,愛情成了她的全部。婚后的陸彌一直沉浸在失去哥哥的傷感之中。痛定思痛,她覺得安于貧寒、追求精神富足的生活并不像她想象的那樣,是一個(gè)那么美麗的境界,至少因?yàn)樗鄙馘X便沒(méi)有留住哥哥的性命,而同時(shí)被全家人拋棄。于是,陸彌從偏執(zhí)到迷失,干起了與以前工作室追求的品位和風(fēng)格格格不入的偷雞摸狗的勾當(dāng)——偷拍三陪女的私生活,挖一些社會(huì)公眾人物的隱情等等來(lái)?yè)Q取大把大把的鈔票。沒(méi)想到這些人中竟有與黑社會(huì)有染的,陸彌便因此而招致一場(chǎng)綁架,最終以祝延風(fēng)出面用巨款擺平收?qǐng)?。為了胡子沖的自尊和保護(hù)愛情,陸彌對(duì)綁架采取了隱瞞,她一直在為愛情的存在做著種種努力和夢(mèng)想。但事后,胡子沖還是知道了。在愛情與金錢面前子沖感覺到:“所有這一切都說(shuō)明我無(wú)能,我已經(jīng)深刻感覺到我們?cè)谝黄鸩缓线m,這是生命中難以承受之重”。胡子沖常去漂亮的孫霽柔開的書店看書,陸彌在得知孫霽柔與祝延風(fēng)離婚之后,想到自己與祝延風(fēng)的關(guān)系,揣摩孫霽柔的用心,就不能容忍了。陸彌把子沖當(dāng)成了自己的私人財(cái)產(chǎn),當(dāng)她唯一得以繼續(xù)生存的理由——愛情也變得岌岌可危時(shí),她變得更加疑神疑鬼和神經(jīng)質(zhì)起來(lái),他在她眼里是最善解人意的丈夫,可是現(xiàn)在完全變了,變得鐵石心腸,如果他心里沒(méi)有別人,怎么可能看著她如此痛苦卻毫不動(dòng)心呢?“他如果不能跟我在一起,那就誰(shuí)都別想得到他”。于是,為了捍衛(wèi)愛情,她想都沒(méi)有想,便拿起鐵錘對(duì)著熟睡如嬰孩的子沖的太陽(yáng)穴砸了下去……

陸彌的蛻變是生活所逼的,她的一切都是為了捍衛(wèi)愛情。她對(duì)胡子沖的愛很深,當(dāng)她覺得“愛情無(wú)法捍衛(wèi)了”,才走上這條不歸之路。陸彌和胡子沖這對(duì)戀人的愛情道路是艱巨而復(fù)雜的:沖破生活的重重阻力,成了為愛結(jié)婚的踐行者,并因?yàn)閻矍槎嬲钤谝黄?,然而卻因一場(chǎng)意外的家庭變故及其連鎖作用,使她的精神受到巨大的創(chuàng)傷,被推到了生活和愛情的絕境?;楹蟮慕疱X匱乏,還可以通過(guò)自己的努力去解決——雖然手段有點(diǎn)卑鄙,但心理還是坦然的。不過(guò),她萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)有想到,這些行為竟是她與胡子沖感情沖突的一個(gè)根源。以后發(fā)生的“綁架案”、“陸祝私會(huì)”,她都沒(méi)有告訴胡子沖,與其說(shuō)是為了愛情,倒不如說(shuō)制造了猜疑,是矛盾的導(dǎo)火索。事實(shí)證明,他們的愛情,已經(jīng)不再是他們自身能夠控制和把握得住了,已經(jīng)不斷地向反方向發(fā)展。但我們可以看到,無(wú)論是陸彌對(duì)胡子沖的猜疑,還是胡子沖對(duì)陸彌的傷害,都與金錢的事情有或多或少的關(guān)系??梢哉f(shuō),陸彌的悲劇,不是針對(duì)個(gè)人的,而是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的。她本想用金錢來(lái)喚回她的親情和愛情,卻在現(xiàn)實(shí)中遭到失敗。她最后的決絕行為,與其說(shuō)是對(duì)“愛情”的絕望,不如說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中受“金錢”腐蝕的反抗。

而另一個(gè)女性孫霽柔的婚姻經(jīng)歷和愛情觀,體現(xiàn)了另一種價(jià)值觀。孫霽柔同祝延風(fēng)結(jié)婚,是在同學(xué)的基礎(chǔ)上相愛的,加上祝延風(fēng)的物質(zhì)條件,他們是幸福的。但在祝延風(fēng)的眼里,孫霽柔是他的一個(gè)感情的替代品,他喜歡的是陸彌這樣的性格,而不是孫霽柔的“古典美”。他對(duì)陸彌情感索取和孫霽柔的婚姻安排,都是用“金錢”來(lái)衡量的。正如他自己說(shuō)的那樣,“在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,即使是談感情也是講究實(shí)力的?!笨上攵?,他對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)是很商業(yè)化的,結(jié)婚只是滿足自己的需要和追求,這樣的愛情觀與孫霽柔的認(rèn)識(shí)顯然是不一樣。所以結(jié)婚不久,他們的愛情就出現(xiàn)“經(jīng)營(yíng)困難”。孫霽柔開書店,也許是生活的空虛、無(wú)聊,是精神寄托大于物質(zhì)追求。當(dāng)祝延風(fēng)的“流動(dòng)廁所”——一個(gè)“胸脯鼓鼓的、緊緊的”女孩找到她要錢了結(jié)此事時(shí),孫霽柔毫不猶疑向祝延風(fēng)提出離婚,她不愿意,也不為愛情忍辱負(fù)重,這是她認(rèn)識(shí)上的清醒。離婚后的孫霽柔精神是痛苦的,但她的愛情觀發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變,既然“愛一個(gè)人辛苦,為什么不愿享受被人愛的溫暖”?她對(duì)白拒的苦苦追求,終于感動(dòng),同意和他一起生活(不愿結(jié)婚)。似乎找到了志同道合的侶伴,有了新的愛情生活。

而陸彌的愛情觀始終如一,當(dāng)愛情出現(xiàn)困難時(shí),她沒(méi)有靜下來(lái)反思,在占有欲的“心魔”影響下,喪失了理智。她為了結(jié)婚同娘家決裂了,現(xiàn)在更不能接受她搭上哥哥性命的愛情從她身邊流逝,她發(fā)誓:“他如果不能跟我在一起,那就誰(shuí)都別想得到他”。正是這個(gè)自私而傳統(tǒng)的心魔制造了悲劇??陀^地說(shuō),兩對(duì)夫婦始終是有感情的。即使產(chǎn)生了矛盾,胡子沖還沒(méi)有拋棄陸彌的念頭;離婚時(shí),祝延風(fēng)還愛著孫霽柔。只是在處理上不同,當(dāng)愛情不能維持時(shí),孫霽柔懂得放棄,獲得了新生;陸彌不懂得放棄,造成了悲劇。

那么,我們到底要什么樣的愛情觀和婚姻觀呢?一直以來(lái),這似乎是一個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題,答案總是現(xiàn)成的、是高尚的??尚≌f(shuō)作者又把它提出來(lái),兩對(duì)夫妻的婚姻提醒我們重新思考:“為愛而婚,為錢而分”的活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí);這也許是小說(shuō)的創(chuàng)作意圖。如果說(shuō)陸彌與子沖的愛情悲劇是為愛情而結(jié)婚,因缺錢而分離,那么,孫霽柔與祝延風(fēng)的愛情悲劇就是為愛情而結(jié)婚,因多錢而分手。這完全符合馬克思“物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。當(dāng)物質(zhì)缺乏時(shí),意識(shí)就無(wú)所依附,而物質(zhì)超過(guò)一定數(shù)量時(shí),意識(shí)就會(huì)可能有質(zhì)的飛躍。小說(shuō)似乎隱約地告訴我們,在拜金主義盛行,物欲橫流的當(dāng)下,現(xiàn)實(shí)生活中愛情與金錢的較量,愛情往往會(huì)敗下陣來(lái)。但是,在物質(zhì)富足之后,我們的道德和情操是否更需要修煉呢?

參考文獻(xiàn):

[1] 張欣 為愛結(jié)婚[M] 云南人民出版社 2005年1月

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