斯美塔那和《我的祖國》

摘 要：斯美塔那是捷克的音樂之父，在遭受國家的戰亂，身體的病痛折磨的情況下寫出了不少的好作品，為后世留下豐富的音樂遺產，他的那首沃爾塔瓦河成為眾多音樂會的必演曲目之一，得到大家的喜愛。本文通過敘述這位作曲家的生平和他那首著名的交響曲，表達了對作曲家的無限懷念。

關鍵詞：捷克 我的祖國 沃爾塔瓦河

在浪漫主義時期，有一位并不很多產的捷克音樂作曲家，在那個戰亂頻繁的國家里，以自己的方式寫下了對祖國的無限熱愛。他的作品充滿了愛國之情，充滿了對祖國的愛戀，可以說是心靈的洗禮。貝德里赫·斯美塔那（1824-1884)， 捷克作曲家，鋼琴家和指揮家，捷克古典音樂的奠基者。捷克民族歌劇的開路先鋒，捷克民族樂派的創始人。被譽為：“捷克民族音樂的奠基人”、“新音樂之父”、“捷克的格林卡”。 1824年3月2日生于萊托米希爾，斯美塔那的音樂才能幼年時就顯現出來，他自小就學習小提琴，六歲當眾演奏鋼琴并開始嘗試作曲.中學畢業后，他自修音樂，1843年決定獻身于音樂事業。1884年5月12日逝于布拉格附近的精神病院，終年六十歲。

交響詩套曲《我的祖國》創作于1874—1879年間，在音樂史上有著很高的地位，歷來被認為是捷克民族交響音樂的起點。"共包括六首篇幅較長的交響詩，這六首交響詩都是獨立的曲子，可以單獨演奏，在音樂的形象和主題方面又是相互關聯的，形成一個整體。

第一樂章：《維謝赫拉德》

維謝赫拉德是捷克歷史上一座古城堡的名字，是傳說中第一個捷克王國所在地，位于伏爾塔瓦河畔。它象征著捷克人民古代光榮斗爭的歷史。這首交響詩的內容，用一個代表維謝赫拉德的史詩主題集中體現，整個樂章具有紀念的禮贊的性質，猶如全部套曲莊嚴宏偉的序幕。 全曲開始，在豎琴的引導于陪伴下，樂隊以徐緩的速度奏出：主題經過各種樂器的不同組合的演奏逐漸擴展并達到強大的高潮。繼而轉入戲劇性的對比，音樂描繪了中世紀騎士們格斗的場景。之后，莊嚴的“維謝赫拉德”的主題再度出現并逐漸減弱最后結束在豎琴的音響中。這個基本主題描述了古代唱詩者彈著豎琴歌唱維謝赫拉德歷史傳說的情景。這一主題經各種樂器不同組合的演奏逐漸擴展并達到強大的高潮。

第二樂章：《沃爾塔瓦河》

這是最著名的一首曲目，沃爾塔瓦河是流經捷克一條大河，被捷克民族稱為“母親河”。這首富有感染力的、流暢自然的e小調旋律在全曲中起著主導的統一的作用。斯美塔那是早年曾參加過布拉格革命，在他心目中捷克永遠是世界上最美的地方。作曲家通過交響詩的形式，描寫了沃爾塔瓦河的美麗景色以及兩岸的風俗人情。樂曲一開始的引子里，表現著兩股清澈的泉水從山澗涌出：一股寒冷，一股是暖流.寒流由長笛的音色和上行波動的音型奏出，單簧管以溫暖的音色攜下行波動的音型進入，表示暖流前來匯合.與此同時，小提琴清脆的撥弦、豎琴晶瑩剔透的泛音猶如清泉飛濺的浪花，漸漸地，水流越來越大，水勢越來越猛，音樂由最初的兩條小溪流過了茂密的森林，終于匯合成一條波濤翻滾的寬闊的沃爾塔瓦河。心情也變得豁然爽朗起來，音樂在這里采用號角聲和樂隊音響來塑造森林的形象，沃爾塔瓦河在山門中翻騰、奔跑，一往無前。當沃爾塔瓦河流穿過豐收的田野時岸邊傳來了輕盈歡快的波爾卡舞曲。歡快的節奏向遠處隱去，舞曲的回聲逐漸消散，木管樂器寧激柔和的鳴響中，音樂也逐漸轉弱，樂聲漸漸遠去，這時的音樂描繪的是一群美麗仙女在銀白的月光下翩翩起舞，長笛和單簧管不停地吹奏著流動音型，沃爾塔瓦河靜靜地流淌著。黑夜將逝，黎明出現。音樂漸強，樂隊的全奏。這里的音樂沒有旋律，銅管樂器和定音鼓的加入，使音樂更加兇險。音樂此時描寫了河流在峽谷中所形成的洶涌激流，驚濤駭浪猛烈地撞擊著陡崖峭壁時發出雷鳴般的轟響，沃爾塔瓦河終于從斯維特揚峽谷的激流中沖出，岸邊轟響并掀起浪花飛沫。

第三樂章：《莎爾卡》

這首交響詩取材于民間傳說，全曲構思而緊湊。先后出現幾段不同場景的音樂如描寫武士們墜入情網的優美旋律、武士殘酷戰斗的音樂。最后沙爾卡主題再度出現并結束了這一樂章。莎爾卡和維舍赫拉德一樣，是以古代傳說為題材的。亞馬孫族少女沙爾卡被情人遺棄，她決心向所有的男人報復，運用計謀消滅斯蒂拉特和他的士兵。這首樂曲在全曲當中最不受歡迎，很少單獨演奏。

第四樂章：《捷克的田野和森林》

這一首與《伏爾塔瓦》一樣廣為流傳。曲中充滿斯美塔那對度過少年時代的路希科瓦·羅蒂切的甜蜜的回憶。斯美塔尋在標題上寫道："一個美麗的夏日，站在捷克原野，百花盛開，芳香的微風吹拂，心曠神怡。田園的歡樂引起回聲，樹葉沙沙作響，小鳥不停地鳴叫，在枝頭上搖來遙去，夢一般的狩獵的號角，奏出大自然的贊歌。捷克人在田園里翩翩起舞，歡度人生……"讓人看到好一副美景，這首交響詩的前半部分是贊美祖國大地的頌歌，后半部分用節日的歡樂，表現了在田野與森林自由地生活與勞動的捷克人民樂觀自信的情緒，他們是捷克大地的主人，是本樂章謳歌的中心。

第五樂章：《塔波爾》

卷首題詞：“你們是上帝的戰士”。" " 在這套詩集的前幾首交響詩中，斯美塔那曾反復強調的愛國主 義內容，在最后兩首交響詩中有著更為直接的體現。這最后兩首——《塔波爾城》和《勃拉尼克山》，復活了捷克人民記憶最深的胡斯。樂曲采用了胡斯運動時的戰斗歌曲《你們是上帝的戰士》作為主要主題，運用單一主題的發展原則，使主題在音樂的進行當中逐漸形成。

第六樂章：《布朗尼克》

在最后的一首交響詩——《布朗尼克》一一的樂譜上題著如下的注釋：“胡斯教徒戰爭中的英雄們長眠在布朗尼克碧綠的群山之中。在他們的上面展開一片和平前牧場，畜群在那里漫步，散播著牧人的笛昔。困難和悲苦籠罩著捷克的土地，似乎已超是沒有人能給予捷克人民以救助了。但是在最困難的時刻，布朗尼克的英雄們從睡眠中蘇醒，走出深山再為砠國捷克的自由挺身而戰，他們贏得了這個斗爭。給人民奪回了失去的幸福和自由。無論是誰，無論在什么時間都剝奪不了人民的幸福和自由！”

1884年5月12日，斯美塔那終于走完他一生的道路，死于布拉格精神病院，葬在維謝格拉德公墓的捷克名人祠中。 斯美塔那在捷克古典音樂方面所起的歷史作用，可以同格林卡在俄羅斯音樂史上的地位相比，人們常把斯美塔那稱為“捷克的格林卡”，這是對他的十分恰如其分的評價。