斯美塔那和《我的祖國(guó)》

摘 要：斯美塔那是捷克的音樂(lè)之父，在遭受國(guó)家的戰(zhàn)亂，身體的病痛折磨的情況下寫(xiě)出了不少的好作品，為后世留下豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)，他的那首沃爾塔瓦河成為眾多音樂(lè)會(huì)的必演曲目之一，得到大家的喜愛(ài)。本文通過(guò)敘述這位作曲家的生平和他那首著名的交響曲，表達(dá)了對(duì)作曲家的無(wú)限懷念。

關(guān)鍵詞：捷克 我的祖國(guó) 沃爾塔瓦河

在浪漫主義時(shí)期，有一位并不很多產(chǎn)的捷克音樂(lè)作曲家，在那個(gè)戰(zhàn)亂頻繁的國(guó)家里，以自己的方式寫(xiě)下了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)。他的作品充滿了愛(ài)國(guó)之情，充滿了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀，可以說(shuō)是心靈的洗禮。貝德里赫·斯美塔那（1824-1884)， 捷克作曲家，鋼琴家和指揮家，捷克古典音樂(lè)的奠基者。捷克民族歌劇的開(kāi)路先鋒，捷克民族樂(lè)派的創(chuàng)始人。被譽(yù)為：“捷克民族音樂(lè)的奠基人”、“新音樂(lè)之父”、“捷克的格林卡”。 1824年3月2日生于萊托米希爾，斯美塔那的音樂(lè)才能幼年時(shí)就顯現(xiàn)出來(lái)，他自小就學(xué)習(xí)小提琴，六歲當(dāng)眾演奏鋼琴并開(kāi)始嘗試作曲.中學(xué)畢業(yè)后，他自修音樂(lè)，1843年決定獻(xiàn)身于音樂(lè)事業(yè)。1884年5月12日逝于布拉格附近的精神病院，終年六十歲。

交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》創(chuàng)作于1874—1879年間，在音樂(lè)史上有著很高的地位，歷來(lái)被認(rèn)為是捷克民族交響音樂(lè)的起點(diǎn)。"共包括六首篇幅較長(zhǎng)的交響詩(shī)，這六首交響詩(shī)都是獨(dú)立的曲子，可以單獨(dú)演奏，在音樂(lè)的形象和主題方面又是相互關(guān)聯(lián)的，形成一個(gè)整體。

第一樂(lè)章：《維謝赫拉德》

維謝赫拉德是捷克歷史上一座古城堡的名字，是傳說(shuō)中第一個(gè)捷克王國(guó)所在地，位于伏爾塔瓦河畔。它象征著捷克人民古代光榮斗爭(zhēng)的歷史。這首交響詩(shī)的內(nèi)容，用一個(gè)代表維謝赫拉德的史詩(shī)主題集中體現(xiàn)，整個(gè)樂(lè)章具有紀(jì)念的禮贊的性質(zhì)，猶如全部套曲莊嚴(yán)宏偉的序幕。 全曲開(kāi)始，在豎琴的引導(dǎo)于陪伴下，樂(lè)隊(duì)以徐緩的速度奏出：主題經(jīng)過(guò)各種樂(lè)器的不同組合的演奏逐漸擴(kuò)展并達(dá)到強(qiáng)大的高潮。繼而轉(zhuǎn)入戲劇性的對(duì)比，音樂(lè)描繪了中世紀(jì)騎士們格斗的場(chǎng)景。之后，莊嚴(yán)的“維謝赫拉德”的主題再度出現(xiàn)并逐漸減弱最后結(jié)束在豎琴的音響中。這個(gè)基本主題描述了古代唱詩(shī)者彈著豎琴歌唱維謝赫拉德歷史傳說(shuō)的情景。這一主題經(jīng)各種樂(lè)器不同組合的演奏逐漸擴(kuò)展并達(dá)到強(qiáng)大的高潮。

第二樂(lè)章：《沃爾塔瓦河》

這是最著名的一首曲目，沃爾塔瓦河是流經(jīng)捷克一條大河，被捷克民族稱為“母親河”。這首富有感染力的、流暢自然的e小調(diào)旋律在全曲中起著主導(dǎo)的統(tǒng)一的作用。斯美塔那是早年曾參加過(guò)布拉格革命，在他心目中捷克永遠(yuǎn)是世界上最美的地方。作曲家通過(guò)交響詩(shī)的形式，描寫(xiě)了沃爾塔瓦河的美麗景色以及兩岸的風(fēng)俗人情。樂(lè)曲一開(kāi)始的引子里，表現(xiàn)著兩股清澈的泉水從山澗涌出：一股寒冷，一股是暖流.寒流由長(zhǎng)笛的音色和上行波動(dòng)的音型奏出，單簧管以溫暖的音色攜下行波動(dòng)的音型進(jìn)入，表示暖流前來(lái)匯合.與此同時(shí)，小提琴清脆的撥弦、豎琴晶瑩剔透的泛音猶如清泉飛濺的浪花，漸漸地，水流越來(lái)越大，水勢(shì)越來(lái)越猛，音樂(lè)由最初的兩條小溪流過(guò)了茂密的森林，終于匯合成一條波濤翻滾的寬闊的沃爾塔瓦河。心情也變得豁然爽朗起來(lái)，音樂(lè)在這里采用號(hào)角聲和樂(lè)隊(duì)音響來(lái)塑造森林的形象，沃爾塔瓦河在山門(mén)中翻騰、奔跑，一往無(wú)前。當(dāng)沃爾塔瓦河流穿過(guò)豐收的田野時(shí)岸邊傳來(lái)了輕盈歡快的波爾卡舞曲。歡快的節(jié)奏向遠(yuǎn)處隱去，舞曲的回聲逐漸消散，木管樂(lè)器寧激柔和的鳴響中，音樂(lè)也逐漸轉(zhuǎn)弱，樂(lè)聲漸漸遠(yuǎn)去，這時(shí)的音樂(lè)描繪的是一群美麗仙女在銀白的月光下翩翩起舞，長(zhǎng)笛和單簧管不停地吹奏著流動(dòng)音型，沃爾塔瓦河靜靜地流淌著。黑夜將逝，黎明出現(xiàn)。音樂(lè)漸強(qiáng)，樂(lè)隊(duì)的全奏。這里的音樂(lè)沒(méi)有旋律，銅管樂(lè)器和定音鼓的加入，使音樂(lè)更加兇險(xiǎn)。音樂(lè)此時(shí)描寫(xiě)了河流在峽谷中所形成的洶涌激流，驚濤駭浪猛烈地撞擊著陡崖峭壁時(shí)發(fā)出雷鳴般的轟響，沃爾塔瓦河終于從斯維特?fù)P峽谷的激流中沖出，岸邊轟響并掀起浪花飛沫。

第三樂(lè)章：《莎爾卡》

這首交響詩(shī)取材于民間傳說(shuō)，全曲構(gòu)思而緊湊。先后出現(xiàn)幾段不同場(chǎng)景的音樂(lè)如描寫(xiě)武士們墜入情網(wǎng)的優(yōu)美旋律、武士殘酷戰(zhàn)斗的音樂(lè)。最后沙爾卡主題再度出現(xiàn)并結(jié)束了這一樂(lè)章。莎爾卡和維舍赫拉德一樣，是以古代傳說(shuō)為題材的。亞馬孫族少女沙爾卡被情人遺棄，她決心向所有的男人報(bào)復(fù)，運(yùn)用計(jì)謀消滅斯蒂拉特和他的士兵。這首樂(lè)曲在全曲當(dāng)中最不受歡迎，很少單獨(dú)演奏。

第四樂(lè)章：《捷克的田野和森林》

這一首與《伏爾塔瓦》一樣廣為流傳。曲中充滿斯美塔那對(duì)度過(guò)少年時(shí)代的路希科瓦·羅蒂切的甜蜜的回憶。斯美塔尋在標(biāo)題上寫(xiě)道："一個(gè)美麗的夏日，站在捷克原野，百花盛開(kāi)，芳香的微風(fēng)吹拂，心曠神怡。田園的歡樂(lè)引起回聲，樹(shù)葉沙沙作響，小鳥(niǎo)不停地鳴叫，在枝頭上搖來(lái)遙去，夢(mèng)一般的狩獵的號(hào)角，奏出大自然的贊歌。捷克人在田園里翩翩起舞，歡度人生……"讓人看到好一副美景，這首交響詩(shī)的前半部分是贊美祖國(guó)大地的頌歌，后半部分用節(jié)日的歡樂(lè)，表現(xiàn)了在田野與森林自由地生活與勞動(dòng)的捷克人民樂(lè)觀自信的情緒，他們是捷克大地的主人，是本樂(lè)章謳歌的中心。

第五樂(lè)章：《塔波爾》

卷首題詞：“你們是上帝的戰(zhàn)士”。" " 在這套詩(shī)集的前幾首交響詩(shī)中，斯美塔那曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的愛(ài)國(guó)主 義內(nèi)容，在最后兩首交響詩(shī)中有著更為直接的體現(xiàn)。這最后兩首——《塔波爾城》和《勃拉尼克山》，復(fù)活了捷克人民記憶最深的胡斯。樂(lè)曲采用了胡斯運(yùn)動(dòng)時(shí)的戰(zhàn)斗歌曲《你們是上帝的戰(zhàn)士》作為主要主題，運(yùn)用單一主題的發(fā)展原則，使主題在音樂(lè)的進(jìn)行當(dāng)中逐漸形成。

第六樂(lè)章：《布朗尼克》

在最后的一首交響詩(shī)——《布朗尼克》一一的樂(lè)譜上題著如下的注釋：“胡斯教徒戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄們長(zhǎng)眠在布朗尼克碧綠的群山之中。在他們的上面展開(kāi)一片和平前牧場(chǎng)，畜群在那里漫步，散播著牧人的笛昔。困難和悲苦籠罩著捷克的土地，似乎已超是沒(méi)有人能給予捷克人民以救助了。但是在最困難的時(shí)刻，布朗尼克的英雄們從睡眠中蘇醒，走出深山再為砠國(guó)捷克的自由挺身而戰(zhàn)，他們贏得了這個(gè)斗爭(zhēng)。給人民奪回了失去的幸福和自由。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論在什么時(shí)間都剝奪不了人民的幸福和自由！”

1884年5月12日，斯美塔那終于走完他一生的道路，死于布拉格精神病院，葬在維謝格拉德公墓的捷克名人祠中。 斯美塔那在捷克古典音樂(lè)方面所起的歷史作用，可以同格林卡在俄羅斯音樂(lè)史上的地位相比，人們常把斯美塔那稱為“捷克的格林卡”，這是對(duì)他的十分恰如其分的評(píng)價(jià)。