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淺析陜北民間兒歌的語(yǔ)言特征

2011-12-31 00:00:00劉蕊
青年文學(xué)家 2011年13期

摘 要: 民間兒歌,也稱童謠、童子謠、孺子歌、小兒語(yǔ)等,是流傳民間的,符合兒童心理特點(diǎn),兒童樂(lè)于傳誦的短小韻文體。它是人生最早接受的文學(xué)樣式,也是人生最早的娛樂(lè)方式。兒歌伴隨著人們度過(guò)嬰兒期,幼兒期和少年期,給人留下深刻的印象,以致許多人在頭發(fā)發(fā)白時(shí)都還記得幼時(shí)所唱的兒歌。

關(guān)鍵詞:兒歌;語(yǔ)言特征

作者簡(jiǎn)介:劉蕊,女(1981-),漢族,陜西延安川人,文學(xué)碩士,榆林學(xué)院中文系,講師。

陜北各縣區(qū)都有極豐富的民間兒歌。仔細(xì)審視陜北民間兒歌文本之后,發(fā)現(xiàn)其語(yǔ)言優(yōu)美、音韻和諧、修辭得當(dāng),具有獨(dú)特的語(yǔ)言特征。

一、語(yǔ)音特征

1、韻律和諧,節(jié)奏感強(qiáng),讀出來(lái)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口是陜北民間兒歌的語(yǔ)音特征。周作人曾說(shuō):“凡兒生半載,聽(tīng)覺(jué)發(fā)達(dá),能辨別聲音,聞?dòng)许嵒蛴新芍簦醺杏淇臁!盵1]它的韻律同樣是豐富多彩的,陜北民間兒歌具有韻律美,念起來(lái)可以增強(qiáng)抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)感,便于記憶和傳唱。

(一)押句尾韻

陜北民間兒歌大部分是押句尾韻的,聲調(diào)活潑、韻腳相應(yīng),這樣的兒歌兒童才會(huì)聽(tīng)的有趣,唱的順口。具體又分為以下幾種情況:

每句押韻。這種形式將許多渙散之音貫串聯(lián)絡(luò)起來(lái),以形成完整的、和諧的、有節(jié)奏的韻律。例如:“哇嗚哇,咚咚其,新媳婦回來(lái)背坐下,新女婿上前拉一把,湊過(guò)臉來(lái)咱拉話話。”每句押韻的都是“a”韻。

另一部分是部分押韻的,多是奇句可押韻可不押韻,偶句押韻。如“三歲娃娃穿紅鞋,搖搖擺擺上學(xué)來(lái),老師老師要我回,吃了奶奶我再來(lái)。”用方言讀就是一、二、四句押韻。整首兒歌的音韻協(xié)和,節(jié)奏明快易唱。通過(guò)這種押韻方式,使這則生活氣息濃厚的兒歌更富真實(shí)感,更易被兒童認(rèn)同并傳唱。

(二)押句前韻

除了句尾押韻外,還有一部分兒歌是押句前韻,但這部分兒歌數(shù)量并不多,如:“癟的豆,巴得后,捏到手,添到口”,其中“癟”、“捏”“添”的方言讀音押句前韻。這要兒童在押句前韻的同時(shí)一般也會(huì)用押句尾韻的方式作輔助,以此來(lái)達(dá)到更好的修辭效果。如上例“豆”、“后”、“手”、“口”也在句尾押韻,這種頭尾韻異押的方式能增強(qiáng)兒歌的韻律感,幫助兒童進(jìn)行強(qiáng)化記憶。

(三)換韻

陜北民間兒歌中有相當(dāng)一部分采用的是句中換韻的方式。

如:“太陽(yáng)太陽(yáng)曬我來(lái),我給你擔(dān)水飲馬來(lái),

馬兒飲得飽飽的,你把我曬得好好的。”

前兩句押的是“a”韻,后兩句換成了押“e”韻,這種換韻的方式能使兒歌在整體音韻上形成一致的同時(shí),也產(chǎn)生了抑揚(yáng)頓挫的美感,讓兒童讀起來(lái)無(wú)單調(diào)之感,容易激發(fā)其背誦的興趣。

二、語(yǔ)匯特征

兒歌的創(chuàng)作與傳播,離不開(kāi)作為主體的兒童的接受和誦讀。由于兒童的詞匯儲(chǔ)備量不足,所以兒歌在語(yǔ)匯的選擇上要符合兒童的思維能力和心理特征。陜北民間兒歌的語(yǔ)匯多由接近生活的簡(jiǎn)單的名詞以及單音節(jié)動(dòng)詞、形容詞構(gòu)成。

為了引發(fā)兒童的興趣,便于兒童掌握和接受,陜北民間兒歌在語(yǔ)匯形式方面,多采用象聲詞、重疊詞等以引起兒童的興趣,深得兒童的喜愛(ài)。

(一)象聲詞

象聲詞是模仿自然界的聲音的詞。象聲詞能使人聽(tīng)到某種具體生動(dòng)的聲音,即所謂形象感。象聲詞的使用明顯增強(qiáng)了兒歌表達(dá)效果。在陜北民間兒歌中,幾個(gè)生動(dòng)可感的象聲詞能使人立即進(jìn)入一個(gè)個(gè)生動(dòng)的鮮明的場(chǎng)景。

例如:“哇嗚哇,咚咚嗆,

迎了媳婦背坐下,

我問(wèn)新媳吃什么?

瓜子花生油雜雜。”

就模擬了陜北民間喜事中敲鑼打鼓的聲音,體現(xiàn)了語(yǔ)言的形象性,對(duì)于喜歡模仿的兒童來(lái)說(shuō)具有不小的吸引力。

(二)疊音詞

陜北民間兒歌語(yǔ)匯特征最重要的一點(diǎn)就是疊音詞的使用。疊音詞能使語(yǔ)音重復(fù),形成一種便于兒童理解和記憶的效果,迎合了兒童的音樂(lè)心理。

如:①“雁咕嚕雁咕嚕擺溜溜,黃米撈飯狗肉肉。

你在天上飛,我在地上追。”

②“我娃我娃睡睡,劈頭梁上稻谷穗穗。

掐的穗穗喂雞雞,喂的雞雞噙水水,

噙的水水磨鐮鐮,磨的鐮鐮割條條,

割的條條編花篩,編的花篩喂老牛……

蒸的饃饃斗樣界,我娃吃的狗樣界。”

例①中的:“溜溜、肉肉”的疊音詞不僅增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果,并且符合兒童的思維能力和生活經(jīng)驗(yàn),很受兒童的歡迎。

疊音詞淺近直觀,帶有親切感,使孩提情趣栩栩如生,呼之欲出,是小兒語(yǔ)言的物質(zhì)之一。[2] 例②中的疊音詞“睡睡、穗穗、雞雞、水水……”就極具小兒語(yǔ)言特征,這些疊音詞的大量使用,增強(qiáng)了兒歌的可接受性,也調(diào)動(dòng)了兒童吟唱兒歌的興趣。

(三)方言詞

“方言的使用,會(huì)引起兒童對(duì)于兒歌親切的感覺(jué),而且由于兒童總是在某一個(gè)方言區(qū)中出生、成長(zhǎng),兒童首先習(xí)得的語(yǔ)匯中,就有一部分方言語(yǔ)匯。”[3]陜北民間兒歌作為一種地域性的兒歌不可避免地運(yùn)用了陜北方言詞匯。

如:“鼻子疙嘟嘟,像個(gè)你姑姑。

眼睛黑豆豆,像個(gè)你母舅。

耳朵疙抓抓,像個(gè)你奶奶。

口口疙啵啵,像個(gè)你姨姨。”

兒歌中的“疙嘟嘟”、“疙抓抓”、“疙啵啵”等陜北方言中表形狀的形容詞的生動(dòng)式,使兒歌在傳唱過(guò)程中親切自然。

三、修辭特征

“兒歌的語(yǔ)言是一門綜合藝術(shù),兒童可以通過(guò)聲響的配合、色彩的裝扮、動(dòng)作的協(xié)調(diào)等方面來(lái)獲得藝術(shù)的快感。修辭是文章美化必不可少的工具。”[4]陜北民間兒歌童同所有的兒歌一樣,使用的修辭手法也是多姿多彩的。陜北民間兒歌除了使用頂真、反復(fù)、比喻、夸張、擬人外,也用了一些其他兒歌很少用的修辭手法,如顛倒。

(一)頂真

頂真是在陜北民間兒歌中運(yùn)用較多的一種辭格,這與兒童語(yǔ)言能力的發(fā)展是相關(guān)的,兒童在日常生活中常常不由自主地會(huì)重復(fù)剛剛說(shuō)過(guò)的話語(yǔ)。頂真辭格的運(yùn)用,不僅協(xié)調(diào)了韻律,而且適應(yīng)了兒童語(yǔ)言水平的發(fā)展。

如:“倒對(duì),扯屁,屁屁焦,狗狗咬,

怕你舅舅跑,跑到沙梁上,

變成沙和尚,沙和尚粉筋,粉成皮筋,皮筋剜花,

剜成蛤蟆,蛤蟆浮水,浮成小鬼,小鬼會(huì)變,變成瓦盆,

白胡子老漢沒(méi)看見(jiàn),咯嘣踩爛。”

“一輪輪車 兩輪輪車,

車上坐個(gè)官老爺,官老爺不戴紗帽,

我是天上的花鴇,花鴇不穿褲褲,

我是地上的兔兔,兔兔不吃草草,

我是天上的雀雀,雀雀不哈蛋蛋,

我是一個(gè)罐罐,罐罐不長(zhǎng)系系,

打爛你的臭屁屁。”

這兩則兒歌借助鄰近句子的頭尾蟬聯(lián),不斷頂接出新的內(nèi)容,環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝,給傳誦者以流暢明快的蟬聯(lián)美感,同時(shí)也抓住了兒童的注意力,縮小了兒童的詞匯量,便于兒童記憶和創(chuàng)作。

(二)夸張

故意言過(guò)其實(shí),對(duì)客觀的人或事物作擴(kuò)大或縮小的描述的辭格就是夸張。它對(duì)事物的特征加以合情合理的渲染,因而使人感到雖不真實(shí),卻勝似真實(shí)。陜北民間兒歌中,夸張是一個(gè)重要的辭格,兒童常常自覺(jué)不自覺(jué)地運(yùn)用夸張。

如:“倒對(duì),籮篩,丈人丈母常不來(lái),

今兒來(lái),沒(méi)好吃,

磨道里捻得一顆麥,褲腰里摸得一個(gè)虱,

麥推上,虱殺上,

丈人丈母惱了、跑了、罡了,

毛娃娃攆不上了。”

這首兒歌中,“磨一顆麥、殺一個(gè)虱,就做一頓飯”就是用夸張手法,把事物的特征故意縮小。通過(guò)淋漓盡致的描述女婿對(duì)岳父母的吝嗇的滑稽情景,來(lái)表達(dá)對(duì)小兒的喜愛(ài)和調(diào)笑。

(三)顛倒

在陜北民間兒歌中,有一種特殊的辭格就是顛倒。顛倒的意義,作用。顛倒的使用使兒歌流露出一種特別的詼諧美。

如:“說(shuō)胡話,倒胡話,

毛鴿哈的個(gè)鴿胡兒,

綿羊哈的個(gè)馬犢兒,

半夜里夢(mèng)見(jiàn)個(gè)人咬狗,

挖起個(gè)狗,打石頭,

石頭咬了我的手。”

這則兒歌,讓人聽(tīng)起來(lái)有些荒唐,但以兒童的視角看來(lái),似乎沒(méi)有什么辦不到的。這也是童心質(zhì)樸,天真本能的一種自然投射。也只有兒童可以把現(xiàn)實(shí)生活中本不存在的事情講得一本正經(jīng),才能感受到這種語(yǔ)言游戲的諧趣和美感。

對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),兒時(shí)所吟誦的兒歌會(huì)深深地印在他們記憶中,難以磨滅。無(wú)論多長(zhǎng)時(shí)間,人們?nèi)阅懿粫r(shí)脫口而出。關(guān)于陜北民間兒歌語(yǔ)言特征的探索,對(duì)于陜北文化的研究,對(duì)于兒童的語(yǔ)言教育,都有著實(shí)在的意義。

注釋:

【1】周作人.兒歌之研究[J].中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)文論選,廣西人民出版社,1989年8月第1版。

【2】華玉明.歌謠和兒語(yǔ)中的名詞重疊[J],學(xué)語(yǔ)文,1991年第2期

【3】鄭英等.試談兒歌的稚趣美[J],南京理工大學(xué)學(xué)報(bào),1997年第2期

【4】陳琳.童年的船——淺論兒歌的文體特征[J],安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào),2007年第5期

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