透視《英國達人秀》解析選秀節目成功要素

摘要：英國達人自開播以來以發掘英國業余表演人才為宗旨。這個英國獨立電視臺制作的選秀節目給了每一個普通人追求夢想、改變命運的契機，而從這個選秀節目走出的平民明星在世界范圍內也掀起陣陣熱浪。本文將從節目內容的吸引力、節目主角的個性化和節目呈現方式的多元化三個方面分析《英國達人秀》，對西方真人秀節目成功要素進行探討。

關鍵詞：大眾狂歡；心理認同；博彩性；調停人

中圖分類號：G222文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2011）11-0084-02

從20世紀80年代起獨領風騷的節慶晚會，到90年代頗受歡迎的綜藝節目，再到如今異軍突起的以英國達人秀為代表的真人秀節目，電視的娛樂天性充分地被釋放出來。真人秀的節目形態打破了長久以來電視的標準模式，讓大眾見證由普通人蛻變為明星的光輝歷程。節目內容強烈的吸引力、節目主角鮮明的個性以及多元的節目呈現方式使選秀類節目的關注度居高不下。

一、從節目內容來看

英國達人秀是一款典型的真人秀節目，它堅持“平凡能創造奇跡”的價值觀，恪守“低門檻準入”的理念，充滿了娛樂大眾化的色彩，做到了全民總動員。它鼓勵公眾參與到這場大眾狂歡的聚會中來，從而對大眾產生了強烈的吸引力并獲得青睞。

作為一檔類似于公共舞臺式的娛樂節目，英國達人秀在特定時空內，為觀眾構建了一個消除等級感、模糊上下級關系的虛擬場合，滿足了觀眾的狂歡心理。在英國達人秀所營造的狂歡氛圍中，觀眾們更易感覺到身份和人格上的平等意味，達到身心自由的狀態，即巴赫金所認為的“狂歡化世界感受”[1]。當組合Diversity踏上舞臺，面對億萬觀眾盡情展示自己的街舞特技時，臺下的觀眾沸騰了，觀眾看見的是他們夢想得到滿足后的激動，是他們站在那個舞臺上的輝煌。節目中對于常態的顛覆實際上帶給觀眾一種非常好的放松狀態。對于需要“狂歡”的觀眾而言，這個節目在最大程度上滿足了他們的狂歡心理，給他們以感覺的釋放。

在傳播范圍廣泛的電視熒屏上，英國達人秀體現了受眾意識的強化和平民主張的崛起，觀眾不僅能夠產生極大的心理認同，還為心中埋藏的成就之夢找到了宣泄的出口。

在英國達人這個舞臺上，參賽者、觀眾、評委之間不分彼此、不拘形跡的自由接觸，與日常生活中人們被家庭、年齡等壁壘無奈地分割形成了鮮明的對比。參賽者的境遇和夢想往往能夠引發觀眾的共鳴，易使普通大眾追憶理想奮斗的艱辛歷程，成為物化社會中引發心理認同感的現實基礎。獲得第一季冠軍的保羅是一個缺乏自信的普通手機業務員，而他高昂而富有感情的歌聲則引發了全場觀眾起立歡呼。他的經歷使觀眾們意識到了“小人物也能夠成就大夢想”。可以說，作為特定文化語境下的產物，英國達人秀的創作思維契合當代社會的消費特征和受眾的心理狀態。同時，博彩性也是英國達人秀節目內容設置的一大亮點。獎金或獎品作為選秀類節目必不可少的一環，它能充分調動起參賽者的主觀能動性，增強節目的可看性，也能吸引盡可能多的場外觀眾參與到節目中來。在英國達人中脫穎而出的參賽者不但能夠獲得豐厚的獎金，還有機會在英國皇室綜藝節目上進行表演，這無疑是一項至高無上的榮耀。通過主持人的賽前采訪，可以發現不少參賽者將“在皇室面前表演”作為自己的目標。

二、從節目主角來看

英國達人秀打破了傳統的明星表演模式，做到了參賽者、評委、現場觀眾三位一體。每一個人都成為節目的主體，盡情地釋放個性。參賽者可以不拘于形式，各展所長；評委們可以隨心進行各種風格的點評，甚至即興表演，與參賽者一決高下；而觀眾們可以通過歡呼聲、口號聲、尖叫聲以及肢體語言表達著他們對參賽選手的支持。

1.就參賽者而言，他們從事著不同的職業，來自各個階層，節目定位突出了這樣一種意識：以平民化的視點，挖掘生活中普通百姓的藝術潛質。在參賽者中，既有待業人員，也有企業白領，既有小孩子，也有老年人，但最大的特點是他們都是普通的草根百姓。這種不設繁瑣參賽限制的低門檻準入，對那些成天做著“星夢”卻苦于沒有舞臺的普通百姓產生了極強的吸引力。此外，參賽者初賽時原生態的表演和決賽中奢華的包裝給觀眾以強烈的視覺沖擊。在海選中亮相的眾多參賽者絕大多數沒有經過專業訓練，沒有經過精心的包裝，緊張拘束者、舉止滑稽者、五音不全者、著裝怪異者讓觀眾眼前一亮。這樣的原生態真正突破了傳統意義上的電視節目制作觀念，以返璞歸真的形式引導受眾關注形似真實生活的“真實電視”[2]。原生態娛樂節目的出現消解著電視與生活的界限，將電視受眾與傳播者的心理距離進一步拉近，讓真實空間與虛擬空間走向融合。然而，決賽中奢華的包裝使參賽者進行了華麗的轉身，形成了強烈的視覺反差。蘇珊大媽在初賽中外貌平凡，身材發福，當她說出她想成為舞臺劇天后時，臺下笑聲一片。而當她開始演唱時，全場一片嘩然，出色的唱功令人驚嘆，這與當觀眾們看到蘇珊外貌時所形成的期待視野[3]產生了偏差，耀眼的實力與平凡的外形對比鮮明。當她過關斬將，挺入決賽時，其外形已與初賽時的感覺判若兩人。決賽中的她充滿自信、氣場強大，精心的包裝與她自身的實力相得益彰，符合了觀眾的心理認知。因此，在她出場期間，現場出現了一個高潮。

2.就評委而言，英國達人秀邀請了西蒙、皮爾斯和阿曼達，他們形成了風格多樣、個性鮮明、表現力十足的陣容。英國達人的三位評委都大有來頭，這就為這檔真人秀打了一張明星牌。西蒙作為現代流行音樂先河的開創者，曾為愛爾蘭歌唱組合“西城男孩”進行指導，皮爾斯以犀利機智的社論和文筆而著稱，而阿曼達曾被提名為勞倫斯-奧利弗戲劇獎最佳女主角獎?？梢哉f，在英國達人開播以前，這三位評委已有大量的粉絲，這就為這檔真人秀節目奠定了一定的觀眾基礎。三位的知名度也增加了英國達人的可看性和權威性。在英國達人秀中，這三位評委的評說都有著各自獨特的標簽。西蒙以尖刻嚴厲的“毒舌”著稱，但也因此受到更多觀眾推崇。阿曼達相對較為感性，語言富有親和力和人情味兒。而皮爾斯以嚴格理性而聞名，想獲得他的贊揚是十分不容易的。例如，在第三季中，對于選手克萊爾沙啞的嗓音、毫無音準可言的曲調和怪異的舞蹈方式，三位評委的評語風格迥異。阿曼達說道：“你最讓我吃驚的是你幾乎改變了自己的個性，因為你看起來文靜而害羞，而表演時卻全情投入。”皮爾斯說道：“你需要很多的努力和運氣，當你開始唱歌時問題就出現了?！倍髅蓜t一針見血地指出：“我認為你的問題在第二段音樂一開始就出現了，我覺得這是很瘋狂的。”盡管三位評委的評語個性鮮明，但是他們評語的結合便具有了西方中產階級神話色彩，即他們是作為調停人出現的[4]。當選手們的表演不盡如人意，三位評委的點評軟硬結合，在失衡中找到一個平衡點，既做了客觀公正的點評，又安撫了落選人的情緒。當選手們的出色表現令人驚訝時，評委們會在表達他們對選手的欣賞的同時，用相對理性的點評調適現場觀眾高漲的熱情，從而為下一位參賽者的表演設置良好的氛圍。并且，評委們在這個節目中是以插科打諢式的串場人物身份出現的。一方面評委們不惜以自嘲的方式烘托參賽選手的優點，增強參賽者自信，另一方面評委們也在舞臺上各展所長，這不僅調動了現場觀眾的情緒，也增加了節目的看點。當亞歷山德里亞表演操輪時，評委皮爾斯說他并不覺得這有什么了不起，并脫下西裝走向舞臺，試圖親自玩一把，與參賽者一決高下，這使得現場掌聲雷動，這種即興表演走大眾化的親民路線，很好地將娛樂的元素注入其中，這為英國達人秀增添了一大亮點。

3.就觀眾而言，在英國達人秀決賽中，觀眾具有投票權，傳受雙方的平等交流在英國達人秀的舞臺上走向日趨完美的狀態。觀眾們不再只是映襯“紅花”的“綠葉”，而成為節目互動交流的主角，具有“決定誰是他們心中達人”的主動權，極大地提高了觀眾參與節目的積極性。英國達人秀將受眾主體地位提升到了一個新的高度。電視受眾群體一改過去的邊緣身份，集節目主角和節目觀眾雙重身份于一身。于是，當“傳播主體”與“傳播對象”這兩個角色同時由觀眾扮演時，一種全新的體驗便誕生了，互動使觀眾由節目內容被動的接受者上升為節目效果積極的反饋者。觀眾地位的轉變和能動性的提高正是選秀類節目人氣高漲的重要因素。

三、從節目的呈現方式來看

英國達人秀靈活運用鏡頭、聲音兩種視聽語言，采用紀錄片式的跟蹤拍攝和細節展現，巧妙穿插外景，形成了獨具特色的節目風格。

英國達人秀采取以中景、近景為主，以特寫為輔的手法進行拍攝。一般來講，中景、近景用來表現某一拍攝者大部分的形態，這為觀眾以審視的心態對參賽者進行客觀評判創造了有利條件。而特寫則以人物肩部以上的頭像或某些局部的畫面為主，能給觀眾帶來較強烈的視覺沖擊，強化觀眾對所表現的形象的認識和感受，加深記憶。中景、近景、特寫的綜合運用既能使人們清楚地看到選手的造型、動作，又展現了參賽者的細微表情，從而將其心理活動傳達給觀眾。

除了靈活運用鏡頭，選取合適的取景范圍 ，英國達人秀的音效也十分有特色。當參賽者不幸落選時，現場就響起輕柔低緩的音樂，有時還伴有“噢，上帝，這在倫敦可不是一個好的開始”、“起碼他是完好無缺地回去了”等畫外音。當參賽者順利過關時，現場的音樂通常較為明亮歡快有節奏感，伴隨著觀眾們的掌聲和歡呼，營造出一個愉悅的氛圍。于是，鏡頭的富于變化、音效與現場氣氛的契合使英國達人秀成為一場視聽盛宴。此外，紀實的手法、細節的展現和外景的穿插使得這檔節目內容更加充實、更加多元。在參賽選手上場前和下場后，主持人們都會引導觀眾走向臺前幕后，了解選手們的基本狀況和心理狀態，這種紀實性的拍攝手法和細節性的呈現不僅增加了節目內容的真實性，而且增強了觀眾的體驗感。在節目中穿插外景的方式，更是將觸角延伸到了戶外，打破了電視節目原有的空間限制，同時還有助于緩解觀眾的疲勞，更好地吸引他們的注意力。

通過以上三方面的分析，可以說，英國達人秀憑借節目內容的獨具特色、節目主角的個性化、節目呈現形態的多元化上升到了大眾娛樂的較高層次，成為一種藝術的欣賞。觀眾在觀看節目時不是停留在喧鬧、消遣的淺俗中，而是進入到了一種個人化的情緒體驗和虛擬經驗狀態。這類選秀型節目一定程度上給予了大眾在娛樂的享受中發揮想象的權利，在審美的基礎上進行感性的體驗和理性的選擇，將壓力的釋放與智力的游藝相結合。

參考文獻：

[1](日)北岡誠司著.魏炫譯.巴赫金:對話與狂歡[M].河北:河北教育出版社，2002.

[2]梅文慧.快樂電視選秀：解碼《超級女聲》引發的選秀現象[M].北京:團結出版社，2007.

[3]張小元. 回歸與超越—理論新聞學新視野(修訂本)[M].四川:四川科學技術出版社，2003.

[4]任悅.視覺傳播概論[M].北京:中國人民大學出版社，2008.