略論《紅樓夢》中林黛玉的“無心”

摘 要：對黛玉的“無心”與“多心”進行比較研究，可以發現“多心”絕非黛玉單一的性格特征。曹雪芹用相對較少的筆墨刻畫了林黛玉性格中的“無心”，揭示了黛玉寬和真純、善良可愛的本質，使并非完美的“多心”性格恰當定位，從一個側面強調了“多心”的實質及其成因。

關鍵詞：《紅樓夢》；林黛玉；無心；多心

作者簡介：

楊愛林，女（1957-），四川省自貢市人，四川理工學院人文學院文新系副教授。

黃新圖，女（1969-），重慶市人，四川理工學院人文學院文新系副教授。

一、林黛玉的“多心”

在《紅樓夢》中，對黛玉的“多心”，自始至終，有著大量細致的描寫：她曾為寶釵的金鎖而多心，為湘云的麒麟而多心，為寶玉摔玉、周瑞家的送宮花、寶釵在寶玉床前繡兜肚而多心，也曾為寶玉作誄文而多心……旁人也或直接或間接地對之進行評判，襲人說：“那黛玉就是個多心人。”王夫人說：“我想你林妹妹那個孩子素日是個有心的”。賈母也說：“林丫頭那孩子倒罷了，只是心重些”[1]。

就連寶玉也怕他多心。“寶玉素習深知黛玉有些小性兒”、“況兼黛玉心多，每每說話造次，得罪了他”，他曾對黛玉說：“那是你多心，我再不的”；也曾對湘云說：“好妹妹，你錯怪了我。林妹妹是個多心的人。別人分明知道，不肯說出來，也皆因怕他惱。”甚至黛玉自己也明白這點——對寶玉她曾想：“可知你心里時時有‘金玉’，見我一提，你又怕我多心，故意著急，安心哄我” 。

可見，黛玉這“多心”表現為多疑多慮多懼，處處心細心重心窄，時時有心留心疑心，事事想得多而細、深而遠，因而難免有想多、想過、想偏、想差的時候，由于不放心又不遂心，于內形成小性兒、小心眼；于外表現為言語鋒利，愛哭愛惱，予人不隨和快樂、不寬容大度，柔弱、悲觀、尖刻的印象，成為孤高自許，目下無塵，不受歡迎的人物，不及寶釵豁達，隨分從時。

對黛玉“多心”的感受與評判，不僅在大觀園內、賈府上下，人們早已取得共識，進而在讀者心中也漸漸形成定論。人們認定此乃黛玉具有標志性的性格特征。厭之者視為心胸狹窄、尖刻乖誕、無病呻吟；愛之者也不免遺憾其多疑多慮、敏感脆弱，感到白璧微瑕、美中不足。網上討論《紅樓夢》人物，喜歡寶釵、湘云、探春等而不喜歡黛玉的竟占絕大多數，有人評曰：“每次讀《紅樓夢》，我最不喜歡的就是林黛玉，那么多小性子和小心眼，誰受得了啊”、 “一個女孩風吹便倒，總是需要人伺候著，還動不動就哭鬧，本來條件夠好了還總嫌自己命苦，有事沒事對著自然風景流淚嘆氣，最過分的是戀愛出了問題從來不反省自己的個性是不是有毛病，自己做的對不對，只知道一味怨情人怨另個女孩或者怨自己命薄”、“恐怕只有賈寶玉那種氣血不足、娘娘腔的男人會喜歡林黛玉吧”[2]，似乎連黛玉的優點也被一同抹煞了。

二、林黛玉的“無心”

從上面的分析可見，有很多讀者對黛玉的認識片面，評價主觀，沒有探尋本質原因，深入理解原著，確解其中情味，遂造成跡近苛求而大失公允的偏頗認識。

其實“多心”并非黛玉的本性，造成她“多心”的原因是復雜而多方面的。是特殊的身份、特定的環境、特別的情感、特異的性格，造就了她的“多心”。況且，曹雪芹在《紅樓夢》中并非只寫了林黛玉的“多心”，也寫了她的“無心”。只是由于這種“多心”的時候太多、太細、太典型，俯拾即是，使人們對其“多心”印象深刻，黛玉的“無心”便被人們忽略了。這樣便容易產生錯覺，似乎“多心”成了黛玉唯一的性格特征，其實書中描寫黛玉的“無心”之處甚多，其“無心”與“多心”互相映襯，從中更能見出黛玉的真性情。

有許多原本應該起疑應該多心的事情，黛玉卻并未多心。此處略略舉例證明。

八十七回描寫寶釵送書與黛玉，聊賦四章。此時寶釵已然“心知自己是賈府的人了” ，且深知寶黛之間的感情，連賈母都說：“你們先都在園子里，自然也都是明白的”，那么寫此信不知何意？然黛玉看了卻不勝傷感。又想：“寶姐姐不寄與別人，單寄與我，也是惺惺惜惺惺的意思。”其實寶釵只不過是假惺惺罷了。黛玉又道：“寶姐姐自從挪出去，來了兩遭，如今索性有事也不來了，真真奇怪。我看他終久還來我們這里不來。”一點沒往寶釵定親方面想，一點沒有疑心。可見自從四十五回“金蘭契互剖金蘭語”之后，黛玉認識到：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心里藏奸。……往日竟是我錯了，實在誤到如今。”所以，此后一片真心對待寶釵，以己度人，推心置腹，再不生疑。書中多處描寫：“自在枕上感念寶釵”、認薛姨媽作母親、認薛寶琴作妹妹，“并不提名道姓，直是親姊妹一般”，原是愛屋及烏之意罷了。連寶玉問她：“是幾時孟光接了梁鴻案？”黛玉也直言道：“誰知他竟真是個好人，我素日只當他藏奸。”能如此直承自己的錯誤自我剖析，能如此真心稱贊心懷芥蒂之人，能如此肝膽相照，能如此知錯就改，需要多大勇氣？除了黛玉，能有幾人？黛玉敢愛敢恨、襟懷坦白，正是性情中人，她的多心源于此，她的無心也源于此，可敬可佩。又如襲人“想到自己終身本不是寶玉的正配”，怕“自己便是尤二姐香菱的后身”，又認定“那黛玉就是個多心人”，所以有意前去用話試探黛玉，可黛玉無心，一點也沒懷疑，只是就事論事：“這也難說，但凡家庭之事，不是東風壓了西風，就是西風壓了東風。”倘是多心，只怕是一個字也不肯提。

不僅別人說話，黛玉時常不曾多心，就連自己說話也常有“無心”之言，可見黛玉乃率性任情之人。彩云偷了東西，事后在酒席上行酒令時黛玉就曾無心說道：“他倒有心給你們一瓶子油，又怕掛誤著打盜竊的官司。”寶釵就老道得多，忙暗暗地瞅了黛玉一眼。黛玉自悔失言，原是打趣寶玉，不想牽涉到彩云。可見黛玉有心于姻緣，無心于關系，說話處事不似寶釵 “不干己事不張口，一問搖頭三不知”，不夠世故周全。又如黛玉“只見寶玉頭上戴著大箬笠，身上披著蓑衣……不覺笑了：‘那里來的漁翁！’”后又笑道：“我不要他。戴上那個，成了畫兒上畫的和戲上扮的漁婆了”……“及說了出來，方想起話未忖奪，與方才說寶玉的話相連，后悔不及，羞紅了臉。黛玉與寶玉很是親密，說話不太留心，故說出漁翁漁婆的無心之言。可見黛玉并非時時多心事事多心之人，其“多心”表現了率性，其“無心”也表現率性，都是真情流露，而這正是寶黛玉性格的契合點。

“多心”絕非黛玉唯一的性格特征，她很多時候是寬厚、坦蕩的。香菱學詩，黛玉誠懇講解，不厭其煩。在櫳翠庵喝茶，黛玉曾被妙玉搶白：“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。”黛玉并不曾因此多心，既不還嘴也不賭氣。作為丫頭，紫鵑敢于當面指責林黛玉“浮躁”、“小性兒”、愛“歪派”人，這在賈府里是絕無僅有的。而黛玉也不曾介意，她知紫鵑為她好，大觀園內沒有一對主仆像黛玉與紫鵑那樣情同姐妹，從中亦可見出黛玉純潔真誠、寬容善良的一面。

三、“無心”性格的形象塑造功能

以上分析可見，黛玉確實常常“多心”，但黛玉并非時時多心、事事多心之人，常有無心之舉，應多心卻并未多心之時，其寬和純真的一面不容忽視。

黛玉形象恰因“多心”與“無心”而真實，而美好。喜歡多心，亂起疑心，雖情有可原，頻率太高畢竟是個弱點，但由此可知黛玉不是高大全式的臉譜化人物。而其“無心”則和“多心”形成對比，豐富了黛玉形象，表現了黛玉性格的立體性，揭示了其“多心”性格并非無緣無故、無理取鬧，而是環境所致，是特殊時代文化背景和生活環境下率真自然、敢愛敢言美好心靈的外化，是渴求情感、反抗社會的獨特方式。假以相對較少的表現“無心”性格的細節描寫，黛玉原初的心靈狀態得以顯現，并非完美的“多心”性格得以恰當定位，強調了“多心”的實質及其成因。是“風刀霜劍嚴相逼”的殘酷生存環境，與勇敢、直率的內在個性的耦合，使黛玉“多心”，但即使在這樣的情況下，這個美麗的弱女子仍未喪失其寬和真純、善良可愛的本質，只是環境所逼，“多心”的時候多于“無心”而已。

黛玉是符合生活與藝術真實，沒有人為拔高的藝術形象，是有血有肉的人物，復雜而不貧血，真實而非虛假。魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”[3]其中就包括了對中國古典小說刻畫人物傳統模式的突破與創新，不崇高不完美，卻是生活中活生生的并非近乎于神或妖的個性化人物。魯迅先生說《三國演義》：“寫好的人，簡直一點壞處都沒有；而寫不好的人，又是一點好處都沒有”，“欲顯劉備之長厚而似偽，壯諸葛之多智而近妖”[4]。曹雪芹則公開宣稱《紅樓夢》中的人與事，都是他親睹親聞，不敢稍加穿鑿，故不以奇取勝，而以真感人，使人百讀不厭。

綜上，我們認為，對人物性格的分析把握不能以偏概全，人云亦云。林黛玉的“多心” 與“無心”都源于真心真情，因“多心”、“無心”而凸現真，展示善，彰顯美，因而具有感人肺腑的力量，形象豐富、立體、完整，具有了獨特永恒的藝術價值。

注釋：

[1]本文中所引原文均出自曹雪芹、高鶚所著《紅樓夢》，人民文學出版社1982年版。

[2]中國法院網.遲到的自畫像——我不是林黛玉[DB/OL]:http//www.bbs.chinacourt.org.2005-07-25.

[3][4]魯迅.魯迅全集[M]北京：人民文學出版社，199：，338，323.