言論集納

社交網站的缺陷對任何國家的社會治理而言，都是非常嚴重的。社交網站的受益面很可能并非表面那樣，寬至全體網民，而首先是少數互聯網巨頭。臉譜總裁扎克伯格曾宣稱：“接受網絡自由之利，就要接受其弊。”因為這個弊就像污染流進江河，受害最小的，永遠是把責任推給社會的排污者。

我們無意對倫敦及其他西方城市的騷亂幸災樂禍，但我們的確想用有些激烈的語言提醒美歐領導人，現在該是他們面對現實，與其他國家攜手研究互聯網監管的時候了。各國的政治現實及社會狀況確有差別，但這種差別很可能小于虛擬社會與現實社會的差別，當沒有法律可以有效管束社交網站時，它逐漸聚集的能量，已經成為對全人類基本秩序構成威脅的巨大不確定性。

——環球時報評論員單仁平。

我不認為有所謂的“中國模式”，中國政治和經濟制度自上世紀70年代以來仍在演進之中，中國尚未創造出一個完整的、對其他國家具有影響力的模式。我想中國高層的很多人會同意我的看法。中國的變化如此之大、如此之快，而美國的基本政治經濟結構早已固定，當然它也面臨很多問題。

——美國白宮國家安全委員會前亞洲事務高級主任杰弗里·貝德。

中國現階段有兩個亟待理清和重視的問題：一、不能將政府職能轉型不徹底而帶來的政府強勢，與成熟市場經濟下的政府干預功能混為一談。若不能解決這個問題，那么中國可能會沾沾自喜于所謂的“政府干預”或“中國體制模式”，而延誤了中國進一步改革的進程；二、須重視中國改革進程中計劃經濟思維死灰復燃的情況——這一體制上的痼疾，加上中國傳統文化基因中一系列與市場經濟不相匹配的成分，可能將使中國現階段的改革在表面前進的背后，陷入實質上的停滯乃至倒退。

——香港鳳凰衛視資深評論員邱震海。

中國傳統哲人王陽明在其哲學思考和官僚工作經驗中，悟出了“知行合一”的道理。“知行合一”是一個理想狀態，在實際生活中，兩者之間存在著一個巨大的鴻溝。在任何社會，對任何—個組織(包括政府)和個人來說，要做到知行合一都不是一件很容易的事情。……智庫的角色就是要在“知”和“行”之間搭建一座雙向橋梁，即一方面要追求如何把“知”轉化成“行”，另一方面，要把“行”提升為“知”。

把“行”上升為“知”非常重要。首先是話語權的問題，就是確立自己的政策價值評判體系，而不是總是借用人家的。借用人家不是不可，但事實是用人家的東西很難解釋自己。其次，是深刻認識自己，從理論上認識自己。第三，這不僅僅是話語權的問題，更為重要的是經驗分享。不能上升到概念和理論，就很難解釋自己，很難讓人家來認識自己。第四，進入世界“政策市場”。如同其他很多事物，世界上也存在著一個“政策市場”，就是各國最優政策實踐和政策思想的“交易”。而“知”就是這種“交易”的形式。中國改革開放有那么多的政策實踐和思想，也不乏很成功的。但為什么在國際“政策市場”上沒有中國產品?主要的原因在于人們沒有把“行”(即政策實踐)上升為“知”。

——新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年。