文化品質就是國家品質

文化品質就是國家品質，文化發展關系國家發展。擁有怎樣的文化生活、文化品質，不僅決定了個人的幸福指數，也影響著一座城市、一個地方的發展水準。在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質，是13億中國人的共同考題。

“過節就是過文化”，剛剛過去的龍年春節和迎面而來的清明節投下了耐人尋味的文化剪影，從不同側面折射出國人對節日文化品質的在意與糾結。

每逢節日的文化之思，也是高速發展時代中國文化焦慮的一個縮影。物質潮流席卷而來，如何堅守心靈高地？觀念世界眾聲喧嘩，如何定位價值坐標？文化產品五光十色，如何攝取精神給養？

這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來，卻也不乏“開著寶馬住保障房”之輩，呈現著醒目的價值觀分野；“最美中國人”頻頻在危難時刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說著復雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時，隆隆推土機聲中傳來對歷史文脈斷裂的擔憂，“千城一面、萬樓一式”的單調、“幾根柱子托個球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質，不僅決定了個人的幸福指數，也影響著一座城市、一個地方的發展水準。

◎有品質的文化是進步的基點

恩格斯說過：文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。有品質的文化，才能成為進步的基點；成色不足、品質低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進步的桎梏。一些人把過節簡化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節以外的所有節日都過成情人節”，消費狂歡掏空了文化內涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭，大搞有名無實的節慶會展，大建華而不實的仿古建筑，功利思維制造了一個個文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網上曬名包、炫豪車作為人生價值標簽，精神貧血、價值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會的文化病灶。

“品質為王”，這是文化發展的不二法門，也是中國文化向上突破的瓶頸所在。當人們納悶為什么中國的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢樹，更應想想這種“洋拿來主義”所依托的創意設計力量；當人們驚嘆蘋果專賣店門前的“果粉”排隊長龍，更應思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產品轉變成一個企業文化的象征”。“誰占據了文化發展的制高點，誰擁有了強大文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。”一位美國教授對“漢語熱”的看法值得深思：美國曾刮起一股“日語熱”，但很快就消失了。如果漢語背后沒有文化，文化背后沒有思想，思想背后沒有精神，這個神話也難免會消失。

◎文化品質就是國家品質

這一切無不揭示一個當代中國文化發展的基本問題：文化品質就是國家品質，文化發展關系國家發展。文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。

“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之”，在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質，是13億中國人的共同考題。作家怎樣書寫“民族心靈史”，導演如何奉獻“誠意之作”，企業怎么詮釋“賣產品不如賣品牌，賣品牌不如賣文化”，各地能否走出“文化搭臺、經濟唱戲”，執政黨如何建設“學習型政黨”，對這些問題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗著一個民族“發展起來以后”的文化自覺。

編輯/書含