古琴史話

琴史

古琴是漢民族最早的彈弦樂器，是漢文化中的瑰寶。它以其歷史久遠，文獻瀚浩、內涵豐富和影響深遠為世人所珍視。湖北曾侯乙墓出土的實物距今有二千四百余年，唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百余種，琴曲達三千首，還有大量關于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻，遺存之豐碩堪為中國樂器之最。

古琴是中國最早的彈弦類樂器。回看古琴的歷史，大致可以把琴的社會功能演變，劃分為琴的禮神時代、禮樂時代、禮教時代和禮人時代。

◎禮神時代——樂以娛神

古琴到今天，至少經歷有4000余年的歷史滄桑。禮神時代，就是指周代建立以前的文明時代。

在那個時代，人類生產力低下，對于自然界既惶恐又崇拜，所以人類憑借樸素的理解和良好的發愿，常常以歌、樂、舞的形式與大自然進行交流，如對神的酬謝與祭典儀式，以期保佑人類社會的風調雨順、衣食無憂。音樂在此時擔負的主要功能，是通過禮神，來實現人與自然的溝通。

古琴在此時既已誕生，自然也不可避免地要在這個時代承擔起娛神的責任。最為典型的反映，就是古琴曲《神人暢》的表達。

《神人暢》表現了堯在祭祀天地時，奏琴感動上蒼，乃至天神降臨，與眾人歌舞同慶的場景。聲多韻少的《神人暢》，節奏鏗鏘有力，曲風蒼古雄健，旋律分明，氣勢恢弘。當琴聲響起，原始的祭神舞蹈仿佛就歷歷在目，人類對上天的呼喚和祈禱仿佛就響徹耳邊。

它代表了古琴的一個重要時代，那是一個文明開端的時代。

這個時代，就是琴的禮神時代，樂以娛神，是古琴在當時最主要的社會功能。

◎禮樂時代——樂以治國

公元前1046年，周王朝建立，周代對中國歷史最深遠的影響，就是“制禮作樂”。從此，中華民族的禮樂文明正式拉開序幕。

在禮樂時代，音樂奏往的對象由天神蒼穹轉為人類社會，音樂承載的任務由禮神祭天，轉變為治國安邦。“禮”是社會制度的建立，“樂”是社會制度的維護。

古琴在此時的作用至關重要。如今約略能夠再現周代禮樂之精神的琴曲，可推一首《文王操》。

《文王操》正如其名，相傳是由周文王所作。據《史記》記載，孔子向琴師師襄學習此曲時，起初并不知道曲名曲意，但他在反復體會、用心感悟之中，已經能夠看到，此曲的作者，正是那位形象高大、目光深遠、王臨天下、統領諸侯的周文王。由此可見，《文王操》表達出的主旨，令一心遵從周代禮樂制度的孔子，感到了精神上的暗合。

《琴論》稱《文王操》“其聲古雅，世俗罕聞”，《杏莊太音補遺》更贊嘆說“鼓此曲令人蕩滌邪穢，消融渣滓”。那么，通過這一首《文王操》，我們可以看出，當古琴處在禮樂時代，它安和社會、調和矛盾的責任已經盡到。

古琴的七弦之音，曾作為以樂治國的重要部分，維護著社會的安定和諧。

◎禮教時代——樂以養德

中國古代社會，從進入封建時代起，儒家提倡的禮教思想就逐步開始了長達兩千余年的主導。

“德”的概念成為這個時代的首要標準。樂以養德，音樂由此承擔起了教化任務。

還是要從孔子說起。這位偉大的教育家，將“六藝”引入教學，“六藝”指禮、樂、射、御、書、數，其中“樂”，自然是音樂，“興于詩，立于禮，成于樂”，無樂教，就無以成人。

具有修身養性、正心養德之教化作用的琴曲，多不勝數。《幽蘭》以幽谷蘭花為對象，喻指獨善其身的道德操守；《梅花三弄》以寒梅為榜樣，歌頌不屈不撓的氣節風骨；《欸乃》以山水之景，助人淡泊名利；《鷗鷺忘機》以自然之情，勸人忘卻機心。

君子為學，“六藝”中的音樂修養不可遺落，所以“文人四藝”琴棋書畫中，操琴居之首位；君子為人，琴心是情操，更是修養，所以會有“君子無故，不撤琴瑟”的說法。古琴藝術，是禮教時代文人必不可少的道德修養。

◎禮人時代——樂以怡情

20世紀初是歷經動蕩的時段，直到1949年社會思潮才逐漸趨于穩定。古琴在最近這個百年里，經歷著前半期的退隱，即1911年辛亥革命至70年代文革結束，以及后半期的新生，也就是改革開放以來至今這一段寶貴的黃金歲月。

可惜在這個前所未有的變革時期，古琴曾一度被我們民族遺忘。清末民初，以“六藝”為系統的禮樂教育被西式學校的專業化教育取代，傳統民樂被認為是落后腐朽的封建符號而遭到排斥，古琴就此失去了固有的土壤。

社會對傳統樂器的偏見在文革時期達到頂峰，六七十年代的古琴，已經淪落為“音樂化石”，瀕臨滅亡。這段艱難的歲月，可稱之為古琴藝術的退隱。

但是具有九德的七弦琴不會永遠湮沒在歷史的一時錯步里。80年代后期，古琴長時間面臨的嚴酷態勢逐漸回暖，恢復發展古琴藝術的工作從此時起，一步步走向明朗。

社會大眾真正將目光投向這一沉寂多時的藝術，還是自2003年古琴被聯合國教科文組織列入“人類口頭與非物質遺產代表作”名錄之后。喜訊從國門外傳來，國人也意識到了墻里開花墻外香的失誤，我們的知識缺失造成了多少文化資源的浪費！經“非遺”的春風一度，各類古琴事業如雨后春筍般不知不覺遍布在大地各處。

在當下這個時代，緩解焦慮、陪伴孤獨、改善氣質、提高修養……這些是古琴之于當代人最切實的作用。一言以蔽之，樂以怡情，這體現著古琴在當代、在未來，最重要的寄托。

不吝七弦之美予眾生，這將是古琴穿越歲月煙云，不負歷史重托，鏗鳴在今天和未來的文化使命。