大理至情心世界

一棵樹要高能長多高？你說。一個人的一根手指頭力大能有多大？你說。一個只有機場大小的國家要把世界做大能做多大？你說。一輩子只能歌唱一次的鳥能把歌唱到人心的哪里去？你說。一個生命體要靠自己的力量獲得生物學上的第二次生命怎么去獲得？你說。也許你無法想象，然而奇跡畢竟發生了。積蓄的力量，突變的力量，來自心靈深處的力量原來有如此之大。讓我們從作家單巍全神奇的筆力所繪出的大理至情心世界中去發現這些你也許見所未見，聞所未聞，思所未思的世界吧。

游蹤處處亮新思

視野開闊，筆勢如風，單巍全散文集《積蓄力量》的卷首之作就以大氣派領你去見證天下之大奇跡，袖珍小國新加坡超越大國的胸襟與氣魄，領略新加坡令人驚嘆與感慨的神奇與瑰麗。文集中有三篇文章是寫新加坡的。《小國大派》最大的感受是寫兩個字：小與大。文章歸列出新加坡一系列的小：在世界地圖上只占據一粒米大小的位置，坐飛機一分鐘就出了國，開車也只需30分鐘，在鄰國印尼的小島上放一把火燒荒，就會把整個新加坡上空遮個嚴嚴實實。與此形成鮮明對照與更強烈印象的是文章所隆重推出的新加坡一系列的大：有全球唯一的堪稱豪氣的五星級機場，占地200公頃列全球頂尖一百強的大學，全球競爭力排名前四的經濟，世界各大銀行聚集的金融中心，全球7000多家跨國公司云集的全球最適宜經商之地，這是天高地闊之大，世界之大的大。這一小一大兩相對照，反差如此之大，文章逼人深思：為什么，這是為什么？在此，作者運用的是小切點，大視角，在大鏡象下面深藏的是龐大的理論集群。《新加坡人不快樂》也是寫新加坡的，較之《小國大派》，此文似在揭短，兩文似乎一褒一貶，其實不然。深層看，其實都是褒，都是在寫勵志，《小國大派》寫國家勵志，《新加坡人不快樂》寫國民勵志，其國家與國民內心其實都有一把劍，都在內心砥礪，在奮斗，在自我加壓，在內心磨劍，亮劍。兩篇文章從兩個角度兩個層次寫出了內蓄的鋒芒，有氣勢，有內力，有布局，觀察深入，感受獨到，理大理厚，思新思深。《距新加坡很近，有一座古城叫馬六甲》則是作者愛屋及烏，從側面來寫新加坡的，透過一扇小窗，細細打量新加坡。

在單巍全文集中記游的文章較多，但每篇文章都有自己獨到的感受。如果說，以一小一大兩個字寫透了新加坡，那么，作者則以一個靜字寫透了澳大利亞，一個醉字寫透了奧地利，并以一個憾字寫了羅馬，一個新字寫到了《巴黎人報》，以同樣“不可小視之小”寫到了梵蒂岡、盧森堡與波恩。其靜，是寫澳大利亞國民的內心修養，是國風。其醉，是寫奧地利的音樂，奧地利立國之本的國魂。其憾，是寫在意大利羅馬，與心儀之地的西班牙廣場擦肩而過實為一大憾事。其新，是寫享譽世界的法國《巴黎人報》辦報力求新聞之新及辦報機制之新。其靜，其醉，其憾，其新，一如其小其大，都是在作者獨具慧眼的筆下，遠悟近砥所亮出的新思，其闊大氣象，攬世界風云于掌心眼底，拿捏如泥，淬火如鋼，了然于心。

文脈節節有響動

單巍全的散文不僅透大理，而且抒至情。文集不回避寫個人真實的情感生活，抒發的是真情而不是矯情，《黃昏，那無可挽回的失落喲》與《慨然回首》都是個人情感生活中刻骨銘心的心路歷程。《黑桃》跳了跳，情感生活的起點與范圍都在起跳中有所變化，寫的是被鄉情、親情、友情和同學之情交相撞擊所激起的心靈浪花。《無言真情》則提升到了社會層面的干群關系，民間真情。

文集中最催人淚下的篇目是《有位佳人 在水一方》。這位佳人是紅粉偶像，大家都共同心儀過的一代歌后鄧麗君。這是一篇美文，一篇“情蠱”之文，積蓄著巨大的心理能量。文章的文脈向三個時段延伸。過去時——初遇佳人佳音時的心弦扣撥，現在時——去心儀之地拜謁，未來時——無窮的回味與感慨。這三個時段都寫得讓人戰栗，讓人震撼，文脈節節有響動。同齡人都不會忘記，當年從收音機里第一次聽到鄧麗君歌聲時所產生的心靈沖擊波。聆聽這天籟之聲，真是心如止水，仿佛全世界都在屏住呼吸，全世界都在聆聽。天地之間，唯有君之美妙如仙的歌唱，在微波細浪撫慰心靈。這種撫慰讓每個人都美得靜得只聽見自己的心跳。這是一個時代的感動，一個時代的刻骨銘心，一個時代的心靈開啟，你我都曾感動得戰栗過。單巍全的這篇妙文就是如此準確，如此攝人心魄地錄下了這一段時代心曲。

蘊情深深是家國

散文是通過敘事寫人來透理抒情的。這其中的理，可以是情理，也可以是義理，哲理。單巍全散文集中屬情理的文章有《沙棘鳥》、《黑桃》，屬義理的文章有《無墻城》、《從無墻到處處有墻》、《被迫種菜》，屬哲理的文章有《積蓄力量》、《學習老鷹》、《微小改變巨大》等，而且章卒志顯，凸顯的都是大理新思，啟人深思。高達150多米的樹，何以長這么高，人的一個手指頭怎樣才能推倒帝國大廈，老鷹在40歲“老化蛻變”時如何于驚心動魄的浴血自新中獲得第二次生命，都在這一組文章中有你見所未見、聞所未聞、思所未思的解讀。但散文畢竟是主情的文體，有別于純粹的議論文，只逐理是不夠的。單巍全文集中的散文有不少是以情為主，直抒胸臆的，但也有不少篇目是主理的，在敘、議中顯理透理。然而恰恰是這些看似主理的散文，卻在理后蘊情，情在深處。文集中的《小國大派》、《新加坡人不快樂》等顯理透理的文章從顯型主題看是在寫新加坡的大派大作為，但隱型主題卻在追問：小國尚能有如此大作為，那么，我們的泱泱大國呢？我們該如何反思，如何大崛起？如何開我們的國家發展之大思路，如何做我們的大國民素質？如何也在精神內質上叱咤風云，勵志磨劍，展國家民族之雄風于天下？作者在文中所蘊情深深的這種家國情懷，其實也就是典型的“士”的情懷與草民情結的結合，是精英意識與民本意識的交匯，同時又是中國知識分子傳統憂國憂民思想與現代理念的結合。面對當下世界發展態勢，要引領國家發展，促進社會人心，知識分子是應該要有所擔當的，文章雖不熱血于外，但卻關切于心，一字一句見心力，一章一節總關情。