“這種變味的教育,學了能有什么用呢?就是考上大學能如何?找到工作又如何……”“我們不是機器,即使是機器,學校也不該把我們當成追求升學率的工具!”如此犀利的言辭,不是出現(xiàn)在辯論賽上,而是出自一名高中生在3000多名師生注視之下的激情演講中。
4月9日,江蘇啟東市匯龍中學經(jīng)歷了一場不小的“風波”。當天上午,學校舉行升國旗儀式,高二學生江成博在國旗下講話時,將之前老師“把關”的演講稿,悄悄換成另外一篇抨擊當前教育制度的文章,表達自己對現(xiàn)行教育制度的不滿,引起輿論的一片嘩然。
這件事猶如一根導火索,迅速點燃了廣大網(wǎng)友討伐教育的“戰(zhàn)爭”,從學校的教育觀念、教學方法到整個國家的教育制度,都被網(wǎng)友們批得體無完膚。但我們看到的只有討伐、批判和謾罵,卻沒有見到有效的“藥方”。對任何事物而言,既然存在就一定有其合理性。高考是我國現(xiàn)階段甚至很長一段時期內(nèi)都沒有辦法的辦法。所以,我們需要的不僅僅是批評、討伐,而是反思后的行動。
應試教育與素質(zhì)教育不是一對不可調(diào)和的矛盾,而是互相聯(lián)系、互相依存的。應試教育中包含了素質(zhì)教育因素,為素質(zhì)教育的發(fā)展提供了生長點和營養(yǎng)素。一個不具備應試能力的人稱得上有素質(zhì)嗎?素質(zhì)教育自誕生起,似乎就站在了應試教育的對立面。但是,如果只看到素質(zhì)教育與應試教育對立的一面,就會導致對素質(zhì)教育理解抽象化而可望不可及,從而使素質(zhì)教育難以得到全面而深入的實施。素質(zhì)教育與應試教育有重大的區(qū)別,但二者不是水火不相容的,區(qū)別在于思想觀念和價值取向,在實際工作中是很難找到純粹的兩種教育的。如果硬要機械地對號入座,貼標簽,就只會導致理論和實際的混亂。從這個意義上說,應試教育也在培養(yǎng)人的素質(zhì),也可成為素質(zhì)教育,不過這只是一種片面的、低水平的“素質(zhì)教育”,與我們所倡導的素質(zhì)教育不能相提并論。也正因為當前教育中有素質(zhì)教育的存在,所以中小學教育為國家培養(yǎng)了成千上萬的高素質(zhì)人才。因此,由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,并非重建一種理想的教育模式,而是教育發(fā)展的一個連續(xù)過程,是對應試教育的“揚棄”過程,素質(zhì)教育只有吸收應試教育中一切有益的成分,才能真正成為“素質(zhì)教育”。另外,素質(zhì)教育也需要考試和升學,必將滲入應試教育的因素。素質(zhì)教育反對頻繁考試,反對片面追求升學率,但并不是說,素質(zhì)教育絕對排斥考試和升學,現(xiàn)代教育離不開評價,我們在衡量學生身心發(fā)展狀況時,目前還找不到更好的方式來取代考試。考試和升學作為應試教育的運行機制,在素質(zhì)教育中也適用。只不過素質(zhì)教育的考試不再作為教育的目的,而是更多地是作為教育的手段。
那么,應試教育與素質(zhì)教育如何平衡?作為教師,我們責無旁貸。因為無論是國家的政策還是學校的規(guī)定,都靠教師來執(zhí)行,教師擁有教育孩子的優(yōu)先權和主動權。每位教師都必須思考,怎樣在有效的時間內(nèi)讓學生樂于學習、善于學習。為此,我們首先要弄清孩子真正需要什么。雷夫·艾斯奎斯在《第56號教室的奇跡2》中這樣寫道:“做家長,首先要知道孩子的需要,做老師,首先要知道學生的需求。”我們只有知道孩子的需要,才能走近他們、走進他們的內(nèi)心世界。
所以,請少些謾罵和指責,多些反思和行動。從現(xiàn)在做起,從自己做起,盡自己最大的努力首先改變自己,再逐步去影響周邊的人。
(作者單位:寶應縣實驗小學 江蘇揚州 225800)
責任編輯 徐向陽