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讓語文教育多一些古詩詞的浸潤

2012-01-01 00:00:00伍小英
廣西教育·B版 2012年4期

【關鍵詞】 古詩詞 激發興趣 拓展延伸

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2012)04B-0071-02

中華民族曾經是一個詩歌大國。從《詩經》到《楚辭》,從陶淵明到“建安七子”,從唐詩宋詞到元曲,高潮迭起、名家輩出、精彩紛呈、璀璨奪目。詩人們張目人間、寄情世外、漱滌萬物、牢籠百態、人情物理、體察入微,或醉或醒、或執著或灑脫、或沉郁或飄逸、或振拔或淡遠,風情萬種,千古流芳。這是前人留給我們的寶貴遺產,批判地吸收和創造性地繼承這些精神養料,對于滋養性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神具有其他東西無法替代的作用。

那么在語文教育中如何進行古詩詞的浸潤呢?

盧梭曾說過:“教學的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”可見,要讓學生多學古詩詞,興趣和熱愛是最好的老師。所以在教學中要明確宗旨:培養學生熱愛中華民族優秀文化的感情,培養學生高尚的審美情趣和一定的審美能力,發展學生健全個性,使其形成健全人格。

在現有的高中教材中已經編排了一些古詩詞作品,但略微顯得不足。所以在依據高中語文課程安排進行教學的同時,必須有機進行橫向拓展、延伸,采用專題進行有效補充是一種很好的方式。

首先,確定專題。

高中第一學年,屬于過渡期,在復習初中學過的作品基礎上,主要引導學生領略諸子百家的名篇名作,感受百家爭鳴期的文學魅力。這一階段,既有凝練美語言的《論語》,又有思辨色彩強、邏輯嚴謹的《孟子》,還有浪漫風格的《莊子》。在學生已有感知的基礎上進而進入田園詩的開創者——陶淵明的專題,從詩、文中去發現其真性情的人格美和作品美。

第二階段為高二學年,這一時期是重點階段。在高一的基礎上全面展開對古詩詞學習的活動。在大綱的安排中,教材的選材從《詩經》、《離騷》、魏晉詩一直到唐詩宋詞,名家詩人群現,精華全集于此。

教師可以精選相關的影視作品給學生觀看,讓精美的形象映入學生的腦海;可以指導學生利用網絡搜集自己喜愛的詩人的生平情況及作品,開展“我喜愛的詩人及作品”展覽活動;舉辦“經典詩詞朗誦”比賽;名篇名句默寫大賽。同時鼓勵學生去背誦課外的相關作品,積累更多的詩詞精華。

而教師則可以開展“學校講壇”活動,進行專題詩人講座,還比較詩與詞各自的優點,在高于學生的一個層面來研究,以便讓學生對詩詞了解得更寬更遠。

第三階段為高三學年,這一時期主要指導學生學會鑒賞詩詞。在高一高二的積累與學習基礎上,學生已經具備一定的詩詞鑒賞知識,具備了初步鑒賞詩詞的能力。所以,可以更系統地教會學生進行詩詞鑒賞。

古人云“授之以魚不如授之以漁”,教會方法遠比只教會學生讀幾首作品更重要。授課時,可結合相關的考試出題方式,教會學生“三步法”。

第一步,整體感知美。讓學生利用已知的積淀知識結合作品的注釋,感知作品內容,獲得整體印象。

第二步,重在品佳境。有許多詩詞作品以營造優美的意境而流傳千古,所以對這類作品要著重去品味、領悟作品的意境,體會詩人的感情。在感悟詩詞作品優美的意境時,學生的審美情趣和品位自然而然得到了熏陶,得到了漸染。葉圣陶先生曾指出:“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者,通過這道橋梁,讀者才和作者會面。不但會面,而且了解作者的心情,和作者的心情契合。”所以,要想在語文教學中激活學生的思維,培養創造力,必須要讓學生學會體會古詩詞的寓意。

第三步,文筆現才情。內化的審美過程必須外化才能久存,如果未能用文字保留下來,就會不見痕跡,鑒賞能力也得不到實質性的提高。鼓勵學生把自己對作品的獨到感受寫出來,非常關鍵。比如讓學生把詩人通過什么形象,用了哪些手法,描繪了一幅什么樣的圖景,表達了什么樣的情感寫出來,從用簡單的鑒賞術語來寫鑒賞感受,到能用比較專業的鑒賞術語來表達感受,由淺入深,循序漸進,從而達到提高審美鑒賞力的目的。考試的時候應對詩歌鑒賞題就不在話下了。

其次,重視朗誦訓練。通過誦讀感知古詩詞的美。古人稱“詩”為“歌”,“詩歌”者,講究音律節奏也。故誦讀法就可以較好地感知古詩詞的意境。從《詩經》到唐詩宋詞元曲,如同一條源遠流長的文化大河,脈脈相承,當學生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚、優美動聽的佳句時,可以得到最真切的美的感受、情的熏陶。多讀精背是千百年來學習語文的行之有道的方法。在古詩詞的教學中應該重視這一方法,教師應該落實這一方法。

通過各種形式的誦讀,學生理解了古詩文的意思,把握了作者復雜的感情,品味了其中的韻味,感受到古詩詞獨特的魅力。學生將長于誦讀,樂于誦讀,在誦讀過程中增強學習的興趣,受到文學作品的滋潤。

當然,學了古詩詞,未必就要做詩人,但是提高了審美能力,即使是現代人也可以理解古人“我見青山多嫵媚,料青山見我亦如是”的情懷,明白“山光悅鳥性,潭影空人心”的淡遠,知曉“白云回望合,青靄入看無”的雅趣,悟出“相看兩不厭,只有敬亭山”的從容,懂得“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的興致,體會“沉舟側畔千帆過,病樹頭萬木春” 的胸襟,當然也能感受“一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人”的哀婉和“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”的灑脫……

語文教育當然不是要把學生都培養成詩人,但是,我們可以讓他們愛詩、讀詩,讓他們在詩歌的海洋中吟詠性情,在文學的殿堂里徜徉精神,在民族文化的深厚土壤上放飛心靈……

一個人在中學時代讀了哪些書,又是怎么讀的,注定要影響他的一生,他的心靈空間和人文視野,他的價值取向和精神旨歸,他的文化胸襟和審美情趣等等,都是在此基礎上發展起來的。如果在這一階段多讀中華民族傳統的優秀古詩詞作品,繼承這些精神養料,對于滋養性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神具有其他任何東西無法替代的作用。因此,中學語文教育的任務有必要把學生培養成讀書人、讀詩詞人、文化人。作為弘揚民族文化最有條件的學校,有責任在語文教育中多一些古詩詞的浸潤,讓我們的語文教學帶上一層文化的色彩和詩性的光輝!

(責編 馬超勤)

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