為什么是黎元洪?

羽戈

黎元洪有個(gè)綽號(hào)“黎菩薩”，有時(shí)喚作“泥菩薩”。依湖北方言，“黎”與“泥”同音，故有此兩說?！捌兴_”之名，謂其面善，脾氣好，氣度雍容，像一尊彌勒佛。不過“泥菩薩”卻有戲謔之意，如俗語所云：泥菩薩過?，自身難?！抵S黎元洪碌碌無才，是一介庸人。近代史上的黎元洪，一向以德行著稱，用他的老師嚴(yán)復(fù)的話講：“黎公大德，天下所信?！敝劣谒牟怕裕幌f袁世?、段祺瑞等梟雄，就連與孫傳芳之流相論，怕都有所不及。然而，就是這樣一個(gè)“無用之庸劣懦夫”（譚人鳳語），這樣一個(gè)“下為一家之長，將不足以庇其家；出為一國之長，必不足以保其國”的良善暗懦之人（嚴(yán)復(fù)語），卻能成為辛亥革命第一槍打響之后，第一個(gè)宣布易幟獨(dú)立的省軍政府都督，此后兩任民國總統(tǒng)。他是受菩薩護(hù)佑，運(yùn)氣好呢，還是別有情由？

尤其武昌首義，本由革命黨人組織、發(fā)動(dòng)，為什么最后偏偏選中了素?zé)o革命思想，甚至在起義當(dāng)天手刃革命黨人，與革命結(jié)下血仇的黎元洪當(dāng)領(lǐng)袖？

馮自由的《革命逸史》被后人奉為信史，且以其記述為證。武昌起義后一日（1911年10月11日）上午，穿過尚未彌散的硝煙，疲憊而興奮的革命黨人聚集于蛇山南麓、閱馬場(chǎng)北端的湖北省咨議局：“眾以秩序急需維持，而革命軍諸首領(lǐng)黃克強(qiáng)、宋教仁、劉公、蔣翊武、孫武等均不在城（武昌），乃強(qiáng)脅二十一混成??統(tǒng)黎元洪為都督。”可對(duì)勘與會(huì)的革命黨人李作棟的翔實(shí)回憶：

蔡濟(jì)民對(duì)大家說：“??我們一定要找一個(gè)德高望重、為全國所知的人，才能號(hào)召天下，免得別人說我們是‘兵變鬧事。……