語文課到底是什么

自語文設(shè)科以來，人們對語文教學(xué)的爭議一直不斷，百年歷程，曲折坎坷。有的人武斷地認(rèn)為新中國成立以后的語文教學(xué)基本上是失敗的，最典型的莫過于《北京文學(xué)》1998年第3期用“誤盡蒼生”四個(gè)，作為標(biāo)題，否定改革開放以來的語文教學(xué)。依據(jù)是當(dāng)下許多大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生說話詞不達(dá)意，閱讀文章后不知道去思考，寫一篇文章東拼西湊，而且錯(cuò)別字連篇，句讀不分。由是人們便有了這樣的追問：“語文課到底在教些什么?”語文教師則自問：“語文課應(yīng)該教些什么?語文課最需要教什么?”而專家們紛紛把脈，進(jìn)言獻(xiàn)策，力圖為中小學(xué)的語文教學(xué)開一個(gè)良方。

社會語言學(xué)家呼吁要重視母語教學(xué)，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子受網(wǎng)絡(luò)語言和外來文化的影響太深了。提倡讀“經(jīng)”的學(xué)者進(jìn)言，語文課程里要有經(jīng)典作品，教師要擔(dān)負(fù)讀經(jīng)的重任。教育科研專家認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)已到了刻不容緩的地步。學(xué)科教學(xué)專家則大聲疾呼，要徹底改革“以教師講析為主”的教學(xué)模式，實(shí)施“以訓(xùn)練為主”的基本模式。語文課絕不能有一個(gè)固定模式，最根本的教學(xué)效果取決于語文教師的個(gè)人素養(yǎng)，有的課程論專家從教師素養(yǎng)上如是說。腦思維專家則認(rèn)為，要借助課文學(xué)習(xí)，錘煉學(xué)生的思維能力。而語文課改專家不無擔(dān)憂，課堂上大量的非語文活動(dòng)擠占了學(xué)語文的時(shí)間。有的語文教師則說，“數(shù)學(xué)可以是1+1—2，1就是1，2就是2，語文則可能1+1不等于2，1可能是10，也可能是100……語文是模糊的，我們不知道到底該教什么”……

語文教學(xué)，多年來爭議不斷，研究不斷，觀點(diǎn)多多，理論多多；專家層出不窮，一人一個(gè)觀點(diǎn)，一人一個(gè)說法，你說你有理，我說我有據(jù)。中小學(xué)的語文課到底該怎么上?特別是自新課改以來，語文教師經(jīng)常感慨自己越教越感到困惑，越來越不會教了。

“語文”就像一個(gè)健全的人，需要不同營養(yǎng)素才能維持教學(xué)生命的延續(xù)，缺少哪一樣都不行。專家們開的各個(gè)“藥方”，無疑對語文教學(xué)的改革與發(fā)展有很大的啟發(fā)意義。這些建議，盡管教師們沒有站在言說者的視角上去分析其表達(dá)的要旨，盡管有的建議令教師們無所適從……我以為，當(dāng)今語文教師的迷茫，不是對救什么、怎么教的迷茫，更多的是對我為什么這樣教的困惑，許多人對語文教學(xué)的最終目的并不明確，也即對語文教學(xué)的上位概念的困惑。就像我們來到這個(gè)世上，總會不斷追問：“我是誰，我要到哪里去?”小學(xué)語文教師隊(duì)伍里的我也同樣在語文的叢林中迷失了方向，大約說來經(jīng)歷了“感性語文、體悟語文、童心語文、形象語文、人體語文、張力語文”等不同認(rèn)識的糾結(jié)與纏繞階段，當(dāng)然這44xiP，是一個(gè)樸素的、自覺的、迷茫的、追問的、反思的、構(gòu)建的、創(chuàng)生的過程。

感性語文。從鄉(xiāng)村走進(jìn)師范的我，始覺不會講話。中師二年級時(shí)致開學(xué)典禮的歡迎詞卡了殼，在上千名師生面前丟了臉，給準(zhǔn)教師的我播下了要讓每個(gè)學(xué)生會說話的種子。后來，當(dāng)上語文教師的我，有一個(gè)樸素的認(rèn)識：學(xué)生需要自信地與人講得體的話、善于與他人很好地溝通。在日常教學(xué)中很注意訓(xùn)練學(xué)生“說話”——國慶節(jié)，帶學(xué)生們手捧字典到大街上查找不規(guī)范用字；清晨，學(xué)生走上班級晨會的講臺學(xué)會自我教育；“六一”前夕，主動(dòng)請纓面向校、縣開主題中隊(duì)會，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)展現(xiàn)自我、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺；語文課前主題演講五分鐘；課文“口語交際”不考也是要教的……大循環(huán)試驗(yàn)班的學(xué)生小學(xué)畢業(yè)兩年了，我還能從一堆密封的初二試卷中找到我教過的那班學(xué)生且八九不離十，為何?那是端莊、俊秀、規(guī)范的鋼筆字透露出的信息。“非典”來了，《參考消息》一篇暴露中國人諸多陋習(xí)的文章《反思“非典”肆虐革除十大陋習(xí)》，引起了我心靈上的強(qiáng)烈震撼，使我一下子捕捉到了積淀已久的“要學(xué)生講衛(wèi)生”的教育素材契機(jī)。以習(xí)作教學(xué)的方式引入，師生以坦誠的心態(tài)解剖自我、他人生活之陋習(xí)。下課鈴聲驟響，面對學(xué)生大膽地把批評武器指向有陋習(xí)的教師這一課堂生成資源，于是便有了第二天的“寫建議書”，后繼安排的“寫倡議書”“演講比賽”“假期作業(yè)”等內(nèi)容，因?yàn)閷W(xué)生文明生活習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要較長時(shí)間才能內(nèi)化為自己的自覺行為。延續(xù)近兩個(gè)月的語文實(shí)踐活動(dòng)到現(xiàn)在還有教師不清楚它是何種語文，這種不倫不類的語文課，當(dāng)時(shí)只是一種感覺，學(xué)生需要這樣學(xué)習(xí)，不曾想這語文課是屬于什么類型的。孫啟民先生點(diǎn)評說：表面看來似乎不是“標(biāo)準(zhǔn)”“純粹”的語文課，但是，學(xué)生在面對現(xiàn)實(shí)問題的討論、交流和表達(dá)中，學(xué)習(xí)和感悟著如何更有效地運(yùn)用語言與他人交往，如何恰如其分地闡述自己的看法、觀點(diǎn)，領(lǐng)悟到可以在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，這體現(xiàn)出一種“大語文觀”。

體悟語文。無情的現(xiàn)實(shí)把教育之夢撕得粉碎。20年前大專畢業(yè)生鮮有從事小學(xué)教學(xué)的，盡管你是曉莊師范的高材生，但你考不過別人。現(xiàn)實(shí)讓我從事教育的熱情銳減。被教育管理者樹立的身邊一個(gè)個(gè)能考的典型浸泡著，于是不自覺地走上了機(jī)械訓(xùn)練之路：要確保試卷上的“看拼音寫詞語?百分之百正確，每個(gè)詞語不抄寫、默寫七八遍決不罷休；只要是書上要求背誦的課文，根據(jù)艾賓浩新遺忘規(guī)律，全文至少抄默三遍，以確保“根據(jù)課文填空”一項(xiàng)不丟分。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，既有言語精神的也有物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)。你別說，效果還真不錯(cuò)，很快縮短了與年級第一名教師的差距。觀望其他學(xué)科，與數(shù)學(xué)比起來，差距還是大得很，你看人家數(shù)學(xué)平均分都達(dá)到90分以上，咱的語文成績普遍比人家低10分左右。如果語文教師不做班主任，估計(jì)在家長會上不如人家數(shù)學(xué)教師臉面光鮮。家長當(dāng)然不領(lǐng)情，天天就是你們語文家庭作業(yè)多，不是做《抄寫簿》《默寫簿》《日記簿》《評價(jià)手冊》《補(bǔ)充習(xí)題》，就是《AB卷》《單元卷》的檢測，天天做到深更半夜，還考不好，到最后連作文都寫不好。付出勞動(dòng)最多的是兼做班主任的語文教師，最后居然沒有了語文教師的專業(yè)尊嚴(yán)。分?jǐn)?shù)失去可以奪回來，可怕的莫過于，最富有情趣的語文，學(xué)生居然不喜歡。他們不喜歡如山的語文作業(yè)，不喜歡語文老師，進(jìn)而不喜歡語文科目，從而不喜歡學(xué)習(xí)。由是學(xué)生從校門走入社會見到書就頭疼也就再自然不過了，因?yàn)樾@里的過度學(xué)習(xí)，已經(jīng)使他們產(chǎn)生了本能的抵觸情緒。語文教育上的缺陷，只有當(dāng)他慢慢地長大了，上大學(xué)了，甚至走上社會之后，才逐漸暴露出來。也無怪乎當(dāng)下的各級領(lǐng)導(dǎo)大聲呼吁國人要讀書，要學(xué)習(xí)。溫家寶總理說：“讀書關(guān)系到一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)。如果我們這個(gè)國家在城市、在地鐵上能夠看到青年都拿著一本書，我就感到風(fēng)氣為之一新。”由此看出我們有多少人遠(yuǎn)離了讀書。其根源恐怕與我們在學(xué)校里已經(jīng)給學(xué)生種上了厭倦讀書的種子有關(guān)吧。

盡管我只是千萬個(gè)語文教師的一分子，教授的只是幾十個(gè)、上百個(gè)孩子，若基礎(chǔ)教育階段的同仁們都在操著唯有“過度”學(xué)習(xí)才能取得優(yōu)良成績的法寶，去實(shí)現(xiàn)小群體內(nèi)的教學(xué)成功感、幸福感，卻有意無意扼殺了學(xué)生未來學(xué)習(xí)潛力的發(fā)展、人生閱讀的幸福，師將不師，說是民族的罪人一點(diǎn)也不夸張。因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)一個(gè)人，“求知”是其中很有限的一部分，“求知”不等于“成人”。

童心語文。執(zhí)教蘇教版《蒲公英》一課時(shí)，學(xué)生居然不去責(zé)備兩顆蒲公英種子沒有聽從太陽公公的話去“落在黑黝黝的泥土里”，反而認(rèn)為是“風(fēng)”的錯(cuò)，并質(zhì)疑風(fēng)婆婆哪去了，認(rèn)為風(fēng)婆婆應(yīng)該把這兩顆種子吹到應(yīng)該去的地方，否則他們不會自作主張飛往沙漠、湖泊，最后被曬死、淹死。而有的學(xué)生居然佩服兩顆叛逆的“小種子”有“想法”，有“主見”，敢于“試一試”。在互動(dòng)生成中，當(dāng)我嘗試“價(jià)值引領(lǐng)”有想法與主見的兩顆“種子”和唱反調(diào)的異類“種子”——學(xué)生時(shí)，遇到了障礙，讓我感到“價(jià)值引領(lǐng)”的前提是在遵循兒童審美觀、為了“兒童發(fā)展”下的價(jià)值引領(lǐng)。要理解兒童的理解，需有兒童的視覺、一顆對兒童生命關(guān)懷的童心。兒童對美好的事物，也或如“蒲公英種子”一樣人格化的物，生命的、非生命的，不希望它破滅，不希望它死亡，希望它是永恒的、恒久的。如孩子們百讀不厭的《小紅帽》，童話作家格林兄弟深知兒童的審美心理特點(diǎn)，最終還是讓小紅帽從狼的肚子里跳了出來。由此，我們也不難理解學(xué)生們在學(xué)習(xí)《狼和小羊》一課時(shí)，為什么總希望“狼向小羊撲去”后，可憐的小羊是不會被蠻不講理的狼吃掉的奇想。

《鷸蚌相爭》是一篇寓言故事，說理性強(qiáng)。當(dāng)我苦苦追尋所謂課的亮點(diǎn)時(shí)，卻將孩子童話般的天性忽略了。驀然回首，呵呵，孩子們，你就是那“鷸”，你就是那“蚌”，讓我們來到河灘上爭一爭。孩子們用盡力氣、毫不示弱、得意洋洋、威脅地“爭”著，爭得筋疲力盡，最后被毫不費(fèi)力的漁翁捉走了。歌德說“高興學(xué)來的東西永遠(yuǎn)不會忘”，孩子們用喜歡的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)，不僅帶來課堂的快樂，也提高了課堂的效率。“爭”使人物角色形象豐滿，“爭”讓寓意水到渠成地流淌出來。用快樂的理念進(jìn)行教學(xué)，張揚(yáng)了一個(gè)個(gè)輕舞飛揚(yáng)的生命，用興趣的火種點(diǎn)燃智慧的火花，教學(xué)便走進(jìn)了“看山還是山，看水還是水”的詩意境界。

形象語文。當(dāng)下許多孩子愛看“口袋書”，那些生動(dòng)有趣、圖文并茂的漫畫書幾乎是所有孩子的最愛。教師們多是采取關(guān)門主義，堵截能堵截得了嗎?何不疏導(dǎo)?為什么不可以把那些具有強(qiáng)烈諷刺性、幽默性和教育性的兒童漫畫引進(jìn)語文中來，引進(jìn)習(xí)作中來?近10年的研究效果是明顯的，孩子們對寫作文產(chǎn)生了濃厚興趣，大大改變了以前怕寫作文、怕上作文課的現(xiàn)象。道理何在?兒童漫畫作為一種特殊形象，在內(nèi)容上是客觀事物的提煉和濃縮，在形式上又是某種事物的夸張和擴(kuò)大。面對漫畫，兒童不是簡單的攝取和存留，而要經(jīng)歷閱讀、篩選、欣賞、歸納等一系列認(rèn)知和情感的活動(dòng)。再結(jié)合已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，這時(shí)，存留在兒童頭腦中的漫畫形象已進(jìn)行了一定程度的概括，需要兒童主體多元的解讀。所以，兒童漫畫作文教學(xué)從一開始就給兒童拓展了寫作的思路，開闊了寫作的視野，留下了思維和想象的空間。蘇霍姆林斯基說：“兒童往往是用形象、色彩、聲音來進(jìn)行思維的。”在兒童漫畫作文的教學(xué)過程中，始終扣住形象、思維、語言三者之間的聯(lián)系和轉(zhuǎn)化。頭腦中的漫畫形象經(jīng)過思維的加工，轉(zhuǎn)化為語言，需要兒童動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手、全身心地投入，兒童有形象可依，有疑問可循，思維活躍，想象馳騁，許多材料涌入筆端。兒童興趣盎然，思路流暢，一篇篇具有兒童情趣的作文誕生了。寫作的成功感調(diào)動(dòng)了兒童寫作的積極性，寫作的積極性又促使兒童下一次作文的成功，這種良性循環(huán)有利于激發(fā)兒童持續(xù)的寫作熱情。

入體語文。《鞋匠的兒子》是蘇教版里的一篇課文，無論是名師上課，還是骨干教師的公開課，無一例外都要品讀文中林肯說的三句話，從而感受林肯的寬容大度、真誠坦蕩、仁慈謙遜的人格魅力。語文課上成了具有思品情調(diào)的課，放大了語文的教化功能，不僅模糊了語文課的專業(yè)性，也遠(yuǎn)離了智慧。這是一篇典型的演講風(fēng)格的課文，教學(xué)要從體現(xiàn)演講的目的性、針對性、感染性角度來設(shè)計(jì)。課文介紹林肯當(dāng)選總統(tǒng)按照慣例來到參議院進(jìn)行演講，為何演講?一是感謝支持他競選總統(tǒng)成功的人，二是借演講之機(jī)發(fā)表他的施政綱領(lǐng)。還沒等他開口，便遭到了參議員們的羞辱。參議員為何羞辱實(shí)為木匠出身的他?真是嘲諷他出身鞋匠家庭，地位卑微?課文有一句話提醒我們：“所有的參議員們都大笑起來，為自己雖然不能打敗林肯但能羞辱他而開懷不已。”這句話是說，在競選中敗北的參議員們要在這個(gè)場合找回自己丟失的面子。針對政敵射來的“羞辱”之箭，林肯通過“接納——駁斥——以淚感人”演講三部曲予以巧妙地化解了。化敵為友，才會順利通過著名的《解放黑奴宣言》的簽署，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)之人，才會形成強(qiáng)有力的政治集團(tuán)基礎(chǔ)，才會有后來美國南北戰(zhàn)爭的勝利，從而維護(hù)國家的統(tǒng)一。因此，教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)放在“演講”的語言藝術(shù)風(fēng)格上，而不是放在人物的“品格”上。語文教學(xué)還要從課文的特性出發(fā)，經(jīng)常到別人的田地里亂轉(zhuǎn)悠，會荒了自家的園子。

張力語文。從某種角度講。語文課堂教學(xué)就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)和制造張力又不斷消除和解構(gòu)張力的動(dòng)態(tài)過程。近年來我關(guān)注的“語文教學(xué)張力”研究，緣起于對課改以來語文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的課程開發(fā)過度、對話過度、教師強(qiáng)等問題的思考，通過“語文教學(xué)張力”的分析探討，力圖為語文教學(xué)問題的討論提供一個(gè)新的視角。在與優(yōu)秀的文本對話時(shí)，學(xué)生與文本之間總是存在著某種“張力”，語文教學(xué)其實(shí)就是釋放、擴(kuò)大存在于兩個(gè)主體之間的張力的過程，張力存在于所讀文本和教師、學(xué)生以語感為主體的前理解的落差之中，有落差，才有張力，有張力才有對話的必要。張力的釋放、擴(kuò)大過程其實(shí)就是兩個(gè)主體之間的對話過程，就是學(xué)生將所有的精神“內(nèi)存”與文本、自己、他人(教師、學(xué)生)進(jìn)行碰撞的過程。學(xué)生的潛能、想象力、理解力和感悟力在對話中被激活，被激發(fā)。

語文教學(xué)的重任最終還要靠廣大一線語文教師去落實(shí)，去承擔(dān)。實(shí)事求是地說，廣大中小學(xué)教師對語文教學(xué)的目的、任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)原則、教學(xué)方法等基本問題是有所了解的；對語文課遵循的各門學(xué)科共性的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、自學(xué)能力、理解能力、分析綜合能力、想象能力，開發(fā)學(xué)生的智力，開拓學(xué)生的視野，教會學(xué)習(xí)方法等是知曉的。而從語文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，我們應(yīng)該如何把握語文教學(xué)的真諦，占領(lǐng)語文教學(xué)的制高點(diǎn)呢?一句話，就是在一個(gè)人走出學(xué)校成為社會上的一員時(shí)，看他會不會說話，會不會寫作。簡單地說，就是看他是否善于語言“表達(dá)”。起到引航風(fēng)向標(biāo)作用的全國第八屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)，所呈現(xiàn)的17節(jié)課，增強(qiáng)了讀寫意識，沒有讀寫結(jié)合的課是很少的，課堂上不再是君子動(dòng)口不動(dòng)手。有的課是創(chuàng)設(shè)情境寫一段話，有的是聯(lián)系課文的內(nèi)容補(bǔ)充幾句話，有的是圍繞課文要填寫一些詞語。執(zhí)教者，準(zhǔn)確地揣摩編者的意圖，清晰地了解作者的意圖，并在編者與作者的融合中尋找讀寫結(jié)合“點(diǎn)”，選擇練筆內(nèi)容，明確練筆目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生在“語言內(nèi)容”與“語言形式”的聯(lián)系中，把握運(yùn)用語言、表情達(dá)意的方式方法，做到讀中學(xué)習(xí)，寫中模仿；讀中體會，寫中消化；讀中領(lǐng)悟，寫中體驗(yàn)，使學(xué)生的讀寫能力得到同步提高。

早在2008年，周一貫先生就敏銳地指出，“要關(guān)注課文怎么說”這個(gè)言語表達(dá)形式。2009年，高林生先生從語文的特性出發(fā)，旗幟鮮明地提出“怎樣說，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容”這一觀點(diǎn)。吳忠豪教授在《國際視野下的小學(xué)語文課程改革》一文中，則從語文“課程形態(tài)、課程取向、課程教材編制”等方面剖析了中外母語教學(xué)的課程改革，指出我國語文教學(xué)長期不能走出困境的關(guān)鍵問題，要從課程論方面尋找原因所在。新中國成立以來，我國中小學(xué)語文課程的基本形態(tài)就是“以閱讀為核心”組織教學(xué)，聽、說、寫等語文課程目標(biāo)，附著于閱讀教學(xué)，且不成體系。語文課堂教學(xué)以閱讀為主線，聽說寫教學(xué)須見縫插針，其輕重取舍須服從閱讀主線的需要，在超強(qiáng)勢的閱讀教學(xué)面前，聽說寫教學(xué)很容易被邊緣化。

語文設(shè)科，百年坎坷；與時(shí)俱進(jìn)，還其獨(dú)任。我們語文課的“獨(dú)任”是什么?簡單講要教給學(xué)生什么?首要的是教給學(xué)生說話寫作的能力，即運(yùn)用語言與外界交流的能力。考慮學(xué)生在不同的年齡段要說什么話，從學(xué)生自己對課文的理解出發(fā)施教。在語文課本中，學(xué)生通過課文的學(xué)習(xí)就能了解、感受或理解的事物或思想感情，是不需要教師在課文中進(jìn)行講解和學(xué)習(xí)的；只有那些通過教師的教學(xué)，學(xué)生才能更迅速、更深入地理解的課文才需要教師的介入，在這個(gè)過程中起到用書面語言豐富、發(fā)展學(xué)生的口頭語言和把學(xué)生的口頭語言有效轉(zhuǎn)化為書面語言的作用，使學(xué)生在運(yùn)用民族語言的能力上得到全面的提高。中小學(xué)語文教學(xué)改革是一個(gè)長期的任務(wù)，不能有畢其功于一役的想法。同理，一個(gè)語文教師要找到語文教育的真諦，需要一個(gè)慢慢地成長進(jìn)程。然而明白語文教育的規(guī)律，知曉語文學(xué)科應(yīng)該做的語文事情，可以縮短語文專業(yè)成長的進(jìn)程。當(dāng)代語文界的理論紛爭，勢必影響當(dāng)下語文教師的思想與教學(xué)行為。而我以為從實(shí)踐出發(fā)，從兒童出發(fā)，從人的成長出發(fā)，會回答語文課應(yīng)該做的事情。愿我們一同努力，振興語文教學(xué)，讓越來越多的學(xué)生熱愛母語，喜歡語文!