近年,筆者參與了廣州市教研室舉辦的農(nóng)村教師培訓(xùn)活動(dòng),期間利用對(duì)口培訓(xùn)增城市農(nóng)村初中思想品德課教師的機(jī)會(huì),對(duì)增城市10所農(nóng)村學(xué)校的初中思想品德課教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談。結(jié)果發(fā)現(xiàn),部分農(nóng)村初中思想品德課教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中存在著信念不強(qiáng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)存在明顯缺陷、自主發(fā)展意識(shí)薄弱、能力欠缺以及發(fā)展方式缺乏針對(duì)性等問(wèn)題。結(jié)合農(nóng)村初中思想品德課教師的實(shí)際,筆者認(rèn)為農(nóng)村初中思想品德課教師自身可以選擇以下專(zhuān)業(yè)發(fā)展方法。
一、主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系的自我建構(gòu)
正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū),可以使一名政治教師在為人、處事以及在工作中更具有底蘊(yùn)。農(nóng)村初中思想品德課教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?首先,讀政治學(xué)科教學(xué)的工具書(shū)、馬克思主義理論經(jīng)典著作和我國(guó)的重要政治、歷史、法律文獻(xiàn)。其次,讀學(xué)科理論的通俗講解或普及讀物、教育理論書(shū)籍和其他學(xué)科的教材。再次,要擴(kuò)展閱讀。提高科學(xué)素養(yǎng),可以閱讀《科學(xué)的歷程》;把握社會(huì)思潮的動(dòng)態(tài),可以了解和閱讀新近出版的暢銷(xiāo)書(shū)籍;讀文筆和情懷優(yōu)美的書(shū)籍,可以?xún)艋撵`、溫潤(rùn)生命。最后,農(nóng)村初中思想品德課教師還應(yīng)該關(guān)注期刊雜志。還可以關(guān)注政策性、綜合資訊類(lèi)期刊和通俗或休閑類(lèi)期刊。
此外,獲得專(zhuān)業(yè)發(fā)展必需的知識(shí),教師還要善于借鑒與模仿。一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教學(xué)進(jìn)程的把握與掌控能力是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ),對(duì)于思想品德課教師來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)尤其重要。知識(shí)的積累完成后,還有一個(gè)體系建構(gòu)的問(wèn)題。也就是說(shuō),對(duì)自己習(xí)得的知識(shí)要進(jìn)行梳理、歸納、分類(lèi)、整理,再根據(jù)自身的條件和特點(diǎn),將其內(nèi)化為自己特有的知識(shí)體系結(jié)構(gòu),逐漸形成自己獨(dú)特的教學(xué)理念和風(fēng)格。
二、自覺(jué)“觸網(wǎng)”,充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源
網(wǎng)絡(luò)教研是校本教研的一種新穎的研討形式,與原有面對(duì)面的教研組織形式相比,更能滿(mǎn)足教師對(duì)教學(xué)問(wèn)題隨時(shí)探討的需求,能進(jìn)一步加強(qiáng)教師與教師之間教學(xué)交流與研討,為教師與同伴、專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行教學(xué)交流、專(zhuān)業(yè)切磋提供跨地區(qū)、跨人群、多角度的暢談平臺(tái)。過(guò)去根本沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)到的名師,不僅在網(wǎng)上可以看到他們的文章,甚至可以與之直接對(duì)話(huà);過(guò)去身邊沒(méi)有同事可以就某個(gè)教育問(wèn)題進(jìn)行探討,就某個(gè)課題進(jìn)行合作研究,現(xiàn)在,在 BBS,在博客,在 QQ群,你可以跟天南海北的同道中人順暢地溝通與交流;過(guò)去覺(jué)得農(nóng)村學(xué)習(xí)與教研資源匱乏,無(wú)教育類(lèi)報(bào)刊圖書(shū)可看,現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)給你提供了海量的教育信息,想看什么,只需輸入關(guān)鍵字“GOOGLE”或“百度”一下,無(wú)數(shù)相關(guān)信息便向你涌來(lái)。安坐家中,亦可輕松聯(lián)系世界。因此,針對(duì)農(nóng)村特點(diǎn),教師選擇自覺(jué)“觸網(wǎng)”,利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)、交流和開(kāi)展教研,將是促進(jìn)農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一條便捷而有效的途徑。
三、開(kāi)展原生態(tài)、本土化、小課題的教研活動(dòng)
本土化研究是指農(nóng)村教師以所在鄉(xiāng)土文化為研究場(chǎng)景,以本校實(shí)際為立足點(diǎn),以自我教學(xué)問(wèn)題為中心,旨在達(dá)成自我專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的研究方式。它倡導(dǎo)“問(wèn)題即研究”和“本土即資源”的研究策略。本土化研究要求秉持“研究在真問(wèn)題中,問(wèn)題在真研究中”的問(wèn)題即研究取向,真正達(dá)成教與研的珠聯(lián)璧合,使得農(nóng)村教師的“研”始終處于一種在本土化教學(xué)問(wèn)題的真實(shí)關(guān)照之下,并高效化地轉(zhuǎn)化為教學(xué)的生產(chǎn)力。
考慮到農(nóng)村初中思想品德課教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的程度與從事教育科研的能力,不妨從小課題研究和原生態(tài)教研做起。教育科研從小課題研究做起,有利于教師循序漸進(jìn)地養(yǎng)成科學(xué)的思維習(xí)慣,樹(shù)立教育科研的信心,掌握教研方法和規(guī)律,提高自身的研究能力與水平,提升自己的成功經(jīng)驗(yàn),形成教育教學(xué)個(gè)性化風(fēng)格,解決迫切需要解決的具體問(wèn)題,更有效地改進(jìn)思想品德課的教學(xué)。
四、撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)日記,形成反思習(xí)慣
作為農(nóng)村思想品德課教師來(lái)說(shuō),撰寫(xiě)教學(xué)日記是一種最為簡(jiǎn)便而可行和有效的教學(xué)反思方法。教師專(zhuān)業(yè)日記的寫(xiě)作被看成是有效促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的手段和途徑,其價(jià)值在于通過(guò)反思,讓教師探究他們?cè)诮逃矫嫠?jīng)驗(yàn)豐富事件的不同方面,讓教師記錄他們身上發(fā)生的事件、發(fā)生的事件對(duì)他們的重要意義,他們是如何影響他們的專(zhuān)業(yè)意圖和行為的,從而改造和促進(jìn)教育實(shí)踐,不斷提高教師專(zhuān)業(yè)教育水平。撰寫(xiě)教師專(zhuān)業(yè)日記對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展除了可以強(qiáng)化教師的職業(yè)意識(shí),塑造自我,提煉和擴(kuò)充教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教育實(shí)踐水平以外,還可以尋求對(duì)話(huà)與共同發(fā)展。
教師專(zhuān)業(yè)日記分為兩種類(lèi)型:評(píng)述性專(zhuān)業(yè)日記與敘事型專(zhuān)業(yè)日記。敘事型專(zhuān)業(yè)日記是運(yùn)用故事認(rèn)知方式反思教師的教育實(shí)踐活動(dòng);而評(píng)述型專(zhuān)業(yè)日記則是在敘事的基礎(chǔ)上,運(yùn)用科學(xué)的認(rèn)知方式認(rèn)識(shí)和反省教育實(shí)踐活動(dòng),二者都具有反思性。撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)日記就是讓自己時(shí)刻關(guān)注思想品德課具體教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的情況,反思經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行研究,也是積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)水平的有效途徑。
責(zé)任編輯 黃日暖