讀書一定要讀熟

說起讀書這個話題，似乎很多人都有很多話可說，特別是教師這個群體。應該說，我們的絕大多數教師，平日里都比較喜歡讀書，而且所讀之書的類別也比較廣泛，教育的、文學的、歷史的、藝術的、音樂的……但是，往往又都存在著很大的甚至可以說是不容忽視的問題。

一是存在著主動被動之分：所謂主動，是指本身有讀一點書的愿望，喜歡讀書，愿意讀書；所謂被動，又分兩種情形，一種是功利性的，即要完成某一項任務，要做某一項課題，但又缺少這方面的資料，于是乎，臨陣磨槍，惡補一番，這是一種；第二種是上級有要求，某一階段必須讀多少書，必須讀哪些書，不讀不行，于是乎，囫圇吞棗，瀏覽一番。

二是存在著效果好壞之分：大凡主動愿意讀書者，因為有讀書的欲望和興趣，這樣他就會邊讀書，邊思考，邊記憶，還會把自己的所學內容應用于自己的工作實踐，其效果自然很好。而被動讀書者，由于他內心根本就沒有讀書的欲望和興趣，只是在外力的催促之下不得不讀一點書，是任務性的，是應付性的，所以雖說書讀了不少，可讀過的書，要是要求說出個子丑寅卯來，常常很難做得到。當然，我們也不是說要每個人必須記住自己讀過的所有書的內容，這誰也不可能做得到，可如果讀過的東西什么也都記不住，那讀不讀又有什么意義呢？豈不白白浪費時間！

由此可見，還是有一點讀書的喜好的，為什么呢？“腹有詩書氣自華”，讀書可以使人增長知識，開闊視野，擺脫平庸；讀書還能滋養我們的人生底氣，使我們的靈魂變得高尚而偉大起來。

有了喜好，接下來就是效果問題，也就說一定要讀熟。

前不久，在網絡上看到一個著名學者的演講視頻，由于他年事已高，口語表述不是很利落，也沒有什么激情，但我充分的感覺得到，他能非常熟練的記住他讀過的許多經典著作中的許多內容。比如說王國維的《人間詞話》，他竟能用十分陶醉的語氣語調順利的背誦下來。這讓我非常震驚且感慨，震驚的是他以老境之年，能有如此的記憶力，說明他讀過的經典，已經牢牢地刻印在他的腦子里，讀書如此之熟，可以想象他一定下過“頭懸梁，錐刺股”的功夫。感慨的是我也多次讀過這本書，可到如今我只能記住開篇關于“境界說”的前四小節內容，其它早就流于過眼云煙了，想來我也是“高級、特級”的職稱和榮譽，真是徒有虛名，慚愧！

其實，原因很簡單，就是讀的不熟，由于讀的不熟，理解的就不深刻，理解的不深刻，就記不住，就容易忘記。

想來，熟讀、讀熟，是讀書的最大法則。

前不久，翻看《朱子語類》中“讀書法”一節，其中強調最多的便是熟讀。《朱子語類》是朱熹學生的聽課筆記，雖然其中有很多也許是不同的學生記錄的，但仍能看出朱熹在讀書時十分重視熟讀，最終達到讀熟。朱熹的著作不算多，但他一生似乎都在反復的修改自己的著作，最重要的便是《四書章句集注》，朱熹為了給它做注幾乎用盡了他一生的時間，也正因為他真正把書讀熟了，所以，他的思想雖然在他活著的時候，沒有完全得到人們的理解，而在他死后的七百多年來，在中國的思想史上教育史上，其影響之大在某些方面真是無與倫比。我比較喜歡閑暇時翻看曾國藩的“家訓”，這其中關于讀書一事，他便要求兒子必須熟讀，他把讀書分為看和讀，說看是為了擴大視野，讀是為了心領神會。他特別強調，讀是要讀出聲來，相當于今天說的朗誦和背誦，在朗誦和背誦中反復體會，這樣，一可以記得牢，二可以理解得深，三可以達到靈活運用。從這個意義上看，要把書讀明白，光看顯然是不行的，雖然說展卷有益，看也不是沒有一點用處，但要想真正獲益，必須真正的讀，而真正的讀，便是由熟讀到讀熟。讀而不熟，從某種意義上說，還不如不讀。

其實，關于讀書的重要性和如何讀書，古今中外的很多名人有很多這方面的論述，也有很多事例鮮明的告訴了我們讀書的好處，更何況，作為一名教師，整天的和書本打交道，不愿讀書，不會讀書，還真是一件令人匪夷所思的事情。

還是讓我們重溫一遍高爾基的話吧：“熱愛書籍吧，它是知識的源泉。”

陳貴有，語文特級教師，現居吉林扶余。責任編校：石在中